Tomado de eldiario.es
Una inmigración "enriquecedora" pero "ordenada, que busque la integración pero que respete la integridad territorial, el ordenamiento jurídico y los derechos y libertades de los territorios de acogida". Esa ha sido una de las peticiones que este domingo lanzó en la Catedral de Santiago el presidente del Parlamento de Galicia, el popular Miguel Santalices, actuando como delegado regio en la ceremonia religiosa anual de conmemoración de la traslación del Apóstol Santiago.
La traslación recuerda la leyenda del traslado de los restos del Apóstol Santiago tras su decapitación desde el puerto de Haifa, próximo a Jerusalén, hasta Galicia, donde previamente habría predicado en vida el palestino discípulo de Jesús. Desde 1642 la Casa Real española está presente, a través de su jefe o de una persona que lo represente, en la Catedral de Santiago para conmemorar esa leyenda con una ofrenda o “invocación”. En los años con una especial carga simbólica, como los jacobeos, suele estar presente un miembro de la Casa Real, mientras que en otros como este lo hace a través de un representante, que en esta ocasión ha vuelto a ser el presidente del Parlamento de Galicia y que en otros años es el presidente de la Xunta (Alberto Núñez Feijóo estaba presente este domingo entre los asistentes a la ceremonia) o el alcalde de Santiago.
La invocación de Santalices como delegado regio comenzó deseando “larga vida a su majestad y a la familia real, que la prudencia y el acierto lo acompañen”, para continuar con un elogio de la Constitución y de sus 40 años de vigencia. En su discurso el popular dedicó espacio al “desafío secesionista, un quebrantamiento democrático que sitúa a nuestro país ante el mayor reto de las últimas décadas”. También alertó contra las pseudociencias y apeló a combatir mejor la violencia contra las mujeres, entre otras cuestiones.
BLOG PARA TODOS AQUELLOS QUE QUIERAN PONER A PARIR A LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA INDEPENDIENTEMENTE DE SU CONDICIÓN SOCIAL, SEXUAL Y RELIGIOSA
lunes, 31 de diciembre de 2018
domingo, 30 de diciembre de 2018
EL LIBRO DE CATARINA
Tomado de elpais.com
Catarina nos recomienda este libro para hacernos unas risas porque esto sucedía... ¡hace años!
En una céntrica calle de Zaragoza había una casa con las ventanas siempre cerradas por la que desfilaban auténticas romerías de monjes franciscanos entrando y saliendo con llave propia. En una de las estancias, varios de ellos, incluso, llegaban a encerrarse a la vez con una mujer de nombre Francisca. Hasta que los vecinos dijeron basta y pusieron fin a ese "lupanar especializado". Una simple denuncia de un residente en esa misma calle acabó con el prostíbulo preferido de los franciscanos en el siglo XVII.
Si este proceso no quedó enterrado en siglos de historia es porque llegó a los tribunales con todos los detalles. Los archivos judiciales eclesiásticos recogen cientos de relatos de amores prohibidos, terribles agresiones sexuales, prostitución, la entonces vetada homosexualidad e incluso reyertas en plena misa. El historiador Juan Postigo se sumergió durante meses en el archivo diocesano de Zaragoza para rastrear los bajos fondos de la sociedad de los siglos XVII y XVIII.
"Los documentos son realmente explícitos. Como no había pruebas forenses, los investigadores hacían interrogatorios muy exhaustivos que han quedado completamente registrados", afirma el investigador, cuyo trabajo ha quedado recogido en el libro El paisaje y las hormigas (Universidad de Zaragoza). Como explica Postigo, muchas de las prácticas consideradas ilegales eran aceptadas por la sociedad, hasta que un punto de inflexión las convertía en insostenibles y llegaban a los tribunales. En el caso del prostíbulo de los franciscanos, el detonante fue la discusión de uno de los vecinos con el dueño de la vivienda.
La catedral de La Seo también albergó reyertas, como la impresionante pelea a puñetazos que enfrentó a dos religiosos en plena misa el 2 de noviembre de 1747. Todo se desencadenó porque uno hizo notar al otro que se había olvidado de leer un versículo.
Postigo extrae una conclusión del análisis de los crímenes pasados: "Las rigideces impositivas solo llevan a que las personas tengan que encontrar fisuras para satisfacer sus instintos. En muchas ocasiones puede ser contraproducente atar demasiado estrecho a la gente".
Catarina nos recomienda este libro para hacernos unas risas porque esto sucedía... ¡hace años!
En una céntrica calle de Zaragoza había una casa con las ventanas siempre cerradas por la que desfilaban auténticas romerías de monjes franciscanos entrando y saliendo con llave propia. En una de las estancias, varios de ellos, incluso, llegaban a encerrarse a la vez con una mujer de nombre Francisca. Hasta que los vecinos dijeron basta y pusieron fin a ese "lupanar especializado". Una simple denuncia de un residente en esa misma calle acabó con el prostíbulo preferido de los franciscanos en el siglo XVII.
Si este proceso no quedó enterrado en siglos de historia es porque llegó a los tribunales con todos los detalles. Los archivos judiciales eclesiásticos recogen cientos de relatos de amores prohibidos, terribles agresiones sexuales, prostitución, la entonces vetada homosexualidad e incluso reyertas en plena misa. El historiador Juan Postigo se sumergió durante meses en el archivo diocesano de Zaragoza para rastrear los bajos fondos de la sociedad de los siglos XVII y XVIII.
"Los documentos son realmente explícitos. Como no había pruebas forenses, los investigadores hacían interrogatorios muy exhaustivos que han quedado completamente registrados", afirma el investigador, cuyo trabajo ha quedado recogido en el libro El paisaje y las hormigas (Universidad de Zaragoza). Como explica Postigo, muchas de las prácticas consideradas ilegales eran aceptadas por la sociedad, hasta que un punto de inflexión las convertía en insostenibles y llegaban a los tribunales. En el caso del prostíbulo de los franciscanos, el detonante fue la discusión de uno de los vecinos con el dueño de la vivienda.
La catedral de La Seo también albergó reyertas, como la impresionante pelea a puñetazos que enfrentó a dos religiosos en plena misa el 2 de noviembre de 1747. Todo se desencadenó porque uno hizo notar al otro que se había olvidado de leer un versículo.
Postigo extrae una conclusión del análisis de los crímenes pasados: "Las rigideces impositivas solo llevan a que las personas tengan que encontrar fisuras para satisfacer sus instintos. En muchas ocasiones puede ser contraproducente atar demasiado estrecho a la gente".
sábado, 29 de diciembre de 2018
viernes, 28 de diciembre de 2018
BRAULIO RODRÍGUEZ, TONTOLABA DEL MES DE DICIEMBRE
tomado de eldiario.es
El arzobispo de Toledo, Braulio Rodríguez, critica en su escrito semanal la reforma educativa que prepara el Gobierno de Pedro Sánchez y que, entre otras cuestiones, pasa por rebajar el peso de la asignatura de Religión.
"No entiendo que los padres cristianos estén tan adormecidos en este campo de la educación de sus hijos y acepten callados que, de nuevo, un gobierno de la nación apruebe una reforma de la Ley de Educación sin contar con nadie, sean partidos políticos, sean Consejo Escolar del Estado y otras organizaciones de padres". El arzobispo dice preguntarse "si estamos retrocediendo otra vez a tiempos donde gobiernos fascistas o comunistas, en cualquier caso, dictatoriales, legislaban sin tener en cuenta a los ciudadanos. ¡Qué decepción!"
Tampoco entiende, según expone en su escrito, "cómo padres católicos, que son capaces de aceptar que sus hijos sean bautizados, luego aceptan tranquilamente que sus hijos sean “educados” (mal educados) en lo fundamental de la vida moral por los que son necesariamente secundarios en la educación de sus hijos, sean el Estado, el Gobierno de España, de la Comunidad Autónoma" y critica a "aquellos profesores de colegios e institutos que, sin ningún derecho, violan sin empacho alguno la conciencia de los que les ha sido confiado; ya sean en centros de iniciativa pública o privada".
La Constitución Española, añade, en su artículo 27, punto tres, "lo muestra con la claridad suficiente", aludiendo así a la parte que dice que "l os poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones".
El arzobispo toledano hace un llamamiento a los padres e "invoca" a las familias cristianas "para que resistan a los impulsos disgregadores de cierta cultura contemporánea, que socava las bases mismas de la institución familiar".
El arzobispo de Toledo, Braulio Rodríguez, critica en su escrito semanal la reforma educativa que prepara el Gobierno de Pedro Sánchez y que, entre otras cuestiones, pasa por rebajar el peso de la asignatura de Religión.
"No entiendo que los padres cristianos estén tan adormecidos en este campo de la educación de sus hijos y acepten callados que, de nuevo, un gobierno de la nación apruebe una reforma de la Ley de Educación sin contar con nadie, sean partidos políticos, sean Consejo Escolar del Estado y otras organizaciones de padres". El arzobispo dice preguntarse "si estamos retrocediendo otra vez a tiempos donde gobiernos fascistas o comunistas, en cualquier caso, dictatoriales, legislaban sin tener en cuenta a los ciudadanos. ¡Qué decepción!"
Tampoco entiende, según expone en su escrito, "cómo padres católicos, que son capaces de aceptar que sus hijos sean bautizados, luego aceptan tranquilamente que sus hijos sean “educados” (mal educados) en lo fundamental de la vida moral por los que son necesariamente secundarios en la educación de sus hijos, sean el Estado, el Gobierno de España, de la Comunidad Autónoma" y critica a "aquellos profesores de colegios e institutos que, sin ningún derecho, violan sin empacho alguno la conciencia de los que les ha sido confiado; ya sean en centros de iniciativa pública o privada".
La Constitución Española, añade, en su artículo 27, punto tres, "lo muestra con la claridad suficiente", aludiendo así a la parte que dice que "l os poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones".
El arzobispo toledano hace un llamamiento a los padres e "invoca" a las familias cristianas "para que resistan a los impulsos disgregadores de cierta cultura contemporánea, que socava las bases mismas de la institución familiar".
jueves, 27 de diciembre de 2018
Y LA VIRGEN NO ERA VIRGEN (OBISPO DIXIT)
Tomado de infovaticana.com
Jesús no es hijo de una mujer virgen. Fue concebido por María y José como cualquier otra persona y es “verdaderamente hombre”. La virginidad solo se asocia a María como metáfora para probar que Jesús era una persona muy especial. Estas son las palabras que el diario portugués Observador atribuye al obispo de Oporto, Manuel Linda, elevado al episcopado por el Papa Francisco, en un especial dedicado a ‘dudas’ sobre la Navidad histórica en la que consultan al prelado y al sacerdote y profesor de Filosofía Anselmo Borges.
Aunque fue creencia constante y frecuentemente citadas desde los primeros siglos del Cristianismo, la Virginidad Perpetua de María fue proclamado solemnemente como dogma -el segundo referido a María, después de su condición de Madre de Dios- en 649, en el Concilio de Letrán, con esta formulación: “Si alguno, de acuerdo con los Santos Padres, no confiesa que María Inmaculada es real y verdaderamente Madre de Dios y siempre Virgen, en cuanto concibió al que es Dios único y verdadero -el Verbo engendrado por Dios Padre desde toda la eternidad- en estos últimos tiempos, sin semilla humana y nacido sin corrupción de su virginidad, que permaneció intacta después de su nacimiento, sea anatema”.
Pero el Obispo de Oporto sabe más, al parecer. El Observador transcribe que, pese a las palabras del relato evangélico de la Anunciación, “el obispo de Oporto nos advierte que “nunca debemos referirnos a la virginidad física de la Virgen María”.
“El Antiguo Testamento dice muchas veces que Jesús nacería de una doncella, hija de Israel, que sería sencilla, pobre y humilde”, sigue el obispo. “Pero en realidad eso es apenas una referencia a la devoción plena de esa mujer a Dios. El don de ser madre de Dios se le dio a María por tener un corazón indiviso”. Y continúa: “Tiene como certeza la existencia de mujeres con el hímen roto que son más vírgenes en el sentido de plena devoción a Dios que algunas con el himen intacto”.
El ‘padre’ Borges coincide plenamente con el obispo en esto y añade que “la teología no es un tratado de biología”, como si en el siglo 1 de nuestra el común necesitase un tratado de biología para saber que la concepción sin concurso de varón es naturalmente imposible.
Las palabras del obispo constituyen, si la publicación las ha recogido fielmente, una herejía no meramente material, sino formal, mediante la negación directa y pública de uno de los dogmas más antiguos de la Iglesia Católica.
Jesús no es hijo de una mujer virgen. Fue concebido por María y José como cualquier otra persona y es “verdaderamente hombre”. La virginidad solo se asocia a María como metáfora para probar que Jesús era una persona muy especial. Estas son las palabras que el diario portugués Observador atribuye al obispo de Oporto, Manuel Linda, elevado al episcopado por el Papa Francisco, en un especial dedicado a ‘dudas’ sobre la Navidad histórica en la que consultan al prelado y al sacerdote y profesor de Filosofía Anselmo Borges.
Aunque fue creencia constante y frecuentemente citadas desde los primeros siglos del Cristianismo, la Virginidad Perpetua de María fue proclamado solemnemente como dogma -el segundo referido a María, después de su condición de Madre de Dios- en 649, en el Concilio de Letrán, con esta formulación: “Si alguno, de acuerdo con los Santos Padres, no confiesa que María Inmaculada es real y verdaderamente Madre de Dios y siempre Virgen, en cuanto concibió al que es Dios único y verdadero -el Verbo engendrado por Dios Padre desde toda la eternidad- en estos últimos tiempos, sin semilla humana y nacido sin corrupción de su virginidad, que permaneció intacta después de su nacimiento, sea anatema”.
Pero el Obispo de Oporto sabe más, al parecer. El Observador transcribe que, pese a las palabras del relato evangélico de la Anunciación, “el obispo de Oporto nos advierte que “nunca debemos referirnos a la virginidad física de la Virgen María”.
“El Antiguo Testamento dice muchas veces que Jesús nacería de una doncella, hija de Israel, que sería sencilla, pobre y humilde”, sigue el obispo. “Pero en realidad eso es apenas una referencia a la devoción plena de esa mujer a Dios. El don de ser madre de Dios se le dio a María por tener un corazón indiviso”. Y continúa: “Tiene como certeza la existencia de mujeres con el hímen roto que son más vírgenes en el sentido de plena devoción a Dios que algunas con el himen intacto”.
El ‘padre’ Borges coincide plenamente con el obispo en esto y añade que “la teología no es un tratado de biología”, como si en el siglo 1 de nuestra el común necesitase un tratado de biología para saber que la concepción sin concurso de varón es naturalmente imposible.
Las palabras del obispo constituyen, si la publicación las ha recogido fielmente, una herejía no meramente material, sino formal, mediante la negación directa y pública de uno de los dogmas más antiguos de la Iglesia Católica.
miércoles, 26 de diciembre de 2018
LAS OBRAS DE CARIDAD DE LA IGLESIA CON 13TV
Tomado de elplural.com
Trece agrava sus números rojos. En línea con los ejercicios anteriores, la cadena de televisión de la Conferencia Episcopal cerró el año pasado con unas pérdidas de 10,1 millones de euros. Con estas últimas cifras, las pérdidas que acumula Trece superan los 84 millones de euros desde su nacimiento, en el año 2010. Teniendo en cuenta que gran parte de esos 84 millones han salido de la asignación tributaria vía IRPF que recibe la Iglesia Católica.
Lo delicado de la situación llevó a la firma encargada de auditar las cuentas de la sociedad en 2016 a manifestar ciertas dudas sobre la viabilidad de la cadena. Todo apuntaba a “la existencia de una incertidumbre material que puede generar dudas significativas sobre la capacidad de la sociedad para continuar como empresa en funcionamiento”.
A fecha de 31 de diciembre del pasado 2017, Trece contaba con un patrimonio negativo de 17,4 millones de euros, que fue compensado por el colchón financiero de la Conferencia Episcopal. Al parecer, el informe de cuentas de la sociedad recoge la línea de crédito que mantuvo abierta con los obispos y que pasó de 12 a 20 millones de euros durante el 2017, aunque si al final de 2016 contaban con 9 millones, el siguiente año gastó los 11 restantes.
Estos movimientos tuvieron lugar en mitad del proceso de traspaso de poderes de la cadena, gestionada por Fernando Giménez Barriocanal hasta el pasado abril. Sin embargo, a partir de esa fecha fue Julián Velasco quien ejecutó un plan de recortes en la segunda parte del año, que se saldó con la salida de alrededor de 40 trabajadores. Así fue como Trece gastó 3 millones de euros en personal. Mientras que en 2016 fueron 3,4 millones.
Por otro lado, donde no consiguió ahorrar fue en los costes de explotación. Estos ascendieron a 12 millones de euros, un 7% más que el año anterior. Este gasto canceló el crecimiento del 6% registrado en la cifra de negocios, que llegó hasta los 11,7 millones de euros. Gracias, en gran parte, a la evolución de los ingresos por publicidad, que llegaron a alcanzar los 10,7 millones de euros tras el acuerdo alcanzado con Pulsa. A propósito de esto, la facturación obtenida mediante la comercialización en bloque fue de 4,7 millones de euros, frente a los 3,1 del ejercicio anterior.
Trece agrava sus números rojos. En línea con los ejercicios anteriores, la cadena de televisión de la Conferencia Episcopal cerró el año pasado con unas pérdidas de 10,1 millones de euros. Con estas últimas cifras, las pérdidas que acumula Trece superan los 84 millones de euros desde su nacimiento, en el año 2010. Teniendo en cuenta que gran parte de esos 84 millones han salido de la asignación tributaria vía IRPF que recibe la Iglesia Católica.
Lo delicado de la situación llevó a la firma encargada de auditar las cuentas de la sociedad en 2016 a manifestar ciertas dudas sobre la viabilidad de la cadena. Todo apuntaba a “la existencia de una incertidumbre material que puede generar dudas significativas sobre la capacidad de la sociedad para continuar como empresa en funcionamiento”.
A fecha de 31 de diciembre del pasado 2017, Trece contaba con un patrimonio negativo de 17,4 millones de euros, que fue compensado por el colchón financiero de la Conferencia Episcopal. Al parecer, el informe de cuentas de la sociedad recoge la línea de crédito que mantuvo abierta con los obispos y que pasó de 12 a 20 millones de euros durante el 2017, aunque si al final de 2016 contaban con 9 millones, el siguiente año gastó los 11 restantes.
Estos movimientos tuvieron lugar en mitad del proceso de traspaso de poderes de la cadena, gestionada por Fernando Giménez Barriocanal hasta el pasado abril. Sin embargo, a partir de esa fecha fue Julián Velasco quien ejecutó un plan de recortes en la segunda parte del año, que se saldó con la salida de alrededor de 40 trabajadores. Así fue como Trece gastó 3 millones de euros en personal. Mientras que en 2016 fueron 3,4 millones.
Por otro lado, donde no consiguió ahorrar fue en los costes de explotación. Estos ascendieron a 12 millones de euros, un 7% más que el año anterior. Este gasto canceló el crecimiento del 6% registrado en la cifra de negocios, que llegó hasta los 11,7 millones de euros. Gracias, en gran parte, a la evolución de los ingresos por publicidad, que llegaron a alcanzar los 10,7 millones de euros tras el acuerdo alcanzado con Pulsa. A propósito de esto, la facturación obtenida mediante la comercialización en bloque fue de 4,7 millones de euros, frente a los 3,1 del ejercicio anterior.
domingo, 23 de diciembre de 2018
COMPLICIDAD DE LAS ALTAS JERARQUÍAS
Tomado de elpais.com
El arzobispado de Barcelona ayudó a huir de la justicia y salir del país a Jordi Senabre, un cura acusado de abuso de menores en 1990, tal como reveló EL PAÍS, que ha localizado en Ecuador al sacerdote, donde ha ejercido todos estos años. Sin embargo, no estaba claro quién tomó la decisión de enviarlo de misiones a una diócesis extranjera, pues ese año cambió el arzobispo de Barcelona y la archidiócesis catalana tampoco ha querido aclararlo. Ahora la diócesis de Santo Domingo de los Colorados, en el país sudamericano, ha confirmado a este periódico que recibió una carta firmada por el entonces arzobispo y luego cardenal, Ricard Maria Carles, ya fallecido. La fecha de la misiva es el 4 de diciembre de 1990, según ha informado el vicario judicial de esa provincia ecuatoriana, Jorge Apolo.
En la carta, que pedía el traslado de Senabre a este lugar de Ecuador, no se mencionaba que estaba acusado en Barcelona de abusar de un menor de 13 años y a la espera de juicio. Los responsables de la diócesis ecuatoriana aseguran que desconocían hasta ahora sus antecedentes y que nunca les informaron desde Barcelona de estos detalles. Senabre siempre ha seguido perteneciendo al arzobispado catalán, que ha sabido en todo momento de su paradero, a pesar de que ha pasado años en búsqueda y captura. De hecho, el obispo auxiliar de la ciudad en 1990, en el momento del traslado del cura, era Lluís Martínez Sistach, que fue el sucesor de Carles en el arzobispado en 2004 y también es cardenal. Fue sustituido en 2015 por Juan José Omella, igualmente cardenal, que tampoco ha dado explicaciones sobre este asunto. El caso probablemente ya ha prescrito.
La fuga de Senabre salió a la luz cuando fue llamado a declarar en 1991 por la Audiencia de Barcelona y no se presentó. El arzobispado explicó entonces que se había ido “de misiones”. En 1994 fue detenido en Uruguay, donde había entrado desde Ecuador con un visado turístico, por una orden internacional de arresto de España, pero la extradición no prosperó. Luego desapareció, hasta hoy, aunque tanto Carles como Martínez Sistach sabían dónde estaba. La diócesis ecuatoriana, que dice haberse enterado del caso por la prensa, indica que el obispo, Bertram Viktor Wick, ha visitado después a Senabre, ya jubilado con 82 años, para pedirle explicaciones. Esta ha sido su respuesta: “El reverendo Jorge Ignacio Senabre se mostró tranquilo con la noticia y negó diciendo que era un montaje que la alcaldesa le había hecho porque ella era comunista”. En Ecuador aclaran que suponen que se refiere a la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau. Cuando este periódico habló con él por teléfono y le preguntó por su caso aseguró que se trataba de un error y colgó.
El arzobispado de Barcelona ayudó a huir de la justicia y salir del país a Jordi Senabre, un cura acusado de abuso de menores en 1990, tal como reveló EL PAÍS, que ha localizado en Ecuador al sacerdote, donde ha ejercido todos estos años. Sin embargo, no estaba claro quién tomó la decisión de enviarlo de misiones a una diócesis extranjera, pues ese año cambió el arzobispo de Barcelona y la archidiócesis catalana tampoco ha querido aclararlo. Ahora la diócesis de Santo Domingo de los Colorados, en el país sudamericano, ha confirmado a este periódico que recibió una carta firmada por el entonces arzobispo y luego cardenal, Ricard Maria Carles, ya fallecido. La fecha de la misiva es el 4 de diciembre de 1990, según ha informado el vicario judicial de esa provincia ecuatoriana, Jorge Apolo.
En la carta, que pedía el traslado de Senabre a este lugar de Ecuador, no se mencionaba que estaba acusado en Barcelona de abusar de un menor de 13 años y a la espera de juicio. Los responsables de la diócesis ecuatoriana aseguran que desconocían hasta ahora sus antecedentes y que nunca les informaron desde Barcelona de estos detalles. Senabre siempre ha seguido perteneciendo al arzobispado catalán, que ha sabido en todo momento de su paradero, a pesar de que ha pasado años en búsqueda y captura. De hecho, el obispo auxiliar de la ciudad en 1990, en el momento del traslado del cura, era Lluís Martínez Sistach, que fue el sucesor de Carles en el arzobispado en 2004 y también es cardenal. Fue sustituido en 2015 por Juan José Omella, igualmente cardenal, que tampoco ha dado explicaciones sobre este asunto. El caso probablemente ya ha prescrito.
La fuga de Senabre salió a la luz cuando fue llamado a declarar en 1991 por la Audiencia de Barcelona y no se presentó. El arzobispado explicó entonces que se había ido “de misiones”. En 1994 fue detenido en Uruguay, donde había entrado desde Ecuador con un visado turístico, por una orden internacional de arresto de España, pero la extradición no prosperó. Luego desapareció, hasta hoy, aunque tanto Carles como Martínez Sistach sabían dónde estaba. La diócesis ecuatoriana, que dice haberse enterado del caso por la prensa, indica que el obispo, Bertram Viktor Wick, ha visitado después a Senabre, ya jubilado con 82 años, para pedirle explicaciones. Esta ha sido su respuesta: “El reverendo Jorge Ignacio Senabre se mostró tranquilo con la noticia y negó diciendo que era un montaje que la alcaldesa le había hecho porque ella era comunista”. En Ecuador aclaran que suponen que se refiere a la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau. Cuando este periódico habló con él por teléfono y le preguntó por su caso aseguró que se trataba de un error y colgó.
sábado, 22 de diciembre de 2018
viernes, 21 de diciembre de 2018
OTRO ESCÁNDALO MÁS...
Tomado de republica.com
Las seis diócesis católicas del estado de Illinois, en Estados Unidos, ocultaron los nombres de más de 500 curas acusados de abusos sexuales, según denunciaron este miércoles las autoridades. La fiscal general de Illinois, Lisa Madigan, denunció en un informe que la Iglesia Católica en el estado recibió denuncias contra 690 párrocos, de los que tan solo 185 fueron considerados creíbles y sus nombres difundidos.
Casi el 75 % de las acusaciones o fueron consideradas no creíbles al haber solo una víctima denunciante o no fueron investigadas al haber sido reubicado o fallecido el cura en cuestión o pertenecer a otras órdenes como la jesuita, marista o franciscana. Según Madigan, “el abuso sexual del clero a menores en Illinois es significativamente más extenso de lo que las diócesis de Illinois han reconocido”.
El caso de Illinois se divulga después de otros en el país, siendo el de mayor perfil el de Pensilvania, donde un gran jurado identificó en otro informe a 300 presuntos curas pedófilos con 1.000 víctimas. El fiscal general del estado, Josh Shapiro, destacó que la investigación del gran jurado detalla “un encubrimiento sistemático por altos cargos de la Iglesia en Pensilvania y en el Vaticano”.
Las alegaciones también han golpeado con especial virulencia a las archidiócesis de Boston y de Nueva York, cuyo cardenal, Timothy Dolan, tuvo que declarar en 2013 en una investigaciones de abusos sexuales atribuidos a sacerdotes.
En 2007 la Iglesia católica estadounidense indemnizó con 660 millones de dólares, tras alcanzar un acuerdo extrajudicial, a más de 500 víctimas. En su informe, Madigan concluye que las diócesis católicas de Illinois son incapaces de investigarse a sí mismas y que “no solucionarán ellas solas la crisis de abusos sexuales de su clero”.
Las seis diócesis católicas del estado de Illinois, en Estados Unidos, ocultaron los nombres de más de 500 curas acusados de abusos sexuales, según denunciaron este miércoles las autoridades. La fiscal general de Illinois, Lisa Madigan, denunció en un informe que la Iglesia Católica en el estado recibió denuncias contra 690 párrocos, de los que tan solo 185 fueron considerados creíbles y sus nombres difundidos.
Casi el 75 % de las acusaciones o fueron consideradas no creíbles al haber solo una víctima denunciante o no fueron investigadas al haber sido reubicado o fallecido el cura en cuestión o pertenecer a otras órdenes como la jesuita, marista o franciscana. Según Madigan, “el abuso sexual del clero a menores en Illinois es significativamente más extenso de lo que las diócesis de Illinois han reconocido”.
El caso de Illinois se divulga después de otros en el país, siendo el de mayor perfil el de Pensilvania, donde un gran jurado identificó en otro informe a 300 presuntos curas pedófilos con 1.000 víctimas. El fiscal general del estado, Josh Shapiro, destacó que la investigación del gran jurado detalla “un encubrimiento sistemático por altos cargos de la Iglesia en Pensilvania y en el Vaticano”.
Las alegaciones también han golpeado con especial virulencia a las archidiócesis de Boston y de Nueva York, cuyo cardenal, Timothy Dolan, tuvo que declarar en 2013 en una investigaciones de abusos sexuales atribuidos a sacerdotes.
En 2007 la Iglesia católica estadounidense indemnizó con 660 millones de dólares, tras alcanzar un acuerdo extrajudicial, a más de 500 víctimas. En su informe, Madigan concluye que las diócesis católicas de Illinois son incapaces de investigarse a sí mismas y que “no solucionarán ellas solas la crisis de abusos sexuales de su clero”.
jueves, 20 de diciembre de 2018
LA SOLUCIÓN DEL PP A LA VIOLENCIA MACHISTA
Tomado de eldiario.es
La miembra de la Junta Directiva nacional del PP, vicesecretaria de Política Social en el partido y alcaldesa de Logroño, Cuca Gamarra, abogó este martes por erradicar la violencia contra las mujeres, "esa lacra que se enquista en los peores abismos de la sociedad". Ha sido en su discurso con motivo de la celebración de la patrona de la ciudad, la Virgen de la Espernaza, a la que ha pedido su amparo y que haga "prevalecer los buenos sentimientos, la justicia y la igualdad".
En la misa en honor, la primera edil logroñesa ha apelado a la patrona a "sembrar los corazones de amor y no de fuerza y sinrazón" y ha añadido que "te encomendamos a todas las víctimas y a sus familias; en especial, a la última mujer a la que le han robado los sueños, el futuro; a Laura y a sus seres queridos", en referencia al asesinato en Huelva de la joven Laura Luelmo.
Igualmente, Gamarra ha abogado ante la Virgen de la Esperanza porque bajo su "amparo, ese anhelo de entendimiento y concordia entre los españoles, entre sociedades y entre fuerzas políticas estará mucho más próximo" y ha apelado para que ese entendimiento "llegue también a aquellos que han hecho de la fuerza y de la violencia su objetivo de vida".
"Te ruego que nos ilumines -ha proseguido- para promover el diálogo y el consenso, la tolerancia y el respeto mutuo, la justicia y la equidad. Que quienes nos debemos a nuestra sociedad logroñesa como servidores públicos reforcemos los pilares de nuestra convivencia en libertad en torno a las reglas y principios que nos hemos querido dar, en torno a la concordia".
La miembra de la Junta Directiva nacional del PP, vicesecretaria de Política Social en el partido y alcaldesa de Logroño, Cuca Gamarra, abogó este martes por erradicar la violencia contra las mujeres, "esa lacra que se enquista en los peores abismos de la sociedad". Ha sido en su discurso con motivo de la celebración de la patrona de la ciudad, la Virgen de la Espernaza, a la que ha pedido su amparo y que haga "prevalecer los buenos sentimientos, la justicia y la igualdad".
En la misa en honor, la primera edil logroñesa ha apelado a la patrona a "sembrar los corazones de amor y no de fuerza y sinrazón" y ha añadido que "te encomendamos a todas las víctimas y a sus familias; en especial, a la última mujer a la que le han robado los sueños, el futuro; a Laura y a sus seres queridos", en referencia al asesinato en Huelva de la joven Laura Luelmo.
Igualmente, Gamarra ha abogado ante la Virgen de la Esperanza porque bajo su "amparo, ese anhelo de entendimiento y concordia entre los españoles, entre sociedades y entre fuerzas políticas estará mucho más próximo" y ha apelado para que ese entendimiento "llegue también a aquellos que han hecho de la fuerza y de la violencia su objetivo de vida".
"Te ruego que nos ilumines -ha proseguido- para promover el diálogo y el consenso, la tolerancia y el respeto mutuo, la justicia y la equidad. Que quienes nos debemos a nuestra sociedad logroñesa como servidores públicos reforcemos los pilares de nuestra convivencia en libertad en torno a las reglas y principios que nos hemos querido dar, en torno a la concordia".
miércoles, 19 de diciembre de 2018
LA IGLESIA DE FRANCO. ARTÍCULO DE J. CASANOVA
Tomado de infolibre.es
Recomiendo la lectura del artículo completo, clicando en el enlace, puesto que solo copio la parte final del mismo.
La Iglesia y el Caudillo caminaron asidos de la mano durante cuatro décadas. Franco necesitó el apoyo y la bendición de la Iglesia católica para llevar a buen término una guerra de exterminio y pasar por enviado de Dios. La Iglesia ganó con esa guerra una paz "duradera y consoladora", plena de felicidad, satisfacciones y privilegios. La religión sirvió a Franco de refugio de su tiranía y crueldad. La Iglesia le dio la máscara perfecta.
Por eso parece tan extraño, en una sociedad democrática, y a la vez tan lógico, dada esa herencia, que la Iglesia católica vea “inevitable” el entierro de Franco en la Almudena, darle cobijo como “cristiano y bautizado”, y que el Vaticano respalde al arzobispado de Madrid en ese tema. Es una ocasión excelente para que la Iglesia, sin necesidad de tener que revisar ese pasado, rompa el cordón umbilical más de cuarenta años después del fin de la dictadura.
Ya honró a sus miles de mártires con ceremonias de beatificación. Si el cuerpo de Franco acaba en la catedral de Madrid, contribuirá a mantener viva la memoria de los vencedores de la guerra civil y a seguir humillando a los familiares de las decenas de miles de asesinados por los franquistas, quienes todavía no han encontrado la reparación moral ni el reconocimiento jurídico y político después de tantos años de vergonzosa marginación.
Recomiendo la lectura del artículo completo, clicando en el enlace, puesto que solo copio la parte final del mismo.
La Iglesia y el Caudillo caminaron asidos de la mano durante cuatro décadas. Franco necesitó el apoyo y la bendición de la Iglesia católica para llevar a buen término una guerra de exterminio y pasar por enviado de Dios. La Iglesia ganó con esa guerra una paz "duradera y consoladora", plena de felicidad, satisfacciones y privilegios. La religión sirvió a Franco de refugio de su tiranía y crueldad. La Iglesia le dio la máscara perfecta.
Por eso parece tan extraño, en una sociedad democrática, y a la vez tan lógico, dada esa herencia, que la Iglesia católica vea “inevitable” el entierro de Franco en la Almudena, darle cobijo como “cristiano y bautizado”, y que el Vaticano respalde al arzobispado de Madrid en ese tema. Es una ocasión excelente para que la Iglesia, sin necesidad de tener que revisar ese pasado, rompa el cordón umbilical más de cuarenta años después del fin de la dictadura.
Ya honró a sus miles de mártires con ceremonias de beatificación. Si el cuerpo de Franco acaba en la catedral de Madrid, contribuirá a mantener viva la memoria de los vencedores de la guerra civil y a seguir humillando a los familiares de las decenas de miles de asesinados por los franquistas, quienes todavía no han encontrado la reparación moral ni el reconocimiento jurídico y político después de tantos años de vergonzosa marginación.
martes, 18 de diciembre de 2018
CARNICERÍAS VATICANAS
Tomado de elmundo.es
La Audiencia de Bizkaia juzga hoy a Galder Antón como responsable de la comparsa bilbaína 'Hontzak' acusado de un delito contra los sentimientos religiosos por la decoración de la "txosna" de esta agrupación festiva en la Aste Nagusia de 2017, que fue denunciada ante los tribunales por el Obispado de Bilbao.
Durante aquellas fiestas la Ertzaintza retiró por orden judicial toda la decoración, un crucifijo y varias imágenes respondiendo la denuncia del Obispado que consideró que esas imágenes "atentaban contra la libertad religiosa y el respeto a las personas que profesan la fe cristiana". La instalación se titulada "Carnicerías vaticanas" y simulaba el despiece por trozos de carne de un Jesús en la cruz, con el lema "Tomad y comed, éste es mi cuerpo".
La retirada por parte de la Ertzaintza del polémico "Cristo despiezado" tuvo sin embargo, un efecto multiplicador y al día siguiente muchas de las txosnas colocaron el cartel retirado en solidaridad con la comparsa afectada y como denuncia de lo que consideran censura. "Consideramos que el humor y sátira son dignas, legítimas y necesarias, imprescindibles para una sociedad plural, crítica, paritaria y responsable. Éste es, pues, el único camino para tener esa actitud abierta", indicaban entonces desde Bilboko Konpartsak.Hoy ante el juzgado, donde se ha celebrado una concentración bajo el lema: 'Por la libertad de expresión. ¡Qué nos juzgue Cristo!', el abogado Borja Irizar, que representa al comparsero juzgado, ha desvelado que además del Obispado, denunció este asunto el responsable de Falange Vasco-Navarra, José Ignacio Irusta.
En su momento el juzgado de Instrucción número 3 de Bilbao archivó el caso al considerar la actuación amparada por la libertad de expresión, pero la Fiscalía recurrió en solitario y la Audiencia de Bizkaia decidió la apertura de juicio, según el letrado que representa a Galder Antón, la única persona que se sienta en el banquillo por ser el único miembro de la directiva de "Hontzak" presente en la asamblea de la comparsa que decidió la decoración de la "txosna".
La Fiscalía pide una multa de 1.400 euros, que se elevan a unos 1.900 euros sumando tasas y costas.El comparsero acusado ha denunciado que "en el Estado no se puede hablar del tema religioso y lo hemos demostrado -ha dicho- ya que cada vez que se hace ironía con el tema religioso acabas en un juzgado". "Creemos que este tipo de cosas no deberían llevarse a juicio porque entran dentro de los límites del humor".
La Audiencia de Bizkaia juzga hoy a Galder Antón como responsable de la comparsa bilbaína 'Hontzak' acusado de un delito contra los sentimientos religiosos por la decoración de la "txosna" de esta agrupación festiva en la Aste Nagusia de 2017, que fue denunciada ante los tribunales por el Obispado de Bilbao.
Durante aquellas fiestas la Ertzaintza retiró por orden judicial toda la decoración, un crucifijo y varias imágenes respondiendo la denuncia del Obispado que consideró que esas imágenes "atentaban contra la libertad religiosa y el respeto a las personas que profesan la fe cristiana". La instalación se titulada "Carnicerías vaticanas" y simulaba el despiece por trozos de carne de un Jesús en la cruz, con el lema "Tomad y comed, éste es mi cuerpo".
La retirada por parte de la Ertzaintza del polémico "Cristo despiezado" tuvo sin embargo, un efecto multiplicador y al día siguiente muchas de las txosnas colocaron el cartel retirado en solidaridad con la comparsa afectada y como denuncia de lo que consideran censura. "Consideramos que el humor y sátira son dignas, legítimas y necesarias, imprescindibles para una sociedad plural, crítica, paritaria y responsable. Éste es, pues, el único camino para tener esa actitud abierta", indicaban entonces desde Bilboko Konpartsak.Hoy ante el juzgado, donde se ha celebrado una concentración bajo el lema: 'Por la libertad de expresión. ¡Qué nos juzgue Cristo!', el abogado Borja Irizar, que representa al comparsero juzgado, ha desvelado que además del Obispado, denunció este asunto el responsable de Falange Vasco-Navarra, José Ignacio Irusta.
En su momento el juzgado de Instrucción número 3 de Bilbao archivó el caso al considerar la actuación amparada por la libertad de expresión, pero la Fiscalía recurrió en solitario y la Audiencia de Bizkaia decidió la apertura de juicio, según el letrado que representa a Galder Antón, la única persona que se sienta en el banquillo por ser el único miembro de la directiva de "Hontzak" presente en la asamblea de la comparsa que decidió la decoración de la "txosna".
La Fiscalía pide una multa de 1.400 euros, que se elevan a unos 1.900 euros sumando tasas y costas.El comparsero acusado ha denunciado que "en el Estado no se puede hablar del tema religioso y lo hemos demostrado -ha dicho- ya que cada vez que se hace ironía con el tema religioso acabas en un juzgado". "Creemos que este tipo de cosas no deberían llevarse a juicio porque entran dentro de los límites del humor".
lunes, 17 de diciembre de 2018
LAS MONJAS LUDÓPATAS A LAS VEGAS
Tomado de elpais.com
Dos monjas de un colegio católico de Torrance (California, EE.UU.) desfalcaron 500.000 dólares del colegio católico en el que trabajaban y lo usaron para apuestas en Las Vegas, según informó la congregación de las Hermanas de San José de Carondelet, a la que ambas pertenecen.
En un comunicado, la congregación aseguró que no va a hacerse cargo de la defensa de las dos mujeres, que han sido demandadas por la Archidiócesis de Los Ángeles acusadas de apropiación indebida de fondos, y dijo que las monjas "asumen plena responsabilidad por las decisiones que tomaron y están sometidas a la ley".
Las dos acusadas, que han admitido públicamente su culpabilidad, son la que fuera directora del Colegio Católico St. James de Torrance durante 29 años, Mary Kreuper, y la que fuera maestra en esa escuela durante dos décadas, Lana Chang.
Ambas mujeres se jubilaron recientemente y, además de reconocer haber usado los 500.000 dólares del colegio para viajes y apuestas en Las Vegas, han expresado arrepentimiento por sus actos. Las monjas, que dicen ser muy amigas, desfalcaron el dinero de una cuenta en la que se depositan pagos de matrícula de los estudiantes y donaciones a la escuela. El robo, que se produjo a lo largo de los últimos diez años, fue descubierto durante una auditoría llevada a cabo en 2018.
"Nuestra intención es restituir (los fondos) al colegio de St. James tan pronto como se conozcan todos los detalles. Es lo que debemos hacer por justicia", indicaron las Hermanas de San José de Carondelet. Las dos monjas acusadas fueron forzadas a abandonar su residencia, alojadas en una casa religiosa bajo la supervisión de "líderes comunitarios" y apartadas de todas las tareas clericales.
Dos monjas de un colegio católico de Torrance (California, EE.UU.) desfalcaron 500.000 dólares del colegio católico en el que trabajaban y lo usaron para apuestas en Las Vegas, según informó la congregación de las Hermanas de San José de Carondelet, a la que ambas pertenecen.
En un comunicado, la congregación aseguró que no va a hacerse cargo de la defensa de las dos mujeres, que han sido demandadas por la Archidiócesis de Los Ángeles acusadas de apropiación indebida de fondos, y dijo que las monjas "asumen plena responsabilidad por las decisiones que tomaron y están sometidas a la ley".
Las dos acusadas, que han admitido públicamente su culpabilidad, son la que fuera directora del Colegio Católico St. James de Torrance durante 29 años, Mary Kreuper, y la que fuera maestra en esa escuela durante dos décadas, Lana Chang.
Ambas mujeres se jubilaron recientemente y, además de reconocer haber usado los 500.000 dólares del colegio para viajes y apuestas en Las Vegas, han expresado arrepentimiento por sus actos. Las monjas, que dicen ser muy amigas, desfalcaron el dinero de una cuenta en la que se depositan pagos de matrícula de los estudiantes y donaciones a la escuela. El robo, que se produjo a lo largo de los últimos diez años, fue descubierto durante una auditoría llevada a cabo en 2018.
"Nuestra intención es restituir (los fondos) al colegio de St. James tan pronto como se conozcan todos los detalles. Es lo que debemos hacer por justicia", indicaron las Hermanas de San José de Carondelet. Las dos monjas acusadas fueron forzadas a abandonar su residencia, alojadas en una casa religiosa bajo la supervisión de "líderes comunitarios" y apartadas de todas las tareas clericales.
domingo, 16 de diciembre de 2018
sábado, 15 de diciembre de 2018
LA RELIGIÓN, EL TARON, LA GÜIJA Y LA BRUJERÍA NO SON EVALUABLES. PUNTO.
Toamdo de republica.com
El secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Luis Argüello, ha asegurado que asistir a la clase de Religión es “cosa de héroes” si se imparte a primera hora o última de la tarde del viernes y si además deja de computar para la nota media, tal y como plantea el anteproyecto de reforma de la Ley Educativa, que ya se conoce como ‘Ley Celaá‘.
“Si la clase de Religión no tiene otra clase de respaldo, si además se pone a las 8,00 horas o a las 14,00 horas de un viernes, cuando los chavales están deseando marcharse, y si además no tiene repercusión en el expediente académico, aunque sea evaluable, pues ciertamente apuntarse a clase de Religión es una cosa de héroes“, ha indicado Argüello este jueves en una entrevista concedida a Europa Press.
En este sentido, y en relación a la reunión que mantuvo el pasado 3 de diciembre con la ministra de Educación, Isabel Celaá, el portavoz de los obispos ha defendido que la clase de Religión siga siendo “computable” para la nota media. “Nosotros defendemos, porque lo dicen Acuerdos Iglesia-Estado, que Religión sea equiparable a las asignaturas troncales. En ese sentido, si la asignatura deja de ser computable a estos efectos, no nos parecería adecuado”, ha explicado.
Celaá aseguró tras la reunión que la Iglesia “entiende” que la materia deje de ser computable. Si bien, Argüello ha puntualizado que donde hubo acuerdo con la ministra fue en que la asignatura continúe siendo “evaluable” pero no en el asunto de la computabilidad. “Es ahí donde no estábamos de acuerdo”, ha apostillado.
Asimismo, ha señalado que durante la reunión hablaron de la posibilidad de “una distribución de horarios diferente”, de forma que todo el contenido de la asignatura de Religión pueda impartirse en uno solo de los dos cursos de Bachillerato.
El secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Luis Argüello, ha asegurado que asistir a la clase de Religión es “cosa de héroes” si se imparte a primera hora o última de la tarde del viernes y si además deja de computar para la nota media, tal y como plantea el anteproyecto de reforma de la Ley Educativa, que ya se conoce como ‘Ley Celaá‘.
“Si la clase de Religión no tiene otra clase de respaldo, si además se pone a las 8,00 horas o a las 14,00 horas de un viernes, cuando los chavales están deseando marcharse, y si además no tiene repercusión en el expediente académico, aunque sea evaluable, pues ciertamente apuntarse a clase de Religión es una cosa de héroes“, ha indicado Argüello este jueves en una entrevista concedida a Europa Press.
En este sentido, y en relación a la reunión que mantuvo el pasado 3 de diciembre con la ministra de Educación, Isabel Celaá, el portavoz de los obispos ha defendido que la clase de Religión siga siendo “computable” para la nota media. “Nosotros defendemos, porque lo dicen Acuerdos Iglesia-Estado, que Religión sea equiparable a las asignaturas troncales. En ese sentido, si la asignatura deja de ser computable a estos efectos, no nos parecería adecuado”, ha explicado.
Celaá aseguró tras la reunión que la Iglesia “entiende” que la materia deje de ser computable. Si bien, Argüello ha puntualizado que donde hubo acuerdo con la ministra fue en que la asignatura continúe siendo “evaluable” pero no en el asunto de la computabilidad. “Es ahí donde no estábamos de acuerdo”, ha apostillado.
Asimismo, ha señalado que durante la reunión hablaron de la posibilidad de “una distribución de horarios diferente”, de forma que todo el contenido de la asignatura de Religión pueda impartirse en uno solo de los dos cursos de Bachillerato.
viernes, 14 de diciembre de 2018
CARDENAL Y PEDERASTA
Tomado de eldiario.es
Es el alto cargo de mayor rango en la Iglesia católica mundial en ser condenado por abusos sexuales a menores. Y no es un cualquiera, sino uno de los hombres del círculo de confianza del papa Francisco. El cardenal australiano George Pell, aún prefecto de la Secretaría de Economía de la Santa Sede (una suerte de 'superministro' de finanzas), ha sido condenado por un tribunal de Melbourne por abusar sexualmente de dos monaguillos en la década de los noventa.
Un proceso que ha estado envuelto en el más absoluto silencio, toda vez que el tribunal había decretado la 'ley mordaza' sobre el procedimiento, del que prácticamente no se ha podido informar desde que en mayo pasado se conociera que el cardenal iba a ser procesado. La sentencia concreta se conocerá en febrero.
Según informan algunos medios australianos y American Magazine, el veredicto habría sido unánime, después de tres jornadas de deliberaciones. Pell es culpable. Durante un encuentro con la prensa, el portavoz del Vaticano, Greg Burke, manifestó su "máximo respeto" por la Justicia australiana a la espera de conocer oficialmente la sentencia contra Pell, y subrayó la necesidad de respetar el secreto del juicio.
Es el alto cargo de mayor rango en la Iglesia católica mundial en ser condenado por abusos sexuales a menores. Y no es un cualquiera, sino uno de los hombres del círculo de confianza del papa Francisco. El cardenal australiano George Pell, aún prefecto de la Secretaría de Economía de la Santa Sede (una suerte de 'superministro' de finanzas), ha sido condenado por un tribunal de Melbourne por abusar sexualmente de dos monaguillos en la década de los noventa.
Un proceso que ha estado envuelto en el más absoluto silencio, toda vez que el tribunal había decretado la 'ley mordaza' sobre el procedimiento, del que prácticamente no se ha podido informar desde que en mayo pasado se conociera que el cardenal iba a ser procesado. La sentencia concreta se conocerá en febrero.
Según informan algunos medios australianos y American Magazine, el veredicto habría sido unánime, después de tres jornadas de deliberaciones. Pell es culpable. Durante un encuentro con la prensa, el portavoz del Vaticano, Greg Burke, manifestó su "máximo respeto" por la Justicia australiana a la espera de conocer oficialmente la sentencia contra Pell, y subrayó la necesidad de respetar el secreto del juicio.
jueves, 13 de diciembre de 2018
miércoles, 12 de diciembre de 2018
COMSIÓN ANTIPEDERASTIA PLAGADA DE PEDERASTAS
Tomado de publico.es
El consejo de cardenales nombrados por el papa Francisco para ayudarle en sus reformas, el llamado C9, se ha quedado momentáneamente con seis miembros tras el despido del australiano George Pell, el chileno Javier Errázuriz -ambos salpicados por escándalos de abusos sexuales a menores- y el congolés Laurent Monsengwo Pasinya.
Pell, número tres del Vaticano y que afronta un juicio relacionado con abusos sexuales a menores del que se espera un veredicto en breve, ya pidió ausentarse de las reuniones del Consejo para poder acudir al proceso. El chileno Javier Errázuriz Ossa también está salpicado por un caso de abusos a menores al no haber sabido responder adecuadamente a los casos de pederastia por parte del clero en su país.
Según un comunicado del Vaticano divulgado al cabo de una reunión de tres días del Consejo, la marcha de estos tres purpurados se debió a "la solicitud expresada por los Cardenales (...) en relación con una reflexión sobre el trabajo, la estructura y la composición del mismo Consejo, teniendo en cuenta también la edad de algunos miembros".
Se informó además de que el papa, a finales de octubre, escribió a los tres "agradeciéndoles el trabajo que han realizado en estos cinco años". "Considerada la fase de trabajo de la Consejo, no hay ninguna disposición para el nombramiento de nuevos miembros por el momento", se añade en la nota.
El Consejo queda ahora formado por los cardenales Giuseppe Bertello, Oswald Gracias, Reinhard Marx, Sean Patrick O'Malley y Andrés Rodríguez Maradiaga, así como el secretario de Estado, Pietro Parolin.
El consejo de cardenales nombrados por el papa Francisco para ayudarle en sus reformas, el llamado C9, se ha quedado momentáneamente con seis miembros tras el despido del australiano George Pell, el chileno Javier Errázuriz -ambos salpicados por escándalos de abusos sexuales a menores- y el congolés Laurent Monsengwo Pasinya.
Pell, número tres del Vaticano y que afronta un juicio relacionado con abusos sexuales a menores del que se espera un veredicto en breve, ya pidió ausentarse de las reuniones del Consejo para poder acudir al proceso. El chileno Javier Errázuriz Ossa también está salpicado por un caso de abusos a menores al no haber sabido responder adecuadamente a los casos de pederastia por parte del clero en su país.
Según un comunicado del Vaticano divulgado al cabo de una reunión de tres días del Consejo, la marcha de estos tres purpurados se debió a "la solicitud expresada por los Cardenales (...) en relación con una reflexión sobre el trabajo, la estructura y la composición del mismo Consejo, teniendo en cuenta también la edad de algunos miembros".
Se informó además de que el papa, a finales de octubre, escribió a los tres "agradeciéndoles el trabajo que han realizado en estos cinco años". "Considerada la fase de trabajo de la Consejo, no hay ninguna disposición para el nombramiento de nuevos miembros por el momento", se añade en la nota.
El Consejo queda ahora formado por los cardenales Giuseppe Bertello, Oswald Gracias, Reinhard Marx, Sean Patrick O'Malley y Andrés Rodríguez Maradiaga, así como el secretario de Estado, Pietro Parolin.
martes, 11 de diciembre de 2018
CONDENA POR INTERRUMPIR UNA MISA PARECIDA A OCULTAR CASOS DE PEDERASTIA
Tomado de publico.es
El Tribunal Supremo ha confirmado la condena a seis meses de prisión por un delito contra los sentimientos religiosos que impuso la Audiencia de Girona a un activista que interrumpió con gritos y reparto de panfletos a favor del aborto una misa que se celebraba en 2014 en Banyoles (Girona).
Según recoge la sentencia, el procesado, que exhibió además una pancarta con la frase "Fuera rosarios de nuestros ovarios", se extralimitó en el ejercicio de la libertad de expresión y vulneró el derecho fundamental a la libertad religiosa y de culto.
La sala que ha atendido el recurso que presentó el activista recuerda la legislación vigente y cita sentencias que incluyen al Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) para responder los derechos fundamentales a los que apela el recurso no son absolutos y pueden colisionar con otros como el que motiva la condena. El texto del Tribunal Supremo señala que la reivindicación del procesado debió llevarse a cabo "a través de medios necesarios e idóneos y, por lo tanto, no lesivos para otros derechos y valores constitucionales".
La confirmación de la pena se basa en negar, como afirmaba el recurso, que se había vulnerado la libertad de expresión del activista, ya que "su condena penal no se funda en su ideología a favor del aborto o en la crítica realizada frente a la Iglesia Católica por su postura ante la reforma de la Ley del aborto".
El delito se produce por el "modo, tiempo y lugar" en que se produjo la manifestación, "extralimitándose en el ejercicio de la libertad de expresión y vulnerando sin ninguna necesidad social imperiosa, en palabras del TEDH, el derecho fundamental a la libertad religiosa y de culto".
La sentencia constata que el acusado interrumpió "unos minutos la ceremonia religiosa, perturbando el acto y, con ello, el sentimiento de los feligreses que se encontraba en aquel momento congregados celebrado un acto importante para su confesión". El procesado deberá abonar además las costas ocasionadas con motivo del recurso formulado, según recoge una resolución contra la que no cabe presentar nuevas apelaciones.
lunes, 10 de diciembre de 2018
REIG PLA CONTRA EL PORNO
Tomado de elplural.com
El obispo de Alcalá ofrece a sus fieles terapias para dejar de ser homosexual, promociona convivencias de sobriedad sexual, ofrece consejos para dejar la masturbación y brinda trucos para que las mujeres recuperen su virginidad.
Pero hoy traemos los 12 consejos para librarte de la adicción pornografía -"quizás crees que no eres adicto, pero sí lo eres"-. Puedes librarte de la tentación del demonio si cumples estos pasos, aunque en ellos no se considere a las drogas como algo negativo pero unas relaciones sexuales demasiado frecuentes con tu esposa si sean considerados parte de eso supuesta adicción:
1. Destruya todo lo que tenga de pornografía
“Destruya todas las revistas pornográficas, videos, discos flexibles, y todas las referencias y archivos pornográficos en Internet de su computadora. ¡Hágalo ahora mismo!”
2. Destruya todo lo que tenga de pornografía
"Si usted se encuentra bajo la influencia de un pecado sexual que domina su vida, como la adicción a la pornografía, necesitará tomar medidas radicales: (…) ir de compras a diferentes tiendas, tomar una ruta diferente con destino al hogar; romper con cualquier rutina que pudiera llevar al pecado; llevar pequeñas cantidades de efectivo; cancelar subscripciones a periódicos que contengan propagandas de lencería; cancelar ciertos canales de cable y/o dejar de "recorrer" canales. ¡Tome estas medidas ahora mismo!”; “Con relación al Internet, usted necesitará ya sea instalar un buen programa de filtro cuya contraseña sea mantenida por su esposa o un buen amigo.
3. Busque a un sacerdote que trabaje con usted
"Se podría afirmar con seguridad que existen hombres católicos involucrados en la pornografía en cada parroquia de Norte América. Este es un problema monumental que ha invadido los corazones de los hombres de la iglesia”.
4. Busque a un amigo responsable
"Busque al menos un amigo responsable con quien pueda contar 24 horas al día si fuera necesario (…) También podría ser de utilidad obtener una llamada diaria (o inclusive una de mañana y otra de noche) de verificación de parte de su amigo responsable".
5. Comience una vida de lectura diaria de las Sagradas Escrituras
"Tenga la seguridad que existe una salida para la adicción a la pornografía – pero no se engañe con la promesa de una salida fácil. Uno de los pocos métodos efectivos de sacarse estas imágenes pornográficas de la cabeza es pasar cierto tiempo leyendo y memorizando las Sagradas Escrituras cada día.
6. Aprenda a discernir y a combatir los ataques espirituales
"Las adicciones sexuales y la pornografía abren a la persona a la influencia de espíritus malignos. Si un episodio de pensamientos lujuriosos abrumadores incluye un ataque espiritual, usted no podrá quebrantarlo solamente con un esfuerzo mental. Es muy fácil desalentarse y sentirse completamente abrumado por la lujuria y el ataque espiritual que la acompaña. No obstante, usted podrá quebrantar rápidamente el poder del ataque elevando una oración que pida protección espiritual a su ángel guardián y a San Miguel Arcángel".
7. Usted necesitará la gracia de Dios... mucha gracia
"Utilice los sacramentales tales como: agua bendita, crucifijos, medallas de San Benito (bendecidas por un sacerdote con la oración de exorcismo), etc. Estos pueden ser muy efectivos para superar o prevenir los ataques espirituales".
8. Los vicios y las virtudes se fortalecen con la práctica
"El paso más peligroso (a menudo fatal para la vida matrimonial y familiar) es cuando los hombres desean llevar a la práctica las imágenes que han visto".
9. Rece
"Rece el Rosario con frecuencia. En el plan de Dios, la Madre Santísima va a aplastar la cabeza de la serpiente".
10. Precauciones físicas prácticas
"Demasiado alcohol o el uso de drogas aturdirá su conciencia y disminuirá su capacidad de actuar con buen criterio. (…) Utilizar una tira de goma en la muñeca durante 30 días. Cada vez que ocurra un pensamiento impuro, el hombre tirará bruscamente de la tira de goma, enviando un signo neurológico de dolor.
11. No se dé por vencido después de una recaída
"Si usted cayera en una falta pecaminosa, necesitará estar preparado para un ataque violento de condena. La Biblia denomina a Satanás como "el acusador" de los cristianos".
12. Obtenga la ayuda de su esposa
“Su esposa probablemente ya esté enterada de su adicción y se encuentre emocionalmente agobiada por ello. Usted probablemente solo se está engañando a sí mismo mintiéndole a su esposa acerca de su adicción a la pornografía. Deje de mentirle.
El obispo de Alcalá ofrece a sus fieles terapias para dejar de ser homosexual, promociona convivencias de sobriedad sexual, ofrece consejos para dejar la masturbación y brinda trucos para que las mujeres recuperen su virginidad.
Pero hoy traemos los 12 consejos para librarte de la adicción pornografía -"quizás crees que no eres adicto, pero sí lo eres"-. Puedes librarte de la tentación del demonio si cumples estos pasos, aunque en ellos no se considere a las drogas como algo negativo pero unas relaciones sexuales demasiado frecuentes con tu esposa si sean considerados parte de eso supuesta adicción:
1. Destruya todo lo que tenga de pornografía
“Destruya todas las revistas pornográficas, videos, discos flexibles, y todas las referencias y archivos pornográficos en Internet de su computadora. ¡Hágalo ahora mismo!”
2. Destruya todo lo que tenga de pornografía
"Si usted se encuentra bajo la influencia de un pecado sexual que domina su vida, como la adicción a la pornografía, necesitará tomar medidas radicales: (…) ir de compras a diferentes tiendas, tomar una ruta diferente con destino al hogar; romper con cualquier rutina que pudiera llevar al pecado; llevar pequeñas cantidades de efectivo; cancelar subscripciones a periódicos que contengan propagandas de lencería; cancelar ciertos canales de cable y/o dejar de "recorrer" canales. ¡Tome estas medidas ahora mismo!”; “Con relación al Internet, usted necesitará ya sea instalar un buen programa de filtro cuya contraseña sea mantenida por su esposa o un buen amigo.
3. Busque a un sacerdote que trabaje con usted
"Se podría afirmar con seguridad que existen hombres católicos involucrados en la pornografía en cada parroquia de Norte América. Este es un problema monumental que ha invadido los corazones de los hombres de la iglesia”.
4. Busque a un amigo responsable
"Busque al menos un amigo responsable con quien pueda contar 24 horas al día si fuera necesario (…) También podría ser de utilidad obtener una llamada diaria (o inclusive una de mañana y otra de noche) de verificación de parte de su amigo responsable".
5. Comience una vida de lectura diaria de las Sagradas Escrituras
"Tenga la seguridad que existe una salida para la adicción a la pornografía – pero no se engañe con la promesa de una salida fácil. Uno de los pocos métodos efectivos de sacarse estas imágenes pornográficas de la cabeza es pasar cierto tiempo leyendo y memorizando las Sagradas Escrituras cada día.
6. Aprenda a discernir y a combatir los ataques espirituales
"Las adicciones sexuales y la pornografía abren a la persona a la influencia de espíritus malignos. Si un episodio de pensamientos lujuriosos abrumadores incluye un ataque espiritual, usted no podrá quebrantarlo solamente con un esfuerzo mental. Es muy fácil desalentarse y sentirse completamente abrumado por la lujuria y el ataque espiritual que la acompaña. No obstante, usted podrá quebrantar rápidamente el poder del ataque elevando una oración que pida protección espiritual a su ángel guardián y a San Miguel Arcángel".
7. Usted necesitará la gracia de Dios... mucha gracia
"Utilice los sacramentales tales como: agua bendita, crucifijos, medallas de San Benito (bendecidas por un sacerdote con la oración de exorcismo), etc. Estos pueden ser muy efectivos para superar o prevenir los ataques espirituales".
8. Los vicios y las virtudes se fortalecen con la práctica
"El paso más peligroso (a menudo fatal para la vida matrimonial y familiar) es cuando los hombres desean llevar a la práctica las imágenes que han visto".
9. Rece
"Rece el Rosario con frecuencia. En el plan de Dios, la Madre Santísima va a aplastar la cabeza de la serpiente".
10. Precauciones físicas prácticas
"Demasiado alcohol o el uso de drogas aturdirá su conciencia y disminuirá su capacidad de actuar con buen criterio. (…) Utilizar una tira de goma en la muñeca durante 30 días. Cada vez que ocurra un pensamiento impuro, el hombre tirará bruscamente de la tira de goma, enviando un signo neurológico de dolor.
11. No se dé por vencido después de una recaída
"Si usted cayera en una falta pecaminosa, necesitará estar preparado para un ataque violento de condena. La Biblia denomina a Satanás como "el acusador" de los cristianos".
12. Obtenga la ayuda de su esposa
“Su esposa probablemente ya esté enterada de su adicción y se encuentre emocionalmente agobiada por ello. Usted probablemente solo se está engañando a sí mismo mintiéndole a su esposa acerca de su adicción a la pornografía. Deje de mentirle.
domingo, 9 de diciembre de 2018
CURAS ABUSADORES... A "MISIONES"
Tomado de elpais.com
La Iglesia española no solo ha utilizado el sistema de cambiar a sacerdotes de parroquia, o destino dentro de una orden, tras ser acusados de abusos de menores. Otro patrón de conducta de las últimas décadas ha sido trasladarlos al extranjero. Así lo confirman fuentes de los organismos vaticanos de Tutela de Menores, que reconocen que pudo ser una táctica relativamente común en España y otros países. EL PAÍS ha documentado hasta 18 casos de curas denunciados o condenados por abusos que han recalado en otros países o han sido acusados o detenidos en el extranjero. En Chile, Ecuador, Perú, Bolivia, Venezuela, Honduras, Estados Unidos, Benín y Kenia.
Algunos fueron noticia en su día, pero no se siguieron sus pasos posteriores. Otros pasaron inadvertidos en España. También hay casos inéditos, a raíz de acusaciones de víctimas localizadas por este periódico, como dos salesianos del colegio de Deusto, en Bilbao.
Uno de los ejemplos más flagrantes es el de Jordi Ignasi Senabre, denunciado por un monaguillo de 13 años de Barcelona en 1988 y que se dio a la fuga. Este periódico le ha localizado en Ecuador, donde ha ejercido hasta hoy como sacerdote, y el obispado de Barcelona ha sabido en todo momento su paradero, según la diócesis ecuatoriana de Santo Domingo.
En los 18 casos analizados se distinguen dos tipos de situaciones: religiosos que son descubiertos en España y son trasladados al extranjero, y aquellos que son detenidos en otro país por estos delitos. Surge entonces la duda de si tuvieron acusaciones previas en su lugar de origen, como acaba demostrándose en ocasiones.
En cambio, la detención en Chile en 2009 de José Ángel Arregui, de la orden San Viator, destapó crímenes cometidos por el sacerdote anteriormente en España. Había denuncias en siete colegios por los que había pasado en País Vasco, Huesca y Madrid. Fue condenado en 2011, pero parte de los casos habían prescrito. Actualmente está en libertad, confirma su antigua congregación.
Para Gema Varona, experta en abusos de menores y presidenta de la Sociedad Vasca de Victimología, ha sido una conducta totalmente anómala y “vergonzosa”. Varona lleva años investigando los abusos en la Iglesia católica y está elaborando el primer estudio en España sobre el tema. “Es una práctica de la Iglesia católica documentada en muchos países, como Alemania y Bélgica. Lo perverso es que es una manera de que los abusadores continúen abusando, porque en estas personas siempre hay una continuidad, suelen seguir, y más aún si no ha habido un tratamiento y medidas adecuadas. Está entre los errores más graves por los que la Iglesia deberá pedir perdón algún día”.
La Iglesia española no solo ha utilizado el sistema de cambiar a sacerdotes de parroquia, o destino dentro de una orden, tras ser acusados de abusos de menores. Otro patrón de conducta de las últimas décadas ha sido trasladarlos al extranjero. Así lo confirman fuentes de los organismos vaticanos de Tutela de Menores, que reconocen que pudo ser una táctica relativamente común en España y otros países. EL PAÍS ha documentado hasta 18 casos de curas denunciados o condenados por abusos que han recalado en otros países o han sido acusados o detenidos en el extranjero. En Chile, Ecuador, Perú, Bolivia, Venezuela, Honduras, Estados Unidos, Benín y Kenia.
Algunos fueron noticia en su día, pero no se siguieron sus pasos posteriores. Otros pasaron inadvertidos en España. También hay casos inéditos, a raíz de acusaciones de víctimas localizadas por este periódico, como dos salesianos del colegio de Deusto, en Bilbao.
Uno de los ejemplos más flagrantes es el de Jordi Ignasi Senabre, denunciado por un monaguillo de 13 años de Barcelona en 1988 y que se dio a la fuga. Este periódico le ha localizado en Ecuador, donde ha ejercido hasta hoy como sacerdote, y el obispado de Barcelona ha sabido en todo momento su paradero, según la diócesis ecuatoriana de Santo Domingo.
En los 18 casos analizados se distinguen dos tipos de situaciones: religiosos que son descubiertos en España y son trasladados al extranjero, y aquellos que son detenidos en otro país por estos delitos. Surge entonces la duda de si tuvieron acusaciones previas en su lugar de origen, como acaba demostrándose en ocasiones.
En cambio, la detención en Chile en 2009 de José Ángel Arregui, de la orden San Viator, destapó crímenes cometidos por el sacerdote anteriormente en España. Había denuncias en siete colegios por los que había pasado en País Vasco, Huesca y Madrid. Fue condenado en 2011, pero parte de los casos habían prescrito. Actualmente está en libertad, confirma su antigua congregación.
Para Gema Varona, experta en abusos de menores y presidenta de la Sociedad Vasca de Victimología, ha sido una conducta totalmente anómala y “vergonzosa”. Varona lleva años investigando los abusos en la Iglesia católica y está elaborando el primer estudio en España sobre el tema. “Es una práctica de la Iglesia católica documentada en muchos países, como Alemania y Bélgica. Lo perverso es que es una manera de que los abusadores continúen abusando, porque en estas personas siempre hay una continuidad, suelen seguir, y más aún si no ha habido un tratamiento y medidas adecuadas. Está entre los errores más graves por los que la Iglesia deberá pedir perdón algún día”.
jueves, 6 de diciembre de 2018
TRIUNFA LA LEGALIDAD FRENTE A LAS INMATRICULACIONES
Tomado de publico.es
La recuperación para el patrimonio público de los templos inmatriculados de manera irregular por la Iglesia ha comenzado: el Ministerio de Cultura ultima los trámites para inscribir a su nombre San Juan de los Panetes, un templo monumental característico por su torre inclinada y cuya arquitectura mezcla los estilos barroco y mudéjar que el arzobispado de Zaragoza inmatriculó a su nombre en 1989 pese a que está inventariado como patrimonio público desde 1933.
Y no será el único que cambie de titular en los registros de la propiedad para volver al patrimonio público en los próximos meses. La Gerencia de Infraestructuras y Equipamientos del Ministerio de Cultura “está llevando a cabo las modificaciones de determinadas inmatriculaciones por parte de la Iglesia, y este es uno de los procedimientos referidos a ‘doble inmatriculación’ (Iglesia y Estado) a punto de ser terminado, con la finalidad de clarificar la propiedad del inmueble y cuáles son las condiciones de uso”. Lo hace sin cuestionar el uso religioso del edificio, en línea también con la posición de las entidades agrupadas en la Coordinadora Recuperando.
Sin embargo, las cosas resultaron no ser como el arzobispado sostenía. Una investigación de Patrimonio del Estado iniciada a petición del Ayuntamiento de Zaragoza reveló que se trata de un BIC (Bien de Interés Cultural) “con categoría de monumento” nacional desde el 17 de noviembre de 1933 y “afectado al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte”. De hecho, figura en el Inventario General de Bienes y Derechos del Estado.
El arzobispado de Zaragoza figura como titular del dominio desde el 23 de enero de 1989 en el Registro de la Propiedad.
La anotación se basó en un certificado de la propia archidiócesis fechado el 18 de noviembre de 1988 que documentaba una supuesta “continuidad de su posesión y dominio pacífico, desde tiempo desconocido”, por “la diócesis de Aragón” y aseguraba que no existe “título de dominio inscrito o inscribible” a favor de ningún ente público o privado.
“Su pertenencia al Estado está clara, si bien figura inscrita en el Registro de la Propiedad a nombre del Arzobispado de Zaragoza”, señalaba la resolución de Patrimonio, que añadía que “la propiedad de la iglesia de San Juan de los Panetes es de la Administración del Estado, y no resulta inquietada ni discutida por nadie”.
La recuperación para el patrimonio público de los templos inmatriculados de manera irregular por la Iglesia ha comenzado: el Ministerio de Cultura ultima los trámites para inscribir a su nombre San Juan de los Panetes, un templo monumental característico por su torre inclinada y cuya arquitectura mezcla los estilos barroco y mudéjar que el arzobispado de Zaragoza inmatriculó a su nombre en 1989 pese a que está inventariado como patrimonio público desde 1933.
Y no será el único que cambie de titular en los registros de la propiedad para volver al patrimonio público en los próximos meses. La Gerencia de Infraestructuras y Equipamientos del Ministerio de Cultura “está llevando a cabo las modificaciones de determinadas inmatriculaciones por parte de la Iglesia, y este es uno de los procedimientos referidos a ‘doble inmatriculación’ (Iglesia y Estado) a punto de ser terminado, con la finalidad de clarificar la propiedad del inmueble y cuáles son las condiciones de uso”. Lo hace sin cuestionar el uso religioso del edificio, en línea también con la posición de las entidades agrupadas en la Coordinadora Recuperando.
Sin embargo, las cosas resultaron no ser como el arzobispado sostenía. Una investigación de Patrimonio del Estado iniciada a petición del Ayuntamiento de Zaragoza reveló que se trata de un BIC (Bien de Interés Cultural) “con categoría de monumento” nacional desde el 17 de noviembre de 1933 y “afectado al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte”. De hecho, figura en el Inventario General de Bienes y Derechos del Estado.
El arzobispado de Zaragoza figura como titular del dominio desde el 23 de enero de 1989 en el Registro de la Propiedad.
La anotación se basó en un certificado de la propia archidiócesis fechado el 18 de noviembre de 1988 que documentaba una supuesta “continuidad de su posesión y dominio pacífico, desde tiempo desconocido”, por “la diócesis de Aragón” y aseguraba que no existe “título de dominio inscrito o inscribible” a favor de ningún ente público o privado.
“Su pertenencia al Estado está clara, si bien figura inscrita en el Registro de la Propiedad a nombre del Arzobispado de Zaragoza”, señalaba la resolución de Patrimonio, que añadía que “la propiedad de la iglesia de San Juan de los Panetes es de la Administración del Estado, y no resulta inquietada ni discutida por nadie”.
miércoles, 5 de diciembre de 2018
EL ALGODÓN Y DEMETRIO NO ENGAÑAN
Tomado de publico.es
El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, ha dicho alegrarse del "vuelco electoral en Andalucía producido el pasado 2 de diciembre en las elecciones autonómicas", que "ha sido espectacular", y que ha achacado, entre otras cuestiones, a las "promesas incumplidas", sin nombrarlo, del Gobierno socialista, y también a los ataques a "la libertad religiosa", reclamando "la propiedad pública de la Mezquita-Catedral" con "argucias".
En su carta semanal, Demetrio Fernández ha opinado que el citado vuelco electoral "ha superado con creces las expectativas y los temores de unos y de otros". En su opinión este vuelco se debe al hecho de que "el cristiano no es ajeno a lo que sucede en este mundo; por el contrario, intenta con los medios a su alcance transformar la sociedad para hacer un mundo nuevo, más justo, más humano, más fraterno, más con Dios y más para el hombre".
Ello ha llevado al vuelco electoral, porque, a juicio de Demetrio Fernández, "no se puede estar contradiciendo la sensibilidad de un pueblo religioso y cristiano, un pueblo que pide respeto para sus tradiciones religiosas y que está dispuesto a respetar a los demás. No se puede estar atacando la libertad religiosa impunemente, reclamando la propiedad pública de la Mezquita-Catedral de Córdoba con argucias que no se sostienen, ni por parte de los que las montan".
N.R. dicho lo cual, Demetrio se fue a cagar mientras leía el programa electoral de Vox
El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, ha dicho alegrarse del "vuelco electoral en Andalucía producido el pasado 2 de diciembre en las elecciones autonómicas", que "ha sido espectacular", y que ha achacado, entre otras cuestiones, a las "promesas incumplidas", sin nombrarlo, del Gobierno socialista, y también a los ataques a "la libertad religiosa", reclamando "la propiedad pública de la Mezquita-Catedral" con "argucias".
En su carta semanal, Demetrio Fernández ha opinado que el citado vuelco electoral "ha superado con creces las expectativas y los temores de unos y de otros". En su opinión este vuelco se debe al hecho de que "el cristiano no es ajeno a lo que sucede en este mundo; por el contrario, intenta con los medios a su alcance transformar la sociedad para hacer un mundo nuevo, más justo, más humano, más fraterno, más con Dios y más para el hombre".
Ello ha llevado al vuelco electoral, porque, a juicio de Demetrio Fernández, "no se puede estar contradiciendo la sensibilidad de un pueblo religioso y cristiano, un pueblo que pide respeto para sus tradiciones religiosas y que está dispuesto a respetar a los demás. No se puede estar atacando la libertad religiosa impunemente, reclamando la propiedad pública de la Mezquita-Catedral de Córdoba con argucias que no se sostienen, ni por parte de los que las montan".
N.R. dicho lo cual, Demetrio se fue a cagar mientras leía el programa electoral de Vox
martes, 4 de diciembre de 2018
KEN Y BARBIE A LOS ALTARES
Tomado de elconfidencial.com
Personajes bíblicos personificados en la cara de Barbie y Ken, crucifijos o un Porsche pilotado por Buda, Krishna y Jesucristo. Son algunas de las obras que han confeccionado los artistas argentinos Pool & Marianela y que han aglutinado en su particular santoral de muñecas Barbies, la exposición 'The plastic religion' que ahora llega a España.
En 2014, Pool & Marianela transformaron 33 muñecas Barbies y Kens en figuras religiosas para una muestra, la cual fue un "escándalo total", como comentan desde La Fiambrera Art Gallery Sin embargo, sus obras se han visto expuestas en el Museo de Artes Decorativas del Louvre, han enviado varias a Mattel para su museo e incluso el Papa Francisco ha recibido de sus manos una de las vírgenes argentinas, Nuestra Señora de Luján.
La intención de los artistas, explican, no es anticatólica, sino hacer "reflexionar al espectador sobre las religiones en el globalizado, consumista y hedonista mundo del siglo XXI".
N.R. Noto la presencia de la asociación de Abogados Cristianos... juas.
Personajes bíblicos personificados en la cara de Barbie y Ken, crucifijos o un Porsche pilotado por Buda, Krishna y Jesucristo. Son algunas de las obras que han confeccionado los artistas argentinos Pool & Marianela y que han aglutinado en su particular santoral de muñecas Barbies, la exposición 'The plastic religion' que ahora llega a España.
En 2014, Pool & Marianela transformaron 33 muñecas Barbies y Kens en figuras religiosas para una muestra, la cual fue un "escándalo total", como comentan desde La Fiambrera Art Gallery Sin embargo, sus obras se han visto expuestas en el Museo de Artes Decorativas del Louvre, han enviado varias a Mattel para su museo e incluso el Papa Francisco ha recibido de sus manos una de las vírgenes argentinas, Nuestra Señora de Luján.
La intención de los artistas, explican, no es anticatólica, sino hacer "reflexionar al espectador sobre las religiones en el globalizado, consumista y hedonista mundo del siglo XXI".
N.R. Noto la presencia de la asociación de Abogados Cristianos... juas.
lunes, 3 de diciembre de 2018
domingo, 2 de diciembre de 2018
EL CATOLICISMO TIENE UN PROBLEMA SEXUAL
Tomado de elperiodico.com
“Parece que la homosexualidad está de moda y esta mentalidad, de alguna manera, también afecta la vida de la Iglesia”. Son palabras del papa Francisco en la entrevista publicada en formato de libro que el misionero claretiano Fernando Prado publica esta semana bajo el título La fuerza de la vocación y que, según algunos analistas, supondrá un frenazo a algunas de las actitudes aperturistas que el jefe de iglesia católica mostró al inicio de su mandato. “Es algo que me preocupa porque quizá en algún momento no se haya abordado adecuadamente”, dice el Papa sobre la homosexualidad entre curas. Aunque no de forma directa y clara, pero sí evidente, Francisco plantea que los controles para acceder al seminario deben ser más estrictos y dejar fuera a los homosexuales.
En el libro, Francisco parece tratar de activar un nuevo cortafuegos a la vista de que la jerarquía eclesiástica no consigue sacurdirse de encima el drama de los casos de pederastia. En ciertomodo, da a entender que el problema está en los criterios de acecso al seminario, que deberían ser, según apunta, más restrictivos. “La recomendación es que las personas con esa tendencia arraigada (la de la homosexualidad) no sean aceptadas ni al ministerio ni a la vida consagrada. El ministerio sacerdotal o la vida consagrada no es su lugar”.
N.R. No entienden nada de nada y piensan que la pederastia es un problema de homosexualidad... así les va. Dos noticias más abajo aparrece el cerdo de Iván Merino Pedial al que pillaron violando -durante tres años- a una niña de 12. No parece muy homosexual el tal sacerdote
“Parece que la homosexualidad está de moda y esta mentalidad, de alguna manera, también afecta la vida de la Iglesia”. Son palabras del papa Francisco en la entrevista publicada en formato de libro que el misionero claretiano Fernando Prado publica esta semana bajo el título La fuerza de la vocación y que, según algunos analistas, supondrá un frenazo a algunas de las actitudes aperturistas que el jefe de iglesia católica mostró al inicio de su mandato. “Es algo que me preocupa porque quizá en algún momento no se haya abordado adecuadamente”, dice el Papa sobre la homosexualidad entre curas. Aunque no de forma directa y clara, pero sí evidente, Francisco plantea que los controles para acceder al seminario deben ser más estrictos y dejar fuera a los homosexuales.
En el libro, Francisco parece tratar de activar un nuevo cortafuegos a la vista de que la jerarquía eclesiástica no consigue sacurdirse de encima el drama de los casos de pederastia. En ciertomodo, da a entender que el problema está en los criterios de acecso al seminario, que deberían ser, según apunta, más restrictivos. “La recomendación es que las personas con esa tendencia arraigada (la de la homosexualidad) no sean aceptadas ni al ministerio ni a la vida consagrada. El ministerio sacerdotal o la vida consagrada no es su lugar”.
N.R. No entienden nada de nada y piensan que la pederastia es un problema de homosexualidad... así les va. Dos noticias más abajo aparrece el cerdo de Iván Merino Pedial al que pillaron violando -durante tres años- a una niña de 12. No parece muy homosexual el tal sacerdote
sábado, 1 de diciembre de 2018
Y UNA MIERDA PINCHADA EN UN PALO
Tomado de publico.es
La Agencia Tributaria (AEAT) ha empezado a exigir la devolución de las deducciones como donaciones realizadas por algunos padres en sus declaraciones de la renta por los pagos mensuales de la escolarización de sus hijos en colegios concertados al entender que hay una contraprestación y no un donativo en dichos pagos.
Así lo ha señalado el director del servicio de estudios del REAF del Consejo General de Economistas (CGE), Rubén Gimeno, en una rueda de prensa para presentar las recomendaciones del CGE ante la Renta 2018, en la que ha detallado un caso concreto sucedido en el Principado de Asturias, en el que la delegación de la AEAT ha considerado que el donativo no es tal al haber una "contraprestación", y ha añadido que se han dado casos similares en otras provincias.
En la Inspección, el organismo dice ver "claro" que los importes efectuados por los padres, ya sean voluntarios o de carácter obligatorio, redundan en la calidad de los servicios prestados, percibiéndose por tanto una "contraprestación", ya sea de manera directa o indirecta. "Desde el momento en que hay una contraprestación a los donativos, no pueden tener éstos la consideración de donativos", recalca.
En la Inspección, el organismo dice ver "claro" que los importes efectuados por los padres, ya sean voluntarios o de carácter obligatorio, redundan en la calidad de los servicios prestados, percibiéndose por tanto una "contraprestación", ya sea de manera directa o indirecta. "Desde el momento en que hay una contraprestación a los donativos, no pueden tener éstos la consideración de donativos", recalca.
viernes, 30 de noviembre de 2018
ESPAÑA, CAMPEONA DEL MUNDO EN EXPORTACIÓN DE PEDERASTAS
tomado de elsiglodedurango.com.mx
Las autoridades policiales de Venezuela detuvieron en flagrancia al cura de origen español Iván Merino Pedial cuando abusaba de una menor de 12 años que pertenecía a su feligresía, informó hoy la Fiscalía en un comunicado de prensa. El suceso ocurrió en el estado de Zulia (noroeste), fronterizo con Colombia, la noche del pasado sábado.
Una patrulla policial avistó el vehículo del sacerdote, de 35 años, y entendieron como sospechoso que los ocupantes demoraran tanto tiempo en descender. Al acercarse, los policías encontraron a Merino y a la menor, que "habría manifestado que el hombre abusaba de ella desde hacía tres años", según la Fiscalía.
El secretario de gobernación del Zulia, Lisandro Cabello, dijo hoy en una rueda de prensa que los primeros resultados de la investigación arrojan que la menor fue abusada sexualmente, y que se está determinando si hay más víctimas.
"Este violador, delincuente, se llevaba a la niña y la devolvía en su casa a las 11.00, 12.00 de la noche, hacía visitas constantes a la casa de habitación de la niña", añadió.
Asimismo, aseguró que durante su sacerdocio en España, Merino había dado "señales claras" de actitudes pederastas.
"Revisen algunas denuncias que este señor venía teniendo en España ¿Por qué lo trajeron a Venezuela? ¿Por qué lo mandan castigado para Venezuela? Visitaba a puras niñas, tenemos pruebas y tenemos situaciones que no puedo adelantar porque son parte de la investigación", dijo. En una grabación filtrada del interrogatorio policial, el sacerdote señala que se ha "encariñado" con la niña, así como ella con él, y que "una cosa llevó a la otra".
En tanto que el arzobispo de Maracaibo, monseñor Ángel Caraballo, dijo a periodistas que Merino fue excomulgado, al tiempo que expresó "dolor" y "vergüenza" por la situación. "Pedimos perdón de corazón, nos duele muchísimo (...), si una persona cometió un acto impropio no podemos deducir que todos lo harán, confíen en sus sacerdotes que hay muchos que han dado la vida por el evangelio", señaló.
La orden de Agustinos Recoletos, a la que pertenece Merino, también abrió una "investigación preliminar" que, se señaló en un comunicado, "respetará y acatará las leyes del Estado venezolano".
jueves, 29 de noviembre de 2018
EL DEAN DE MANOS LARGAS
Tomado de elpais.com
Un sacerdote de Mondoñedo (Lugo) ha sido apartado por la Iglesia tras ser denunciado a finales de agosto por tocamientos ante el obispo de la diócesis de Mondoñedo-Ferrol, Luis Ángel de las Heras. Se trata, según han confirmado a este periódico fuentes eclesiásticas, del exdeán de la Catedral de Santiago José María Díaz Fernández, de 88 años, máxima autoridad en el templo compostelano cuando fue robado el Códice Calixtino en 2011 y hermano del actual deán de la Catedral de Mondoñedo, Pedro Díaz Fernández.
José María Díaz ha sido apartado de sus funciones públicas después de que el prelado recibiera a finales de agosto una carta de un joven de Mondoñedo que relataba cómo el cura, retirado desde hace años en su localidad natal, le había “tocado el trasero” en las escaleras de la Catedral, principal plaza del municipio lucense, y en presencia de un amigo. El episodio ocurrió hace dos años, cuando era un menor de 17 años, pero la víctima alertaba además en aquella misiva de que otros muchachos de la localidad habían sufrido abusos similares por parte del mismo religioso. La Iglesia asegura que no ha recibido más denuncias pero asegura que está investigando si efectivamente hay más casos.
José María Díaz vive retirado en Mondoñedo, su pueblo natal, desde hace unos años, ya que dejó su cargo en el templo compostelano en 2012, tras la recuperación del Códice Calixtino. Su hermano, deán a su vez de la Catedral de Mondoñedo, ha salido en su defensa este martes en declaraciones a este periódico y ha calificado de "calumnia" la denuncia. Pedro Díaz asegura que la víctima "ha malinterpretado" al exdeán de Santiago y añade que tanto él como el acusado tienen "la conciencia tranquila"
miércoles, 28 de noviembre de 2018
martes, 27 de noviembre de 2018
EL BANCO DE ESPAÑA DA POR PERDIDOS 42.000 MILLONES DEL RESCATE
Tomado de 20minutos.es
La banca apenas ha devuelto un 8,03% de los 64.098 millones de euros recibidos en ayudas a través del Fondo de Reestructuración Ordenada Bancaria (FROB) y del Fondo de Garantía del sector (Fdec), según ha detallado este sábado el Banco de España. Las cifras corresponden al balance actualizado a cierre de 2017, donde desglosa la recuperación de 4.477 millones por parte del FROB de los 54.353 millones que inyectó (equivale a un 8,23%), mientras que el fondo de garantía ha ingresado 673 millones de los 9.745 millones utilizados.
Su percepción procede del cobro de créditos otorgados por ejemplo a Liberbank, Caja3 o Cívica, y en la venta o resoluciones de entidades. El fondo de resolución ha enajenado todas sus participaciones en entidades salvo en Bankia, donde controla más del 60% después de integrar en el grupo BMN. El FROB estimaba en 9.857 millones el valor de sus activos en propiedad (BFA-Bankia) al cierre de 2017; pero la factura negativa podría incrementarse por las garantías concedidas en las subastas de algunas entidades a sus compradores.
Se estima que los fondos provisionados para cubrir estas contingencias ascienden a 13.616 millones de euros, en su mayoría (11.590 millones) por los esquemas de protección de activos (EPA) concedidos al Sabadell sobre ciertas carteras de activos improductivos de la antigua CAM y a BBVA en Unnim. El ajuste de todas estas partidas elevaría a 64.349 millones los recursos netos destinados al sector financiero: 42.017 millones aportados por el FROB y 22.332 millones por el propio sector a través del fondo de garantía de depósitos.
N.R. y estos son los que dicen que subir el salario mínimo a 1000€ brutos puede producir desaceleración y llevarnos a la ruina...
La banca apenas ha devuelto un 8,03% de los 64.098 millones de euros recibidos en ayudas a través del Fondo de Reestructuración Ordenada Bancaria (FROB) y del Fondo de Garantía del sector (Fdec), según ha detallado este sábado el Banco de España. Las cifras corresponden al balance actualizado a cierre de 2017, donde desglosa la recuperación de 4.477 millones por parte del FROB de los 54.353 millones que inyectó (equivale a un 8,23%), mientras que el fondo de garantía ha ingresado 673 millones de los 9.745 millones utilizados.
Su percepción procede del cobro de créditos otorgados por ejemplo a Liberbank, Caja3 o Cívica, y en la venta o resoluciones de entidades. El fondo de resolución ha enajenado todas sus participaciones en entidades salvo en Bankia, donde controla más del 60% después de integrar en el grupo BMN. El FROB estimaba en 9.857 millones el valor de sus activos en propiedad (BFA-Bankia) al cierre de 2017; pero la factura negativa podría incrementarse por las garantías concedidas en las subastas de algunas entidades a sus compradores.
Se estima que los fondos provisionados para cubrir estas contingencias ascienden a 13.616 millones de euros, en su mayoría (11.590 millones) por los esquemas de protección de activos (EPA) concedidos al Sabadell sobre ciertas carteras de activos improductivos de la antigua CAM y a BBVA en Unnim. El ajuste de todas estas partidas elevaría a 64.349 millones los recursos netos destinados al sector financiero: 42.017 millones aportados por el FROB y 22.332 millones por el propio sector a través del fondo de garantía de depósitos.
N.R. y estos son los que dicen que subir el salario mínimo a 1000€ brutos puede producir desaceleración y llevarnos a la ruina...
lunes, 26 de noviembre de 2018
PAQUITO A LOS ALTARES
tomado de publico.es
Yuko le debe todo a Franco. Si hoy mueve alegremente su cola, ha sido por intercesión del dictador. Así lo asegura Pilar Gutiérrez, líder del movimiento franquista que pretende evitar la salida del dictador del Valle de los Caídos y que ahora, además, encabeza una campaña para tratar de que la Iglesia le haga santo. Sí, santo. Gutiérrez asegura que su gato, de nombre Yuko, es el ejemplo viviente de los milagros que el jefe del sangriento régimen puede hacer desde algún otro lugar. Sí, como suena.
Coincidiendo con el 43 aniversario de la muerte de Francisco Franco, un grupo de fervientes seguidores ha decidido lanzarse a la aventura de tratar de convertirle en un símbolo católico. Como primer paso juntaron, según ellos, 5.241 firmas vía internet. El siguiente escalón hacia la santidad llegó este 20 de noviembre, cuando los promotores de esta singular campaña se dirigieron por carta a los obispos españoles para pedirles que inicien la "causa de beatificación del siervo de Dios y de la Iglesia, Francisco Franco Bahamonde", a quien atribuyen una serie de "virtudes" que, según los proponentes, deberían ser estudiadas por la Congregación para las Causas de los Santos.
Ahí viene lo espectacular. En una página web creada para difundir este reclamo, Gutiérrez y los suyos han incorporado una serie de testimonios que demostrarían la capacidad milagrosa de Franco después de muerto. Entre otras cosas, se citan supuestas apariciones del dictador en Prado Nuevo, la finca madrileña donde la vidente Amparo Cuevas, ya fallecida, aseguraba haber visto a la Virgen de los Dolores.
En tal sentido, Mari Luz Gómez, oriunda de Madrid, cita el testimonio de Dolores Moreno quien le aseguró que "varias personas presentes en las apariciones de Nuestra Señora en Prado Nuevo, junto con la vidente Amparo Cuevas, contemplaron en una visión en el cielo al General Franco en lo más alto". La supuesta conexión entre Cuevas y el espíritu del dictador va aún más allá. Otra mujer, identificada como Sonsoles Sánchez del Corral, asegura que "la Santísima Virgen" le mostró a la vidente "dónde estaba Franco". No se trataba precisamente de su tumba en el Valle de los Caídos, sino de una visión fantasmagórica en Prado Nuevo.
En el capítulo de "favores" realizados por el dictador se relata otro hecho increíble: la donación anónima de una importante cantidad de dinero para una campaña antiabortista que lideraba el movimiento ultracatólico "Unidos por la Vida". Ocurrió, según describe la plataforma que pide la santidad de Franco, en 1998. Los enemigos del aborto necesitaban dinero para llevar adelante su iniciativa, y justo en ese momento la líder del grupo decidió encomendarse al dictador. "Franco, tú nunca habrías permitido que legalizaran el aborto, ¡ayúdanos!", fue su oración. "Tres días después recibía en mi correo una carta con un cheque por un millón de pesetas.
El otro "favor" del espíritu de Franco tiene que ver con Yuko y su cola. Pilar Gutiérrez relata que su gato se rompió la cola por el coxis. El veterinario le recomendó amputarla, pero la militante franquista desconfió de la ciencia y se puso en manos de su adorado ídolo. ¿Podía hacer algo Franco por la cola de su mascota? Según ella, sí: "A Franco me encomendé de nuevo un día ante su foto, viendo a mi gatito tan triste: 'Franco, ayúdame, que yo te estoy ayudando a ti. Que se le cure la cola, por favor'. Y cuatro meses después, voilá!". La mujer acompaña su testimonio con la foto de Yuko y su cola erguida, como mirando al cielo.
Yuko le debe todo a Franco. Si hoy mueve alegremente su cola, ha sido por intercesión del dictador. Así lo asegura Pilar Gutiérrez, líder del movimiento franquista que pretende evitar la salida del dictador del Valle de los Caídos y que ahora, además, encabeza una campaña para tratar de que la Iglesia le haga santo. Sí, santo. Gutiérrez asegura que su gato, de nombre Yuko, es el ejemplo viviente de los milagros que el jefe del sangriento régimen puede hacer desde algún otro lugar. Sí, como suena.
Coincidiendo con el 43 aniversario de la muerte de Francisco Franco, un grupo de fervientes seguidores ha decidido lanzarse a la aventura de tratar de convertirle en un símbolo católico. Como primer paso juntaron, según ellos, 5.241 firmas vía internet. El siguiente escalón hacia la santidad llegó este 20 de noviembre, cuando los promotores de esta singular campaña se dirigieron por carta a los obispos españoles para pedirles que inicien la "causa de beatificación del siervo de Dios y de la Iglesia, Francisco Franco Bahamonde", a quien atribuyen una serie de "virtudes" que, según los proponentes, deberían ser estudiadas por la Congregación para las Causas de los Santos.
Ahí viene lo espectacular. En una página web creada para difundir este reclamo, Gutiérrez y los suyos han incorporado una serie de testimonios que demostrarían la capacidad milagrosa de Franco después de muerto. Entre otras cosas, se citan supuestas apariciones del dictador en Prado Nuevo, la finca madrileña donde la vidente Amparo Cuevas, ya fallecida, aseguraba haber visto a la Virgen de los Dolores.
En tal sentido, Mari Luz Gómez, oriunda de Madrid, cita el testimonio de Dolores Moreno quien le aseguró que "varias personas presentes en las apariciones de Nuestra Señora en Prado Nuevo, junto con la vidente Amparo Cuevas, contemplaron en una visión en el cielo al General Franco en lo más alto". La supuesta conexión entre Cuevas y el espíritu del dictador va aún más allá. Otra mujer, identificada como Sonsoles Sánchez del Corral, asegura que "la Santísima Virgen" le mostró a la vidente "dónde estaba Franco". No se trataba precisamente de su tumba en el Valle de los Caídos, sino de una visión fantasmagórica en Prado Nuevo.
En el capítulo de "favores" realizados por el dictador se relata otro hecho increíble: la donación anónima de una importante cantidad de dinero para una campaña antiabortista que lideraba el movimiento ultracatólico "Unidos por la Vida". Ocurrió, según describe la plataforma que pide la santidad de Franco, en 1998. Los enemigos del aborto necesitaban dinero para llevar adelante su iniciativa, y justo en ese momento la líder del grupo decidió encomendarse al dictador. "Franco, tú nunca habrías permitido que legalizaran el aborto, ¡ayúdanos!", fue su oración. "Tres días después recibía en mi correo una carta con un cheque por un millón de pesetas.
El otro "favor" del espíritu de Franco tiene que ver con Yuko y su cola. Pilar Gutiérrez relata que su gato se rompió la cola por el coxis. El veterinario le recomendó amputarla, pero la militante franquista desconfió de la ciencia y se puso en manos de su adorado ídolo. ¿Podía hacer algo Franco por la cola de su mascota? Según ella, sí: "A Franco me encomendé de nuevo un día ante su foto, viendo a mi gatito tan triste: 'Franco, ayúdame, que yo te estoy ayudando a ti. Que se le cure la cola, por favor'. Y cuatro meses después, voilá!". La mujer acompaña su testimonio con la foto de Yuko y su cola erguida, como mirando al cielo.
domingo, 25 de noviembre de 2018
LA IGLESIA ADMITE SU SILENCIO CÓMPLICE
Tomado de publico.es
La Iglesia silenció durante décadas casos de pederastia. Así lo explica una sentencia canónica que admite que la Iglesia no actuó ante los abusos sexuales a menores. En concreto, el fallo hace referencia a un caso grave que se produjo en 2013 en el que el tribunal eclesiástico de la diócesis de Mallorca expulsó a un cura por violar hasta en doce ocasiones a una niña. En el fallo de este tribunal se admite la tolerancia de los obispos ante casos similares y su encubrimiento.
El fallo señala que “se miraba, con frecuencia, hacia otro lado, disimulando los hechos que aparecían". "Hoy en día se habla de tolerancia cero ante los comportamientos abusivos, de los cuales se considera un agravante la autoridad con que los abusadores se presentan delante de las víctimas inocentes menores de edad,” prosigue. El acusado, Pere Barceló Rigó, tuvo como única pena la expulsión del estado clerical.
Los hechos se produjeron en 1998. Un catequista descubrió a Barceló en ropa interior con una niña de diez años, según informa el diario. Ferrer investigó el caso por su cuenta y descubrió otros abusos del mismo cura a otras infantes. Pero durante ese tiempo, el sacerdote siguió abusando de la menor. El catequista informó de estos acontecimientos a la diócesis de Mallorca y a las autoridades civiles. La Iglesia no hizo nada.
No fue hasta noviembre de 2012 cuando la víctima se animó a denunciar ante la justicia ordinaria y en la diócesis. En la declaración ante el Tribunal Eclesiástico detalló cómo Pere Barceló le agarraba los brazos cuando ella se oponía o le “tapaba la boca cuando ella sufría dolor ante la penetración”. En marzo de 2013, el tribunal eclesiástico falló contra el sacerdote, al que expulsó del estado clerical. Se trata del primer caso en el que un sacerdote recibe la máxima pena antes de que se publique una sentencia en la justicia civil.
Sobre los abusos ha hablado precisamente este lunes el presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Ricardo Blázquez, ha aseverado hoy que "la Iglesia reconoce abiertamente los abusos de diversa índole y tiene la firme decisión de erradicarlos". También ha dado las gracias a las víctimas de abusos sexuales en el seno de la Iglesia por su "valentía al denunciarlos", porque "ayudan a la Iglesia a tomar conciencia de cuanto ha ocurrido y de la necesidad de reaccionar con decisión".
Este discurso se produce días después de que el secretario general de la Conferencia Episcopal Española José María Gil Tamayo, admitiera que durante años la Iglesia ha guardado un "silencio cómplice" ante los casos de pederastia en el seno de esta institución que, además, enmarcó en un contexto de "inacción de toda la sociedad española" ante estos delitos.
sábado, 24 de noviembre de 2018
ENTERAMENTE VARONES Y EUNUCOS POR EL REINO DE LOS CIELOS
Tomado de eldiario.es
El secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el órgano de gobierno de los obispos, Luis Argüello, ha defendido el derecho de la Iglesia a poder seleccionar a sus candidatos al sacerdocio que, además de estar dispuestos a ser célibes, "pedimos que se reconozcan y sean enteramente varones, por lo tanto heterosexuales".
Así ha respondido hoy el recién elegido secretario general de la CEE a preguntas sobre la exclusión de los homosexuales en los seminarios y ante la que ha esgrimido la visión antropológica de la Iglesia y ha criticado que, en la sociedad actual, se haya "elevado a categoría jurídica el sentimiento a la hora de poder cambiar de sexo".
"Se ha elevado a categoría jurídica el sentimiento a la hora de poder cambiar de sexo, y de ir al registro y decir: ahora no me llamo Antonio y me llamo Mari Pili. La categoría es el sentimiento", ha señalado.
Horas más tarde, Argüello ha enviado un audio en el que pedía disculpas por sus palabras "desafortunadas" y se disculpaba "si ha podido molestar a algunas personas".
N.R. No tengo palabras... Argüello se ha convertido en candidato al premio de mayor tontolaba del contorno. ¿Es familia de Kiko?. Se puede ser pederasta, pero ¿solo con niñas?
El secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el órgano de gobierno de los obispos, Luis Argüello, ha defendido el derecho de la Iglesia a poder seleccionar a sus candidatos al sacerdocio que, además de estar dispuestos a ser célibes, "pedimos que se reconozcan y sean enteramente varones, por lo tanto heterosexuales".
Así ha respondido hoy el recién elegido secretario general de la CEE a preguntas sobre la exclusión de los homosexuales en los seminarios y ante la que ha esgrimido la visión antropológica de la Iglesia y ha criticado que, en la sociedad actual, se haya "elevado a categoría jurídica el sentimiento a la hora de poder cambiar de sexo".
"Se ha elevado a categoría jurídica el sentimiento a la hora de poder cambiar de sexo, y de ir al registro y decir: ahora no me llamo Antonio y me llamo Mari Pili. La categoría es el sentimiento", ha señalado.
Horas más tarde, Argüello ha enviado un audio en el que pedía disculpas por sus palabras "desafortunadas" y se disculpaba "si ha podido molestar a algunas personas".
N.R. No tengo palabras... Argüello se ha convertido en candidato al premio de mayor tontolaba del contorno. ¿Es familia de Kiko?. Se puede ser pederasta, pero ¿solo con niñas?
viernes, 23 de noviembre de 2018
LIMOSNAS CON TARJETAS
Tomado de lavanguarida.com
La Catedral de Almudena de Madrid ha instalado un ‘cepillo electrónico’ en colaboración con el Banco Sabadell, a través del cual se pueden hacer donativos con tarjetas y móviles. El cajón donde se recauda dinero en efectivo lleva adherido un lector ‘contactless’ que permite este tipo de transacciones bancarias.
Con esta medida, se pretende modernizar los métodos de pago para ampliar las opciones y facilitar el proceso de donación. Con ello, se busca que quien no disponga efectivo pueda realizar su colaboración de todas maneras. La Archidiócesis de Madrid evaluará esta primera experiencia para verificar que se trate de una herramienta beneficiosa antes de aplicar la misma herramienta en el resto de las parroquias.
Este invento se une a los muy útiles inventos anteriores: el dispensador de hostias y el de agua bendita...
La Catedral de Almudena de Madrid ha instalado un ‘cepillo electrónico’ en colaboración con el Banco Sabadell, a través del cual se pueden hacer donativos con tarjetas y móviles. El cajón donde se recauda dinero en efectivo lleva adherido un lector ‘contactless’ que permite este tipo de transacciones bancarias.
Con esta medida, se pretende modernizar los métodos de pago para ampliar las opciones y facilitar el proceso de donación. Con ello, se busca que quien no disponga efectivo pueda realizar su colaboración de todas maneras. La Archidiócesis de Madrid evaluará esta primera experiencia para verificar que se trate de una herramienta beneficiosa antes de aplicar la misma herramienta en el resto de las parroquias.
Este invento se une a los muy útiles inventos anteriores: el dispensador de hostias y el de agua bendita...
jueves, 22 de noviembre de 2018
NUEVO MILAGRO DE LA VIRGEN DEL PILAR
La Pilarica ha obrado un nuevo milagro que se suma a los múltiples que a lo largo de la historia ha venido haciendo, incluido el del cojo de Calanda. En esta ocasión, siempre partidaria de sus benefactores, la Pilarica se puso ella sola el manto con el emblema de falange: yugo y flechas, bandera rojinegra y la de la gallina. Todo un prodigio del que damos gracias a Pilarín.
Tomado de heraldo.es
Según el deán en funciones, Francisco Martínez,, no figura solicitud de Falange Española en el acta del pasado fin de semana y achaca el fallo a un "acto rutinario de quien cada día pone los mantos" –un equipo de camareros–, que aún se está investigando. El Cabildo celebró ayer una reunión de urgencia e hizo público un comunicado en el que subraya que no había autorización para exhibir el manto de Falange y que "este hecho carece absolutamente de intencionalidad política". También remarca que la Virgen es "símbolo de concordia y reconciliación".
Jesús Domínguez, secretario capitular confirmó que el manto de Falange forma parte de la colección pero no se exhibe y explicó que fue él quien celebró la última misa del lunes, a las 20.00, pero no distinguió si ese era el escudo de Falange porque no es "especialista en símbolos". Ahora "tenemos que aclarar qué ocurrió exactamente, quién pidió que se colocara ese manto y quién lo hizo", añadió Domínguez.
En la foto, en primer plano, Jesús Dominguez, de unos 70 años que no es capaz de distinguir una cruz, una hoz y un martillo y el yugo y las flechas, porque no es especialista en símbolos. Solo debe entender de “infanticos”.
miércoles, 21 de noviembre de 2018
martes, 20 de noviembre de 2018
LA PILARICA FASCISTA DE 2018
Tomado de hoyaragon.es
En la tarde de hoy (ayer, día 19), durante poco más de una hora, la Virgen del Pilar ha lucido un manto donado por el partido ultraderechista Falange Española y de las JONS. Una imagen que ha sorprendido a los feligreses asistentes -y a los turistas- por el cambio a última hora del horario de la basílica, y coincidiendo con la víspera del aniversario (20 de noviembre) del fallecimiento del dictador Francisco Franco.
El partido Falange Española ha promovido por redes sociales durante el día de hoy la asistencia a la Basílica zaragozana para poder asistir a una “oportunidad histórica”. El manto se pidió hace días al Cabildo Metropolitano de Zaragoza. Según explica Falange Española en su convocatoria, en redes sociales, el manto es un homenaje a los caídos de la Falange Española.
Coincide, que mañana se celebra el aniversario del fallecimiento del dictador Francisco Franco. A su vez, mañana no se puede colocar manto en la Virgen del Pilar porque, según la tradición pilarista, los 20 de cada mes no lleva manto. Un día que desde la Falange Española se utiliza, cuarenta años después del fin de la dictadura, para homenajear la figura del dictador fascista.
En la tarde de hoy (ayer, día 19), durante poco más de una hora, la Virgen del Pilar ha lucido un manto donado por el partido ultraderechista Falange Española y de las JONS. Una imagen que ha sorprendido a los feligreses asistentes -y a los turistas- por el cambio a última hora del horario de la basílica, y coincidiendo con la víspera del aniversario (20 de noviembre) del fallecimiento del dictador Francisco Franco.
El partido Falange Española ha promovido por redes sociales durante el día de hoy la asistencia a la Basílica zaragozana para poder asistir a una “oportunidad histórica”. El manto se pidió hace días al Cabildo Metropolitano de Zaragoza. Según explica Falange Española en su convocatoria, en redes sociales, el manto es un homenaje a los caídos de la Falange Española.
Coincide, que mañana se celebra el aniversario del fallecimiento del dictador Francisco Franco. A su vez, mañana no se puede colocar manto en la Virgen del Pilar porque, según la tradición pilarista, los 20 de cada mes no lleva manto. Un día que desde la Falange Española se utiliza, cuarenta años después del fin de la dictadura, para homenajear la figura del dictador fascista.
lunes, 19 de noviembre de 2018
sábado, 17 de noviembre de 2018
LA BLASFEMIA... NI EN IRLANDA
Tomado de lavanguarida.com
Los irlandeses decidieron en referéndum a finales de octubre eliminar de su texto constitucional el delito de la blasfemia. Un 64,85% de los votantes se mostró a favor de dicha eliminación y un 35% se opuso. Ahora bien, sólo un 44% del censo acudió a la urnas para expresar su opinión. Sería tal vez porque son otros los asuntos que les preocupan a los irlandeses, empezando por el dichoso Brexit que parece destinado a convertir en un magno lío la ahora casi inexistente frontera entre la República de Irlanda y los seis condados del Ulster, que aún pertenecen al Reino Unido.
Por otro lado, si se tiene en cuenta que la última vez que se acusó a alguien por blasfemia en Irlanda fue en 1855 -se trata del caso de un sacerdote ucraniano que se defendió aduciendo que si había quemado una Biblia fue por error, y finalmente fue absuelto-, sorprende que ese 44% se molestara en acudir a la urnas para depositar su voto.
Es más: en junio de 2017, una mayoría de irlandeses eligieron primer ministro a Leo Varadky, un médico de 38 años hijo de padre hindú y abiertamente gay. Y acaban de reelegir presidente de la República a Michael D. Higgins, un poeta de Limerick con fama de ser buen conocedor de la literatura española. Por tanto, quizá sepa el presidente Higgins algún detalle de las supuestas blasfemias de Willy Toledo o acaso habrá tenido ocasión de leer ‘Mi último respiro’, el imprescindible libro de memorias que tuvo a bien dejarnos el ateo por gracias de Dios Luis Buñuel.
viernes, 16 de noviembre de 2018
QUE LOS PROTOCOLOS INCLUYAN LA NOTIFICACIÓN A LA JUSTICIA
Tomado de infolibre.es
La ONG Save The Children ha solicitado a la Conferencia Episcopal Española que tome medias específicas de lucha contra los abusos sexuales a menores de edad, que impliquen que cualquier indicio o revelación se notifique a la Justicia para que actúe. "No podemos permitir que haya casos de abusos que no se detectan, que se alargan durante años, o que niños y niñas sigan en contacto con su agresor y no sean protegidos", señala la directora de Sensibilización y Políticas de Infancia de Save the Children, Ana Sastre.
El portavoz y secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), José María Gil Tamayo, afirmó el pasado miércoles que están trabajando, a través de una recién creada comisión que actualizará los protocolos contra los abusos en la Iglesia, para hacer de esta "un lugar seguro para los menores". También dijo que un solo delito de este tipo "ya es relevante" y debe "castigarse" porque el abuso sexual a un menor por parte de un sacerdote es "un verdadero crimen, un delito grave y un pecado horrendo".
Desde Save The Children celebran las declaraciones Gil Tamayo y le recuerdan que "es el momento de mostrar un firme compromiso de lucha contra los abusos sexuales dentro de la Iglesia" ante el "inaceptable" encubrimiento de estos delitos durante años. "Debe contar con políticas internas que no den lugar a dudas: Ante cualquier indicio o revelación están obligados a notificar a la Justicia. Son las autoridades judiciales quienes deben actuar", sostiene Sastre.
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