jueves, 17 de septiembre de 2020

EL VALLE DE LOS CAÍDOS ES DE VOX


 Tomado de 20minutos.es

Las diputadas de Vox Rocío de Meer y Macarena Olona han advertido este martes al Gobierno de Pedro Sánchez que la cruz del Valle de los Caídos no se retirará de este enclave a pesar de la Ley de Memoria Democrática.

"No la vais a tocar", ha señalado la diputada por Almería en un mensaje en su cuenta personal de Twitter que acompaña con una fotografía de la cruz, después de que el presidente de la Fundación Nacional Francisco Franco (FNFF), Juan Chicharro, haya llamado a esta formación a reaccionar ante esta ley.

Sin embargo, Rocío de Meer no ha sido la única que se ha manifestado sobre este tema, Rocío Monasterio ha afirmado en declaraciones a TVE que el Gobierno busca “enfrentar a los españoles y despreciar profundamente el trabajo de nuestros abuelos y padres en favor de la reconciliación y la concordia” y que “como se ha quedado sin ideas, tiene que volver atrás, a las trincheras”.

Monasterio también ha querido recalcar que Vox no busca "enfrentar" en un momento en el que es necesario que "salgamos todos hacia adelante y la prioridad y necesidades son otras".

"El que se dedica a otra cosa --en referencia al Gobierno de Pedro Sánchez-- tendrá que explicar a sus hijos por qué en vez de a eso se dedicó a enfrentar a los españoles", ha apostillado.

El líder nacional del partido, Santiago Abascal, también ha decidido pronunciarse en un tono similar y ha recriminado al Gobierno que quiera “rebobinar la historia para ganar la guerra civil e implantar una república comunista antiespañola”.

domingo, 13 de septiembre de 2020

EL PAPA DANDO EJEMPLO

Tomado de elpais.com

El Vaticano ha celebrado ya dos audiencias generales este mes y en ambas se ha visto al Pontífice saludar a los feligreses con el rostro descubierto. La única diferencia es que esta semana el Papa ha utilizado una mascarilla para trasladarse en coche hasta el interior del palacio pontífice donde ahora se celebran las audiencias. Al llegar, sin embargo, el Papa argentino se ha retirado la mascarilla para saludar a los 500 feligreses que lo esperaban en el patio de San Dámaso. Sin tocar pero a una distancia muy corta.

En su mensaje posterior, el pontífice, que se definió durante la pandemia como un Papa enjaulado, sí ha pedido a los congregados que tuvieran en cuenta las distancias para evitar el contagio. Las audiencias del Papa Francisco se retomaron la semana pasada después de 189 días sin contacto directo con los fieles a causa de la pandemia.

N.R. Dando ejemplo, sí señor. Como soy un santo en vida, la mascarilla para los pringaos...

sábado, 12 de septiembre de 2020

viernes, 11 de septiembre de 2020

HIJO DE... SEVILLA (ADOPTIVO)

Tomado de publico.es

El Ayuntamiento de Sevilla, que preside el socialista Juan Espadas, nombrará hijo adoptivo de la ciudad al obispo que inmatriculó la Giralda y la Mezquita de Córdoba, dos de las tres joyas del arte andalusí y monumentos de enorme valor catalogados por la Unesco como Patrimonio Mundial. La decisión fue presentada ante la junta de portavoces el pasado lunes, tras una propuesta formulada por Cáritas el pasado mes de marzo ante la inminente jubilación de Juan José Asenjo.

La inscripción de la Aljama cordobesa a nombre de la Iglesia se produjo en marzo de 2006 cuando Asenjo ostentaba el báculo episcopal de aquella ciudad y desencadenó años más tarde una sonora campaña de protesta ciudadana que logró aglutinar casi 400.000 firmas por toda España y la adhesión de decenas de personalidades de la cultura, entre ellas Antonio Gala, Federico Mayor Zaragoza, Norman Foster, Antonio Muñoz Molina, Juan Goytisolo, Emilio Lledó, Rosa Montero, José Manuel Caballero Bonald, Miguel Ríos o Maruja Torres.

La privatización de la Mezquita de Córdoba se convirtió pronto en el símbolo de la polémica de las inmatriculaciones eclesiásticas, cuyo número puede rozar los 100.000 inmuebles en toda España, según estimaciones de la coordinadora Recuperando, incluidos más de 3.000 monumentos de incalculable valor histórico. La ex presidenta de la Junta de Andalucía Susana Díaz se posicionó entonces a favor de la titularidad pública de la Mezquita de Córdoba y el propio PSOE asumió el desafío de la reversión de las inmatriculaciones como un compromiso electoral, tal como Pedro Sánchez explicitó en su discurso de investidura de enero pasado.

La posición oficial y reiterada del PSOE contrasta con el tributo que el alcalde de Sevilla le va a rendir a quien fue presumiblemente uno de los ideólogos de la controvertida reforma de Aznar, que abrió la puerta por primera vez en la historia de los registros de la propiedad a los templos de culto, muchos de ellos auténticos tesoros arquitectónicos integrantes del legado cultural español. Fue aquel decreto ley de 1998, cocinado al margen del Parlamento, el que facilitó la privatización de decenas de catedrales y monumentos de carácter religioso que hasta entonces habían sido considerados por muchos juristas como bienes de dominio público.

No es una casualidad que Juan José Asenjo fuera en ese preciso año miembro de la comisión episcopal para el Patrimonio Cultural, que presumiblemente negoció con el Gobierno de Aznar los términos de la reforma legislativa. En 2005, Asenjo presidió esa comisión y solo un año después estampó su firma en un registro de la propiedad de Córdoba para la inmatriculación de la gran Mezquita de Al Andalus y uno de los monumentos más prodigiosos del mundo. En enero de 2009, fue designado arzobispo de Sevilla y doce meses más tarde inscribió a nombre de la Iglesia la Giralda y el Patio de los Naranjos como "dependencias anexas" de la Catedral de Sevilla.

Esa aparente contradicción entre la beligerancia pública del PSOE contra las inmatriculaciones y el reconocimiento del regidor sevillano a uno de sus principales ideólogos es lo que ha impulsado a más de veinte organizaciones civiles a difundir un comunicado de repulsa a su nombramiento. "Alguien que se apropió del patrimonio de todos y de todas nada más llegar al cargo no merece ese reconocimiento", señala la nota firmada por la Plataforma en Defensa del Patrimonio de Sevilla, la Plataforma Mezquita Catedral, la coordinadora Recuperando, las Comunidades Cristianas Populares, Andalucía Laica y muchas más.

"Que una administración pública conceda esa distinción a una persona que ha inmatriculado el patrimonio de todos los andaluces es una aberración". Juan José Asenjo (Sigüenza, 1945) forma parte del sector más conservador de la Conferencia Episcopal. Cercano a Rouco Varela y seguidor de la contrarreforma impulsada en el Vaticano por Juan Pablo II en los años ochenta, es conocida su oposición a la línea aperturista del papa Francisco. El todavía arzobispo de Sevilla dijo sentirse "honrado" tras ser distinguido por una ciudad a la que afirmó "querer muchísimo", según informa la cadena Cope.

jueves, 10 de septiembre de 2020

SILVERIO, DE POLICÍA FRANQUISTA A CURA PEPERO

Tomado de elpais.com

El día de julio de 2018 que arrestaron al comisario que era el topo de Villarejo en la policía, el comisario Enrique García Castaño, alias El Gordo, estaba con un cura, Silverio Nieto, según consta en el escrito de la Fiscalía del caso Kitchen conocido este lunes. El propio funcionario declaró que el sacerdote era “persona de su confianza”. Este curioso personaje secundario de la trama vuelve a aparecer en 2020 como intermediario en el intercambio de mensajes entre el ex número dos de Interior, Francisco Martínez, a punto de tirar de la manta, y el resto de implicados. Porque Nieto, descrito en los medios desde hace siete años como confesor personal de Jorge Fernández Díaz, aunque el sacerdote ahora niega que lo sea, es alguien muy cercano al exministro, tanto como para mezclarse también en sus asuntos más delicados, como refleja el informe de Anticorrupción

En realidad, este cura nacido en 1947 en Almendralejo, Badajoz, es muchas otras cosas. Su biografía es muy peculiar: fue marino mercante; policía de la Brigada de Información franquista en los setenta; luego juez por oposición, con una sólida formación jurídica, y magistrado en el Tribunal Superior de Justicia de Madrid, según publicó El Confidencial. Nieto ha precisado que no estuvo en la Brigada de Información, sino en la Comisaría de Ventas, en Madrid, y en Interpol. Después se hizo cura con 51 años, en 1999, y ha sido fontanero de confianza en la Conferencia Episcopal y para el Vaticano. Ha estado al frente de los servicios jurídicos civiles de los obispos españoles, así figura en su web, y en la actualidad es miembro del comité asesor de la comisión de Asuntos Jurídicos. Llegó a aspirar a ser obispo castrense, aunque en los últimos tiempos ya está en horas bajas dentro de la Conferencia Episcopal. Pero sobre todo estos años ha sido el detective oficioso enviado a algunos de los casos más conocidos de abusos de menores en la Iglesia española, para aclarar el asunto. O, según acusan algunos afectados, para taparlos, extremo que él niega. Es uno de los artífices de los protocolos para afrontar los abusos en el clero y forma parte de la comisión contra la pederastia de los obispos. Hasta ahora se sabía que se movía en las cloacas de la Iglesia resolviendo problemas, pero las últimas revelaciones desvelan que también lo hacía en las del Estado.

“Es un personaje que hizo las veces de fontanero de una parte del Vaticano y de la Conferencia Episcopal de aquel momento para engañarnos, sonsacar información y destruir la legitimidad del crédito de mi hijo, que era la víctima”, afirma con contundencia Juan Cuatrecasas, padre del menor que sufrió abusos en el colegio de Gaztelueta, del Opus Dei, en Leioa (Bizkaia), y ahora diputado del PSOE. El agresor fue condenado a 11 años, a la espera de la sentencia definitiva del Supremo. La forma de trabajar de Nieto salió a la luz cuando esta familia se enfrentó con los obispos por su intervención. El sacerdote fue enviado a reunirse con la víctima en junio de 2015, después de que la víctima escribiera al Papa contando su caso. “Al principio fue muy dicharachero, nos contó su vida. Luego se transformó y nos interrogó, sobre detalles extraños, la descripción de los lugares de los hechos...  En el juicio salió que después se fue al colegio y cambiaron todo en base a lo que habíamos contado para que no coincidiera. Hicieron obras, cambiaron el suelo, la puerta, las cortinas…”, relata Cuatrecasas. Recuerda una frase que Nieto le dijo a su hijo: “En la vida hay que ser un poco malote”.

Nieto, siempre bronceado y que da misa en la céntrica basílica de la Concepción de la calle Goya de Madrid, tuvo una vocación tardía similar a la conversión de Fernández Díaz. El exministro ha contado cómo tras una vida disipada tuvo una revelación en Las Vegas, que le transformó en un creyente ultraconservador. Como titular de Interior, condecoró vírgenes y contó que un ángel de la guarda llamado Marcelo le echaba una mano: “Me ayuda en pequeñas cosas, como aparcar el coche. Y también en las grandes, siempre ayuda”. Silverio Nieto también ha ayudado al exministro. En el informe de Anticorrupción que pide la imputación de Jorge Fernández Díaz y de la exministra de Defensa, María Dolores de Cospedal, emerge que Silverio Nieto es la persona a quien el ex número dos de Interior manda un mensaje antes de declarar ante el juez para transmitirle sus inquietudes: “La defensa exige entregar en el juzgado las actas notariales en las que constan los mensajes recibidos a lo largo de 2013 y 2014, con instrucciones muy claras y explícitas sobre los supuestos operativos policiales de las que trata todo esto”. Martínez, que teme que le dejen “tirado”, según el relato del fiscal, advierte al sacerdote que esas actas “necesariamente conllevarán la citación de Jorge y probablemente de Rajoy”. “Desde luego nada más lejos de mi deseo”, concluye. Lo que hizo Nieto a continuación fue rebotar el mensaje a sus dos amigos: el exministro y García Castaño.

miércoles, 9 de septiembre de 2020

A LA RICA PROCESIÓN

Tomado de aionsur.com

Centenares de personas, muchas de ellas españolas han acudido hoy a ver la procesión de Nuestra Señora de la Encarnación en Villarreal de San Antonio (Portugal), localidad enmarcada en la Eurociudad del Guadiana junto a la fronteriza Ayamonte (Huelva) y la también portuguesa Castro Marín, donde se ha mantenido la procesión de la Virgen con una fórmula adaptada a la pandemia.

La procesión, seguida no solo por vecinos de la localidad sino por muchos españoles llegados de localidades como Ayamonte o Isla Cristina o bien gente que está pasando sus vacaciones en la zona, se ha mantenido colocando a la imagen en la parte de atrás de una de las furgonetas de los servicios municipales de la Cámara Municipal (Ayuntamiento), donde ha recorrido las calles del pueblo.

El párroco de la fregresía local ha sido acomodado en la misma furgoneta, con un micrófono desde que el ha dirigido los rezos en el recorrido, mientras que la música se ha emitido pregrabada desde unos altavoces en el vehículo.

De esta forma, este municipio portugués ha mantenido su procesión, que es el punto culminante de las fiestas dedicadas a su patrona, Nossa Senhora da Encarnação, aunque este año ha habido que eliminar del programa de actos los juegos populares y las regatas de remos.

La pandemia ha dejado a los devotos también sin la imagen de los porteadores de la imagen con hábitos religiosos, pero se ha adaptado a las necesidades actuales para que la procesión no se suspendiese.

lunes, 7 de septiembre de 2020

EL NEGOCIETE DIVINO

Tomado de publico.es

"¿Es 'adecuado sostenimiento' subvencionar a la Iglesia con más recursos de los que necesita para funcionar?", plantea Europa Laica en su análisis sobre la última Memoria de Actividades de la Iglesia, referente al ejercicio de 2018, que ha publicado la Conferencia Episcopal.

La pregunta, que también se han hecho instituciones como el Tribunal de Cuentas, cobra mayor relevancia a la vista de los datos de las últimas tres memorias (2016, 2017 y 2018, las únicas en las que el episcopado desglosa las cuentas consolidadas de las 70 diócesis españolas, que arrojan unas ganancias netas de 55,7 millones de euros en esos tres ejercicios a los que hay que añadir otros 39 de la gestión de la asignación tributaria por el episcopado: suman 94,7, a más de 31 por ejercicio.

Algo menos de la cuarta parte de esos fondos (24%) procedía de la asignación tributaria del Estado, es decir, la parte que los contribuyentes le destinan poniendo la 'X' en la casilla confesional del IRPF, mientras algo más de un tercio (36%) les llega vía donativos y el resto (40%) de su actividad comercial, económica y financiera.

Las principales partidas de gastos son las de Personal, con 348 millones el último año entre religiosos y seglares, y la conservación de edificios y el funcionamiento, con 271,7, a cierta distancia de las actividades pastorales (220,7) y de una abultada partida (88,9) de "extraordinarios".

El 80% de las diócesis tuvo superávit en 2017 y el 60% en 2018, indican las memorias, unos resultados para los que resulta fundamental la notable inyección de fondos públicos que reciben cada año procedentes del IRPF: 1.004,8 de los 1.290 millones recibidos por la Conferencia Episcopal entre 2014 y 2018, según sus propias memorias, fueron canalizados hacia los obispados.

El superávit en la gestión de los fondos públicos por el episcopado, para cuya generación llega a destinar más de cuatro millones anuales en publicidad, alcanza los 39 millones en esos tres últimos años.

Eso, al mismo tiempo, ha permitido a la Conferencia inyectar 23,7 millones de euros (nueve en 2016, once en 2017 y 3,7 en 2018) en la deficitaria cadena de televisión Trece TV, una cifra que supera con creces los 18,7 (6,24 anuales) que destina a Cáritas, cuyas principales fuentes de financiación son los donativos y las subvenciones estatales y autonómicas.

"¿Cómo es posible que a los obispos les haya sobrado (...) mientras que por todos lados exprime las arcas públicas en actitud lastimera?", señala el informe de Europa Laica, que plantea si "la existencia de superávits sobrepasa el compromiso adquirido" por el Estado con la Iglesia católica en el mal llamado concordato de 1979, ya que este consistía en "procurar el adecuado sostenimiento económico" de la misma.

"La existencia de superávit podría plantear una posible divergencia entre el compromiso del Estado y las necesidades efectivas" de esa confesión, añade, "lo que significa que podría estar superando las necesidades de financiación". Tampoco el Tribunal de Cuentas, que ha fiscalizado los ejercicios de 2016 y 2017, tiene respuestas para esa duda, que procede de un vacío legal.