Tomado de elplural.com
La catedral de Málaga, “la manquita” conocida popularmente por tener una de sus torres inconclusas, es un templo muy querido y apreciado por los malagueños. El cariño profesado va más allá de su simbología religiosa. Se halla enclavada en pleno centro histórico y la población la pervive como algo muy suyo y ligado íntimamente a su ciudad.
El edificio se erige en el lugar que ocupaba la Mezquita mayor durante los ocho siglos. Posteriormente, en su lugar, se construyó una iglesia cristiana. Queda claro que como ocurrió con otras basílicas, sus orígenes anclan en el mundo árabe.
En agosto del pasado año, la sensación de pertenencia del templo a los ciudadanos sufrió un duro golpe tras desvelarse un secreto hasta entonces muy guardado: el dueño oficial de la Catedral de Málaga era, y es, el Obispado. El titular de la Diócesis malagueña "inmatriculó" el templo en 2011, o sea lo registró a su nombre usando una triquiñuela legal de 1998 del gobierno de Aznar. Este Ejecutivo modificó la legislación para posibilitar que la Iglesia se hiciera con un gran patrimonio histórico y mobiliario en España, gratis o a precio no de saldo, sino testimonial o "regalado".
En este reparto del botín convertido en el gran "chollo" inmobiliario aznarista, también entraron 415 metros de los jardines aledaños a la catedral malacitana. Ahora un nuevo atentado al patrimonio más entrañable de los malagueños está a punto de producirse. El codicioso Obispado ha puesto el foco de su objetivo en los 415 metros de precioso jardín anexo a “La Manquita”. Unos jardines que el Ayuntamiento mantiene y paga, es decir, toda la ciudadanía malacitana, desde principios de los 40 en los que este los creó. Se ha desvelado de un informe municipal que estos jardines pertenecen al Obispado y que el Consistorio le permitiría ampliar la catedral sobre esa parcela para construir una sacristía.
Los jardines llevan siendo gestionados por el Ayuntamiento desde, al menos, hace 60 años. En verano de 2011, se preguntó al Ayuntamiento por las aspiraciones de la Iglesia y se recibió un informe que decía que los terrenos eran municipales; pero, pocos meses después, en marzo de 2012, cambió el criterio y afirmaron que estos terrenos son de la Iglesia. Ese segundo informe curiosamente, no lo firma el jefe del Patrimonio sino el gerente de la época.
BLOG PARA TODOS AQUELLOS QUE QUIERAN PONER A PARIR A LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA INDEPENDIENTEMENTE DE SU CONDICIÓN SOCIAL, SEXUAL Y RELIGIOSA
miércoles, 29 de noviembre de 2017
martes, 28 de noviembre de 2017
LA PENÚLTIMA TONTERÍA DE CAÑIZARES
Tomado de lavanguardia.com
El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, ha asegurado que “cuando se genera odio”, en alusión al independentismo, “eso no es ser cristiano”. En una entrevista en el diario ‘La Razón’, Cañizares cree que la Iglesia debería haber sido “más clara” contra el “desafío separatista” y se ha mostrado “muy dolido” porque el 1 de octubre se escondieron urnas del referéndum en iglesias catalanas.
Cañizares afirma que “en el caso de secesión”, esto no es compatible con ser un buen católico. “Lo digo cuando se trata de países democráticos. No se puede ser católico en Italia y defender el secesionismo”, sentencia.
N.R. Dicho lo cual, tomó en sus manos la banderita del aguilucho y se fue a poner un cilicio al cuarto oscuro...
El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, ha asegurado que “cuando se genera odio”, en alusión al independentismo, “eso no es ser cristiano”. En una entrevista en el diario ‘La Razón’, Cañizares cree que la Iglesia debería haber sido “más clara” contra el “desafío separatista” y se ha mostrado “muy dolido” porque el 1 de octubre se escondieron urnas del referéndum en iglesias catalanas.
Cañizares afirma que “en el caso de secesión”, esto no es compatible con ser un buen católico. “Lo digo cuando se trata de países democráticos. No se puede ser católico en Italia y defender el secesionismo”, sentencia.
N.R. Dicho lo cual, tomó en sus manos la banderita del aguilucho y se fue a poner un cilicio al cuarto oscuro...
lunes, 27 de noviembre de 2017
NO MENTIRÁS...
Tomado de infovaticana.com
La Iglesia Católica noruega ha tenido que pagar una multa de 110.000 euros por fraude, al falsear al alza, según aprecian los tribunales, el número de fieles en aquel país a fin de cobrar mayores subvenciones.
Como ocurre en otros países, las confesiones religiosas reciben en Noruega -país con una Iglesia protestante oficial- subvenciones cuya cuantía depende de la cantidad de miembros puedan demostrar. Aquí se acusa a la jerarquía noruega de inflar los números incluyendo nombres de inmigrantes que, por el nombre, podrían ser católicos, pero sin su conocimiento y sin ulteriores comprobaciones.
Los prelados noruegos niegan haber tenido nunca intención de engañar y que, de ser cierto que sus cifras son inexactas, ello se debe a prácticas defectuosas de registro y conteo que ya han sustituido por otras más precisas.
La Iglesia noruega asegura que a partir de 2004 vieron incrementadas sus filas con la llegada de inmigrantes procedentes de países católicos, especialmente de Polonia, que, sin embargo, no fueron debidamente registrados, de modo que suponían un coste sin la debida compensación estatal. Por su parte, el Estado noruego exige, además de la multa por fraude, que devuelvan las subvenciones de más cobradas.
La Iglesia Católica noruega ha tenido que pagar una multa de 110.000 euros por fraude, al falsear al alza, según aprecian los tribunales, el número de fieles en aquel país a fin de cobrar mayores subvenciones.
Como ocurre en otros países, las confesiones religiosas reciben en Noruega -país con una Iglesia protestante oficial- subvenciones cuya cuantía depende de la cantidad de miembros puedan demostrar. Aquí se acusa a la jerarquía noruega de inflar los números incluyendo nombres de inmigrantes que, por el nombre, podrían ser católicos, pero sin su conocimiento y sin ulteriores comprobaciones.
Los prelados noruegos niegan haber tenido nunca intención de engañar y que, de ser cierto que sus cifras son inexactas, ello se debe a prácticas defectuosas de registro y conteo que ya han sustituido por otras más precisas.
La Iglesia noruega asegura que a partir de 2004 vieron incrementadas sus filas con la llegada de inmigrantes procedentes de países católicos, especialmente de Polonia, que, sin embargo, no fueron debidamente registrados, de modo que suponían un coste sin la debida compensación estatal. Por su parte, el Estado noruego exige, además de la multa por fraude, que devuelvan las subvenciones de más cobradas.
sábado, 25 de noviembre de 2017
ESTATUA CENSURADA POR SUGERENTE...
Tomado de que.es
Una escuela católica se vio obligada a cubrir la estatua que recientemente habían levantado en la entrada del recinto, después de que muchos visitantes levantaran sus cejas ante la visión del monumento. La estatua reproduce una imagen de San Martín de Porres entregando una hogaza de pan a un niño y se instaló la semana pasada en uno de los accesos al Blackfriars Priory School en Adelaide (Australia).
El problema es que la mayoría de los trabajadores, alumnos y padres, encontraron la escultura indecente. El diseño, involuntariamente provocativo, ha desatado todo tipo de comentarios en las redes sociales, lo que ha obligado al centro escolar a tomar medidas y cubrir la desafortunada construcción.
el personal del centro cubrió la estatua con un paño negro después de que varios estudiantes lo fotografiaran para después publicar las instantáneas en las redes sociales. El director del centro, Simon Cobiac, se defendió alegando que los diseños de la estatua se habían presentado en dos dimensiones, y sobre los planos no se apreciaba nada que pudiera ser "sugestivo"
"Los planes conceptuales bidimensionales para la estatua fueron vistos y aprobados por el equipo ejecutivo en mayo, pero al llegar la estatua tridimensional fue considerada por el como potencialmente sugestiva", escribió el director en Facebook."Como consecuencia, la estatua fue cubierta inmediatamente y un escultor local ha sido contratado para rediseñarla"."La escuela se disculpa por cualquier preocupación generada por este asunto y está tomando medidas para alterar sustancialmente la estatua".Comentó Cobiac.
Una escuela católica se vio obligada a cubrir la estatua que recientemente habían levantado en la entrada del recinto, después de que muchos visitantes levantaran sus cejas ante la visión del monumento. La estatua reproduce una imagen de San Martín de Porres entregando una hogaza de pan a un niño y se instaló la semana pasada en uno de los accesos al Blackfriars Priory School en Adelaide (Australia).
El problema es que la mayoría de los trabajadores, alumnos y padres, encontraron la escultura indecente. El diseño, involuntariamente provocativo, ha desatado todo tipo de comentarios en las redes sociales, lo que ha obligado al centro escolar a tomar medidas y cubrir la desafortunada construcción.
el personal del centro cubrió la estatua con un paño negro después de que varios estudiantes lo fotografiaran para después publicar las instantáneas en las redes sociales. El director del centro, Simon Cobiac, se defendió alegando que los diseños de la estatua se habían presentado en dos dimensiones, y sobre los planos no se apreciaba nada que pudiera ser "sugestivo"
"Los planes conceptuales bidimensionales para la estatua fueron vistos y aprobados por el equipo ejecutivo en mayo, pero al llegar la estatua tridimensional fue considerada por el como potencialmente sugestiva", escribió el director en Facebook."Como consecuencia, la estatua fue cubierta inmediatamente y un escultor local ha sido contratado para rediseñarla"."La escuela se disculpa por cualquier preocupación generada por este asunto y está tomando medidas para alterar sustancialmente la estatua".Comentó Cobiac.
viernes, 24 de noviembre de 2017
jueves, 23 de noviembre de 2017
El ex-papa del Palmar se afilia al partido popular
No, no es uno de mis ripios; es ¡un milagro!. El ínclito Clemente se salió, se casó, e ingresó (según ABC de Sevilla) en el Partido Popular.
Otro milagro: acostumbrados estábamos a desapariciones milagrosas de dinero en Madrid, que aparecían luego en Colombia, a la Virgen del Rocío creando empleo, a nuevos sistemas de formateo de discos duros, apariciones milagrosas de nombres en listas de receptores de dinero negro, indiciariamente, que luego resultaban no serlo, a jaguares invisibles en los garajes, etc. Y ahora un grotesco (Torrente Ballester dixit) personaje, ex-papa, ex-militar, esposo, se afilia junto con su esposa como militantes de base.
Ya no tengo dudas. Ganarán todas las elecciones posibles y saldrán absueltos de todos los procesos en los que la injusta justicia los ha involucrado.
¡MILAGRO!
Otro milagro: acostumbrados estábamos a desapariciones milagrosas de dinero en Madrid, que aparecían luego en Colombia, a la Virgen del Rocío creando empleo, a nuevos sistemas de formateo de discos duros, apariciones milagrosas de nombres en listas de receptores de dinero negro, indiciariamente, que luego resultaban no serlo, a jaguares invisibles en los garajes, etc. Y ahora un grotesco (Torrente Ballester dixit) personaje, ex-papa, ex-militar, esposo, se afilia junto con su esposa como militantes de base.
Ya no tengo dudas. Ganarán todas las elecciones posibles y saldrán absueltos de todos los procesos en los que la injusta justicia los ha involucrado.
¡MILAGRO!
miércoles, 22 de noviembre de 2017
SOY PACIFISTA PORQUE SOY CATÓLICO.¿?
Tomado de efe.es
Independientemente del procès y de la situación, y de los encarcelamientos y del 155 y del 21D y de Bélgica y de la A.N. puedo prometer y prometo que Junqueras me parece tonto, claro que eso es una apreciación personal y él podría decir que yo soy idiota y un cretino (es posible). Pero en fin, utilizar como argumento de su pacifismo que él es creyente me parece un tanto sorprendente:
El exvicepresidente de la Generalitat Oriol Junqueras aseguró a la juez de la Audiencia Nacional Carmen Lamela que nunca había participado ni promovido actos violentos en el proceso independentista, dado que es "creyente" y eso va "en contra" de sus principios.
Bien me parece que sus principios estén en contra de la violencia, pero eso ¿qué tiene que ver con ser creyente?. Franco también lo era, y los falangistas y los carlistas y los inquisidores. Por eso que utilizar sus creencias religiosas, de una religión que históricamente ha sido especialmente violenta e intransigente para justificar su pacifismo es pueril.
Soy pacifista porque me gusta la cerveza.
Estoy en contra de la violencia porque soy socio del Barça.
Como conductor de bicicletas estoy contra cualquier forma de violencia.
La violencia, física o verbal, no entra en mis principios porque compro en Amazón.
Etc.
Independientemente del procès y de la situación, y de los encarcelamientos y del 155 y del 21D y de Bélgica y de la A.N. puedo prometer y prometo que Junqueras me parece tonto, claro que eso es una apreciación personal y él podría decir que yo soy idiota y un cretino (es posible). Pero en fin, utilizar como argumento de su pacifismo que él es creyente me parece un tanto sorprendente:
El exvicepresidente de la Generalitat Oriol Junqueras aseguró a la juez de la Audiencia Nacional Carmen Lamela que nunca había participado ni promovido actos violentos en el proceso independentista, dado que es "creyente" y eso va "en contra" de sus principios.
Bien me parece que sus principios estén en contra de la violencia, pero eso ¿qué tiene que ver con ser creyente?. Franco también lo era, y los falangistas y los carlistas y los inquisidores. Por eso que utilizar sus creencias religiosas, de una religión que históricamente ha sido especialmente violenta e intransigente para justificar su pacifismo es pueril.
Soy pacifista porque me gusta la cerveza.
Estoy en contra de la violencia porque soy socio del Barça.
Como conductor de bicicletas estoy contra cualquier forma de violencia.
La violencia, física o verbal, no entra en mis principios porque compro en Amazón.
Etc.
martes, 21 de noviembre de 2017
SIÉNTASE COMO DIOS BEBIENDO EN EL SANTO GRIAL
Tomado de abc.es
Para llevarlo a cabo (tocar el falso Grial), la empresa estadounidense asentada en León Hewlett-Packard ha recurrido a las últimas técnicas en tecnología de escaneo no invasivo. «Estuvimos durante todo un día escaneando la copa con un escáncer de altísima resolución procedente de Estados Unidos y conseguimos un modelo exacto y al mínimo detalle de la obra», apunta el ingeniero jefe de HP, Miguel Ángel Turrado, para quien de alguna manera con el cuestionado hallazgo, sea o no cierto, León «había ganado un Santo Grial pero había perdido una joya».
El modelo 3D del caliz de doña Urraca se introdujo en la plataforma ZVR de HP para que quienes se acerquen a la Real Colegiata de San Isidoro puedan interactuar con él a través de unas pequeñas gafas. «Los turistas que visiten el Museo podrán interactuar con el cáliz como si lo tuviesen en sus propias manos, viendo hasta el último detalle y la última filigrana que diseño el orfebre en esta joya histórica».
El abad de San Isidoro, Francisco Rodríguez, ha explicado durante su presentación que la aplicación hace posible «casi tocar las manos» uno de los objetos destacados del «riquísimo y singularísimo patrimonio de la Colegiata». «Espero que las nuevas tecnologías sirvan para darle un mayor relieve y para aumentar nuestra estima por el patrimonio heredado de los antepasados».
Para llevarlo a cabo (tocar el falso Grial), la empresa estadounidense asentada en León Hewlett-Packard ha recurrido a las últimas técnicas en tecnología de escaneo no invasivo. «Estuvimos durante todo un día escaneando la copa con un escáncer de altísima resolución procedente de Estados Unidos y conseguimos un modelo exacto y al mínimo detalle de la obra», apunta el ingeniero jefe de HP, Miguel Ángel Turrado, para quien de alguna manera con el cuestionado hallazgo, sea o no cierto, León «había ganado un Santo Grial pero había perdido una joya».
El modelo 3D del caliz de doña Urraca se introdujo en la plataforma ZVR de HP para que quienes se acerquen a la Real Colegiata de San Isidoro puedan interactuar con él a través de unas pequeñas gafas. «Los turistas que visiten el Museo podrán interactuar con el cáliz como si lo tuviesen en sus propias manos, viendo hasta el último detalle y la última filigrana que diseño el orfebre en esta joya histórica».
El abad de San Isidoro, Francisco Rodríguez, ha explicado durante su presentación que la aplicación hace posible «casi tocar las manos» uno de los objetos destacados del «riquísimo y singularísimo patrimonio de la Colegiata». «Espero que las nuevas tecnologías sirvan para darle un mayor relieve y para aumentar nuestra estima por el patrimonio heredado de los antepasados».
domingo, 19 de noviembre de 2017
EL CARDENAL SANDOVAL, TONTOLABA DEL MES DE NOVIEMBRE
Tomado de elpais.com
El cardenal emérito mexicano, Juan Sandoval Íñiguez, responsabilizó del aumento de los feminicidios en el país a la "imprudencia de las mujeres" en una entrevista concedida al Canal 44 de la Universidad de Guadalajara. Durante la charla, el prelado se refirió a un presunto experimento realizado en Juárez, Estado de Chihuahua, donde un policía vestido de civil a bordo de un auto de lujo “conquistaba” a mujeres para llevarlas a la presidencia municipal, donde las reprendían por su comportamiento diciéndoles “con cualquiera se suben... por eso las matan”.
“Las mujeres no deben andar provocando, por eso hay muchas violadas”. Sandoval hizo estas declaraciones tras asistir a una conferencia de la Coparmex, la patronal mexicana. Esta no sería la primera declaración de corte conservadora y misógina pues en septiembre pasado dijo que las mujeres deberían hacer sus propias peregrinaciones “para no echar a perder la de los hombres”. La respuesta Cardenal ha causado polémica en las redes sociales pues el como autoridad religiosa debe de proteger a los ciudadanos y no andar fomentando odio hacia las mujeres, ni mucho menos responsabilizaras por ser asesinadas.
El cardenal emérito mexicano, Juan Sandoval Íñiguez, responsabilizó del aumento de los feminicidios en el país a la "imprudencia de las mujeres" en una entrevista concedida al Canal 44 de la Universidad de Guadalajara. Durante la charla, el prelado se refirió a un presunto experimento realizado en Juárez, Estado de Chihuahua, donde un policía vestido de civil a bordo de un auto de lujo “conquistaba” a mujeres para llevarlas a la presidencia municipal, donde las reprendían por su comportamiento diciéndoles “con cualquiera se suben... por eso las matan”.
“Las mujeres no deben andar provocando, por eso hay muchas violadas”. Sandoval hizo estas declaraciones tras asistir a una conferencia de la Coparmex, la patronal mexicana. Esta no sería la primera declaración de corte conservadora y misógina pues en septiembre pasado dijo que las mujeres deberían hacer sus propias peregrinaciones “para no echar a perder la de los hombres”. La respuesta Cardenal ha causado polémica en las redes sociales pues el como autoridad religiosa debe de proteger a los ciudadanos y no andar fomentando odio hacia las mujeres, ni mucho menos responsabilizaras por ser asesinadas.
sábado, 18 de noviembre de 2017
viernes, 17 de noviembre de 2017
AMENAZAS DE MUERTE POR QUERER RETIRAR UNA CRUZ
Tomado de eldiario.es
El alcalde de Callosa de Segura, Fran Maciá (PSOE), ha interpuesto una denuncia ante la Guardia Civil por las amenazas recibidas a través de comentarios en las redes sociales -ya han sido eliminados- donde se animaba a "pegarle un tiro" o a "torturar" a ediles del municipio.
Maciá pretende que se determine si los comentarios publicados en el perfil de la 'Defensa de la Cruz. Plataforma Ciudadana' a raíz de una información compartida de un medio de comunicación sobre la intención del gobierno local (PSOE, IU y Somos Callosa) de retirar la Cruz de los Caídos de la Plaza de España pueden ser constitutivos de los delitos de odio e incitación a la violencia.
La polémica en torno a la Cruz de los Caídos de Callosa surge tras la aprobación de una moción en pleno a principios de año acerca de la retirada de este monumento de mármol blanco, situado junto a la parroquia arciprestal de San Martín, para cumplir así con la Ley de Memoria Histórica que prohíbe símbolos franquistas.
Bajo el nombre de 'José Antonio Primo de Rivera presente', este monumento fue levantado en la década de 1940, tras la Guerra Civil Española, para rendir homenaje a los callosinos que perdieron la vida durante este conflicto y que estaban al lado del bando que ganó la contienda. No obstante, la placa 'José Antonio Primo de Rivera Presente' y aquellas sobre Falange Española fueron retiradas por la parroquia en septiembre de 2016, quedando únicamente el listado con el nombre de los callosinos fallecidos.
El PSPV ha condenado las "graves" amenazas recibidas por el alcalde de Callosa de Segura y ha manifestado su total apoyo al gobierno local, que "solo quiere cumplir la ley y retirar la Cruz de los Caídos".
Según Barceló (secretaria del PSPV), "ya hay una sentencia reciente que tumba las intenciones del PP de mantener la Cruz de los Caídos en una plaza del municipio". "El juez lo ha dejado claro: 'el monumento está ubicado en una plaza pública, tiene un marcado carácter político y de exaltación del alzamiento nacional'", ha afirmado. "Por ello, añade la sentencia, contradice la manifestación de una voluntad integradora y de un espíritu de reconciliación, concordia y respeto al pluralismo y defensa pacífica de todas las ideas que contempla la Ley de Memoria Histórica", según Barceló.
El alcalde de Callosa de Segura, Fran Maciá (PSOE), ha interpuesto una denuncia ante la Guardia Civil por las amenazas recibidas a través de comentarios en las redes sociales -ya han sido eliminados- donde se animaba a "pegarle un tiro" o a "torturar" a ediles del municipio.
Maciá pretende que se determine si los comentarios publicados en el perfil de la 'Defensa de la Cruz. Plataforma Ciudadana' a raíz de una información compartida de un medio de comunicación sobre la intención del gobierno local (PSOE, IU y Somos Callosa) de retirar la Cruz de los Caídos de la Plaza de España pueden ser constitutivos de los delitos de odio e incitación a la violencia.
La polémica en torno a la Cruz de los Caídos de Callosa surge tras la aprobación de una moción en pleno a principios de año acerca de la retirada de este monumento de mármol blanco, situado junto a la parroquia arciprestal de San Martín, para cumplir así con la Ley de Memoria Histórica que prohíbe símbolos franquistas.
Bajo el nombre de 'José Antonio Primo de Rivera presente', este monumento fue levantado en la década de 1940, tras la Guerra Civil Española, para rendir homenaje a los callosinos que perdieron la vida durante este conflicto y que estaban al lado del bando que ganó la contienda. No obstante, la placa 'José Antonio Primo de Rivera Presente' y aquellas sobre Falange Española fueron retiradas por la parroquia en septiembre de 2016, quedando únicamente el listado con el nombre de los callosinos fallecidos.
El PSPV ha condenado las "graves" amenazas recibidas por el alcalde de Callosa de Segura y ha manifestado su total apoyo al gobierno local, que "solo quiere cumplir la ley y retirar la Cruz de los Caídos".
Según Barceló (secretaria del PSPV), "ya hay una sentencia reciente que tumba las intenciones del PP de mantener la Cruz de los Caídos en una plaza del municipio". "El juez lo ha dejado claro: 'el monumento está ubicado en una plaza pública, tiene un marcado carácter político y de exaltación del alzamiento nacional'", ha afirmado. "Por ello, añade la sentencia, contradice la manifestación de una voluntad integradora y de un espíritu de reconciliación, concordia y respeto al pluralismo y defensa pacífica de todas las ideas que contempla la Ley de Memoria Histórica", según Barceló.
jueves, 16 de noviembre de 2017
OTRO CURA PEDERASTA, Y VAN...
Tomado de elpais.com
Para entender esta historia de manipulación y silencios hay que remontarse a 2013. Donoso, de 68 años, ofrece entonces a un matrimonio rumano sin recursos alojarse en la parroquia de Mengabril, un pueblo de casas bajas de 500 habitantes. La pareja tiene tres hijos. Todos menores. El religioso se convierte en su protector. Costea su alimentación y ropa. Supervisa la burocracia. E, incluso, controla la educación de los jóvenes. Los padres le llegan a autorizar para ello en un notario.
Pronto el cura siente debilidad por uno de los chicos. Le acompaña al colegio y le compra ropa de marca. Falsifica justificantes médicos para que los profesores crean que está enfermo. Y, tras seis meses de convivencia, comienzan los abusos. “Llegó a pasar la noche y a dormir en la misma cama”, recoge la sentencia, que insiste en el "ánimo libidinoso" del pastor.
La siguiente secuencia se desarrolla en el centro religioso. La víctima es un monaguillo de 12 años que sufre un trastorno intelectual. “Se lo llevo a uno de los dormitorios de la casa parroquial de Mengabril, se acostó en una cama con él, y le pidió que le realizará una felación, cosa que el menor hizo”, recoge el fallo. Los psicólogos relataron el miedo del chaval de que su madre se enterara del episodio.
Las pesquisas sobre los abusos sexuales del párroco arrancaron en 2014. El periódico El País y el Ayuntamiento de Mengabril recibieron entonces una denuncia sobre la actividad delictiva del cura. El confidente anónimo, que coincidió con Donoso en 1981 en el Seminario Metropolitano de San Atón de Badajoz, advirtió del peligro al Ayuntamiento de Mengabril. “Les dije que tuvieran cuidado con Donoso porque a mí me puso la mano en la entrepierna. Y, cuando se la retiré, comenzó a maltratarme”.
Antes de desembarcar en Mengabril, José Donoso Fernández (Don Benito, Badajoz, 1948) trabajó como formador del Seminario Menor de San Antón de Badajoz y ejerció como profesor de Geografía, Historia y Arte. Pasó por los Institutos de Educación Secundaria (IES) Castelar (Badajoz), Santiago Apóstol (Almendralejo) y Albárregas (Mérida).
La Diócesis de Plasencia suspendió de sus funciones al cura cuando este periódico publicó el caso. El pastor ya era famoso en el pueblo por sus soflamas sobre las mujeres. “Tened cuidado, son muy putas” o "se casan por dinero", prevenía a los jóvenes.
Para entender esta historia de manipulación y silencios hay que remontarse a 2013. Donoso, de 68 años, ofrece entonces a un matrimonio rumano sin recursos alojarse en la parroquia de Mengabril, un pueblo de casas bajas de 500 habitantes. La pareja tiene tres hijos. Todos menores. El religioso se convierte en su protector. Costea su alimentación y ropa. Supervisa la burocracia. E, incluso, controla la educación de los jóvenes. Los padres le llegan a autorizar para ello en un notario.
Pronto el cura siente debilidad por uno de los chicos. Le acompaña al colegio y le compra ropa de marca. Falsifica justificantes médicos para que los profesores crean que está enfermo. Y, tras seis meses de convivencia, comienzan los abusos. “Llegó a pasar la noche y a dormir en la misma cama”, recoge la sentencia, que insiste en el "ánimo libidinoso" del pastor.
La siguiente secuencia se desarrolla en el centro religioso. La víctima es un monaguillo de 12 años que sufre un trastorno intelectual. “Se lo llevo a uno de los dormitorios de la casa parroquial de Mengabril, se acostó en una cama con él, y le pidió que le realizará una felación, cosa que el menor hizo”, recoge el fallo. Los psicólogos relataron el miedo del chaval de que su madre se enterara del episodio.
Las pesquisas sobre los abusos sexuales del párroco arrancaron en 2014. El periódico El País y el Ayuntamiento de Mengabril recibieron entonces una denuncia sobre la actividad delictiva del cura. El confidente anónimo, que coincidió con Donoso en 1981 en el Seminario Metropolitano de San Atón de Badajoz, advirtió del peligro al Ayuntamiento de Mengabril. “Les dije que tuvieran cuidado con Donoso porque a mí me puso la mano en la entrepierna. Y, cuando se la retiré, comenzó a maltratarme”.
Antes de desembarcar en Mengabril, José Donoso Fernández (Don Benito, Badajoz, 1948) trabajó como formador del Seminario Menor de San Antón de Badajoz y ejerció como profesor de Geografía, Historia y Arte. Pasó por los Institutos de Educación Secundaria (IES) Castelar (Badajoz), Santiago Apóstol (Almendralejo) y Albárregas (Mérida).
La Diócesis de Plasencia suspendió de sus funciones al cura cuando este periódico publicó el caso. El pastor ya era famoso en el pueblo por sus soflamas sobre las mujeres. “Tened cuidado, son muy putas” o "se casan por dinero", prevenía a los jóvenes.
martes, 14 de noviembre de 2017
EL GOBIERNO RESPALDA EL EXPOLIO DE LAS INMATRICULACIONES
Tomado de eldiario.es
El Gobierno va a hacer un listado de todas las propiedades que la Iglesia inmatriculó a su favor gracias a la reforma legal que impulsó el Ejecutivo de José María Aznar en 1998 hasta 2015. Y luego pretende guardarlo sin más en un cajón, según ha explicado en una respuesta parlamentaria.
Las inmatriculaciones masivas han hecho que, por ejemplo, la mezquita de Córdoba, uno de los monumentos más visitados del mundo, se pusiera a nombre de la Iglesia católica... por 30 euros. Éste, quizá, sea el caso más escandaloso de los más de 4.000 inmuebles que, en virtud de la modificación de la Ley Hipotecaria concedida por Aznar pudieron ponerse a nombre de la Iglesia católica en España en ese periodo.
Más de la mitad de los cementerios españoles son de titularidad eclesiástica, lo que –además de un uso fraudulento de la gestión del suelo público, según los expertos– genera pingües beneficios a las arcas de la Iglesia. El "negocio de la muerte" sigue siendo uno de los más estables, y el monopolio continúa en manos de la institución.
El Gobierno de Rajoy ha dejado claro, en la misma respuesta, que considera que "las inmatriculaciones practicadas con anterioridad" a la reforma de la Ley Hipotecaria en 2015 "son plenamente válidas", con lo que "no se entiende procedente realizar ninguna acción" para recuperar bienes inmatriculados por la Iglesia, "por considerarse que no hay ninguna legalidad conculcada".
En Córdoba, Pamplona, Asturias, Madrid... han sido muchos los que han reclamado la devolución no sólo de los templos -cuyo uso litúrgico, en ningún caso, se pone en cuestión-, sino de los terrenos anexos, que van desde edificios que hoy se alquilan a terrenos cultivables, bienes de interés cultural, museos o la gestión de los cementerios.
Cabe resaltar que la reforma de la Ley Hipotecaria en la que se basan las inmatriculaciones no sirvió para que cualquier otra institución –o confesión religiosa– reclamara como suyos diversos inmuebles, sino únicamente la Iglesia católica. Por decirlo de otro modo: la comunidad islámica jamás tuvo la más mínima posibilidad de intentar inscribir a su nombre la misma mezquita de Córdoba que hoy, por apenas 30 euros, pertenece a la Iglesia católica.
El Gobierno va a hacer un listado de todas las propiedades que la Iglesia inmatriculó a su favor gracias a la reforma legal que impulsó el Ejecutivo de José María Aznar en 1998 hasta 2015. Y luego pretende guardarlo sin más en un cajón, según ha explicado en una respuesta parlamentaria.
Las inmatriculaciones masivas han hecho que, por ejemplo, la mezquita de Córdoba, uno de los monumentos más visitados del mundo, se pusiera a nombre de la Iglesia católica... por 30 euros. Éste, quizá, sea el caso más escandaloso de los más de 4.000 inmuebles que, en virtud de la modificación de la Ley Hipotecaria concedida por Aznar pudieron ponerse a nombre de la Iglesia católica en España en ese periodo.
Más de la mitad de los cementerios españoles son de titularidad eclesiástica, lo que –además de un uso fraudulento de la gestión del suelo público, según los expertos– genera pingües beneficios a las arcas de la Iglesia. El "negocio de la muerte" sigue siendo uno de los más estables, y el monopolio continúa en manos de la institución.
El Gobierno de Rajoy ha dejado claro, en la misma respuesta, que considera que "las inmatriculaciones practicadas con anterioridad" a la reforma de la Ley Hipotecaria en 2015 "son plenamente válidas", con lo que "no se entiende procedente realizar ninguna acción" para recuperar bienes inmatriculados por la Iglesia, "por considerarse que no hay ninguna legalidad conculcada".
En Córdoba, Pamplona, Asturias, Madrid... han sido muchos los que han reclamado la devolución no sólo de los templos -cuyo uso litúrgico, en ningún caso, se pone en cuestión-, sino de los terrenos anexos, que van desde edificios que hoy se alquilan a terrenos cultivables, bienes de interés cultural, museos o la gestión de los cementerios.
Cabe resaltar que la reforma de la Ley Hipotecaria en la que se basan las inmatriculaciones no sirvió para que cualquier otra institución –o confesión religiosa– reclamara como suyos diversos inmuebles, sino únicamente la Iglesia católica. Por decirlo de otro modo: la comunidad islámica jamás tuvo la más mínima posibilidad de intentar inscribir a su nombre la misma mezquita de Córdoba que hoy, por apenas 30 euros, pertenece a la Iglesia católica.
lunes, 13 de noviembre de 2017
LA IGLESIA CATÓLICA, ACAPARADORA Y VAMPÍRICA
Tomado de heraldo.es
El Ayuntamiento de Plan (Huesca) y la Diócesis de Barbastro-Monzón se disputan en un juicio la propiedad de la iglesia del pueblo. Los curas tenían la llave de la iglesia, pero las facturas de la electricidad las ha pagado siempre el Ayuntamiento. La disputa entre el municipio de Plan y el Obispado de Barbastro-Monzón para dirimir quién es el propietario de la iglesia parroquial de San Esteban ha acabado finalmente en los tribunales. El juzgado de Boltaña celebró ayer la vista oral por la demanda interpuesta por la diócesis contra la entidad local por haber inscrito el templo a su nombre en el Registro de la Propiedad.
"Recuerdo que cuando era niño subía arena del río con el burro para hacer arreglos. Eran trabajos avecinales (entre todos los vecinos) pero los gastos los pagaba el Ayuntamiento", defendió en el juicio José Puy, exalcalde de Plan, ya octogenario. Él fue uno de los testigos de la parte demandada, representada por una abogada de la Diputación de Huesca, que presta asesoramiento legal al municipio. Según la letrada, es el legítimo propietario, como demuestra el hecho de que pague el mantenimiento del edificio y las obras de restauración.
El actual párroco, Jan Luc, de nacionalidad polaca cambio la cerradura (la anterior llave era antigua y poco funcional) y el alcalde le pidió una copia. Reconoció que desde hace un año, en vista de que ya no hay voluntarias, se contrató una limpiadora cuyo sueldo sale de las arcas municipales.
El representante legal del Ayuntamiento aportó el testimonio de dos vecinos que admitieron que el edificio, de origen románico, aunque su actual configuración data del siglo XIX, siempre se ha destinado al culto y que nadie en el pueblo tiene la intención de destinarlo a otra cosa.
Allí trabajó Miguel Ángel Fumanal, de 62 años, entre 1983 y 1984 en la restauración. Los jornales de los obreros, vecinos del pueblo, los sufragaba el consistorio. "El cura era un trabajador más y también se le pagaba", dijo. Además compró el reloj de la torre y costea las revisiones, dos al año. "Si había que hacer una reparación en la iglesia, no venía nadie del obispado, se avisaba al Ayuntamiento", ratificó.
En sus conclusiones, la letrada defensora de la propiedad eclesiástica de la iglesia mantuvo que no es necesario un título de propiedad, pues hasta 1998 se impedía la inscripción y por tanto resultaría "diabólico" exigir pruebas documentales, pero la pertenencia a la Iglesia está acreditada por su uso "continuado y exclusivo" para el culto, tal y como demuestra la "reiterada" jurisprudencia.
El Ayuntamiento de Plan (Huesca) y la Diócesis de Barbastro-Monzón se disputan en un juicio la propiedad de la iglesia del pueblo. Los curas tenían la llave de la iglesia, pero las facturas de la electricidad las ha pagado siempre el Ayuntamiento. La disputa entre el municipio de Plan y el Obispado de Barbastro-Monzón para dirimir quién es el propietario de la iglesia parroquial de San Esteban ha acabado finalmente en los tribunales. El juzgado de Boltaña celebró ayer la vista oral por la demanda interpuesta por la diócesis contra la entidad local por haber inscrito el templo a su nombre en el Registro de la Propiedad.
"Recuerdo que cuando era niño subía arena del río con el burro para hacer arreglos. Eran trabajos avecinales (entre todos los vecinos) pero los gastos los pagaba el Ayuntamiento", defendió en el juicio José Puy, exalcalde de Plan, ya octogenario. Él fue uno de los testigos de la parte demandada, representada por una abogada de la Diputación de Huesca, que presta asesoramiento legal al municipio. Según la letrada, es el legítimo propietario, como demuestra el hecho de que pague el mantenimiento del edificio y las obras de restauración.
El actual párroco, Jan Luc, de nacionalidad polaca cambio la cerradura (la anterior llave era antigua y poco funcional) y el alcalde le pidió una copia. Reconoció que desde hace un año, en vista de que ya no hay voluntarias, se contrató una limpiadora cuyo sueldo sale de las arcas municipales.
El representante legal del Ayuntamiento aportó el testimonio de dos vecinos que admitieron que el edificio, de origen románico, aunque su actual configuración data del siglo XIX, siempre se ha destinado al culto y que nadie en el pueblo tiene la intención de destinarlo a otra cosa.
Allí trabajó Miguel Ángel Fumanal, de 62 años, entre 1983 y 1984 en la restauración. Los jornales de los obreros, vecinos del pueblo, los sufragaba el consistorio. "El cura era un trabajador más y también se le pagaba", dijo. Además compró el reloj de la torre y costea las revisiones, dos al año. "Si había que hacer una reparación en la iglesia, no venía nadie del obispado, se avisaba al Ayuntamiento", ratificó.
En sus conclusiones, la letrada defensora de la propiedad eclesiástica de la iglesia mantuvo que no es necesario un título de propiedad, pues hasta 1998 se impedía la inscripción y por tanto resultaría "diabólico" exigir pruebas documentales, pero la pertenencia a la Iglesia está acreditada por su uso "continuado y exclusivo" para el culto, tal y como demuestra la "reiterada" jurisprudencia.
domingo, 12 de noviembre de 2017
sábado, 11 de noviembre de 2017
CIFUENTES PIDE UNIDAD, CONCORDIA Y NO SÉ QUÉ MÁS
Tomado de madridiario.es
Completando la noticia que nos daba nuestro nuevo colaborador Albino Fernandez (no confundir con Albino Fernández) respecto a la celebración de la almudena, destacamos las peticiones, ruegos, súplicas y lamentos de ese pedazo de furia pepera que es la Cifuentes:
A su llegada a la misa por la Virgen de la Almudena, en la Plaza Mayor, la presidenta ha explicado a la prensa que todos los años pide empleo pero en esta ocasión, "por las circunstancias especiales que se viven en España", debe pedir "unidad de todos los españoles". "Unidos somos más fuertes", ha defendido.
También pide concordia para recuperar entre todos sentido común para que "en Cataluña y en España las cosas vuelvan a funcionar". Además ha pedido "unidad entre todos para salir adelante para que en Cataluña se vuelva a recuperar el empleo y se cierre la brecha social creada".
A la Misa, a la que Cifuentes ha asistido portando la Medalla de Honor de la Cofradía de la Real e Ilustre Esclavitud y Santo Rosario de Santa María la Real de la Almudena que le fue impuesta en septiembre de 2015 por el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, Cifuentes ha acudido acompañada por los consejeros de Transportes, Vivienda e Infraestructuras, Rosalía Gonzalo, y de Cultura, Turismo y Deportes, Jaime de los Santos.
La alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, también ha asisitido al acto de celebración de la festividad. La regidora ha expresado su renovación del 'Voto de la Villa a la Virgen de la Almudena', y ha expresado "la esperanza y el compromiso de promover la cultura del encuentro y la cultura de la paz, evitando el encasillamiento que polariza y excluye y que puede conducir a la fractura social”.
Completando la noticia que nos daba nuestro nuevo colaborador Albino Fernandez (no confundir con Albino Fernández) respecto a la celebración de la almudena, destacamos las peticiones, ruegos, súplicas y lamentos de ese pedazo de furia pepera que es la Cifuentes:
A su llegada a la misa por la Virgen de la Almudena, en la Plaza Mayor, la presidenta ha explicado a la prensa que todos los años pide empleo pero en esta ocasión, "por las circunstancias especiales que se viven en España", debe pedir "unidad de todos los españoles". "Unidos somos más fuertes", ha defendido.
También pide concordia para recuperar entre todos sentido común para que "en Cataluña y en España las cosas vuelvan a funcionar". Además ha pedido "unidad entre todos para salir adelante para que en Cataluña se vuelva a recuperar el empleo y se cierre la brecha social creada".
A la Misa, a la que Cifuentes ha asistido portando la Medalla de Honor de la Cofradía de la Real e Ilustre Esclavitud y Santo Rosario de Santa María la Real de la Almudena que le fue impuesta en septiembre de 2015 por el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, Cifuentes ha acudido acompañada por los consejeros de Transportes, Vivienda e Infraestructuras, Rosalía Gonzalo, y de Cultura, Turismo y Deportes, Jaime de los Santos.
La alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, también ha asisitido al acto de celebración de la festividad. La regidora ha expresado su renovación del 'Voto de la Villa a la Virgen de la Almudena', y ha expresado "la esperanza y el compromiso de promover la cultura del encuentro y la cultura de la paz, evitando el encasillamiento que polariza y excluye y que puede conducir a la fractura social”.
viernes, 10 de noviembre de 2017
QUE LA IGLESIA PIDA PERDÓN
Tomado de eldiario.es
Este sábado, a las 11.00, el palacio de Vistalegre de Madrid acogerá una nueva macrobeatificación de mártires católicos de la Guerra Civil. El cardenal Amato, delegado del papa Francisco, presidirá una ceremonia en la que subirán a los altares 60 sacerdotes, religiosos y laicos de la Familia Vicenciana, asesinados "por odio a la fe " entre julio de 1936 y enero de 1937.
Aprovechando este acto de homenaje, la Federación Estatal de Foros para la Memoria, ha denunciado que "resulta sorprendente, viniendo de una institución que ha manifestado con vehemencia su oposición a la recuperación de la memoria democrática en nuestro país, con el argumento de que constituye un atentado contra la reconciliación y el perdón, y únicamente busca reabrir heridas cicatrizadas".
En una carta abierta, enviada al presidente de la Conferencia Episcopal, Ricardo Blázquez, la Federación ha denunciado la "participación de la Iglesia católica en la represión durante la Guerra Civil y el Franquismo", y ha instado a los obispos a pedir perdón.
"Creemos que el acto del próximo 11 de noviembre constituye una ocasión inmejorable para que la Iglesia Católica pida perdón al conjunto de la sociedad española por su participación en la represión durante la guerra civil y la posguerra, así como por su connivencia con la dictadura franquista y por los beneficios obtenidos de esa colaboración", prosigue el escrito, que denuncia cómo "en 1936 la jerarquía católica legitimó la rebelión militar contra las instituciones democráticas legales, convirtiendo la guerra en 'Cruzada de Liberación Nacional' prestando con ello un enorme servicio a la causa de los militares golpistas".
"La Iglesia católica proporcionó el núcleo de la ideología legitimadora del golpe militar y de la dictadura que, durante cuarenta años, secuestró la soberanía popular", recalca el escrito, quien responsabiliza a la institución de la elaboración "de la base del sistema ideológico totalitario del régimen, el nacionalcatolicismo", que supuso "una absoluta represión social, moral e intelectual desde el púlpito, pero sobre todo por medio del monopolio absoluto de un sistema de enseñanza represivo, alienante, clasista y sexista".
Este sábado, a las 11.00, el palacio de Vistalegre de Madrid acogerá una nueva macrobeatificación de mártires católicos de la Guerra Civil. El cardenal Amato, delegado del papa Francisco, presidirá una ceremonia en la que subirán a los altares 60 sacerdotes, religiosos y laicos de la Familia Vicenciana, asesinados "por odio a la fe " entre julio de 1936 y enero de 1937.
Aprovechando este acto de homenaje, la Federación Estatal de Foros para la Memoria, ha denunciado que "resulta sorprendente, viniendo de una institución que ha manifestado con vehemencia su oposición a la recuperación de la memoria democrática en nuestro país, con el argumento de que constituye un atentado contra la reconciliación y el perdón, y únicamente busca reabrir heridas cicatrizadas".
En una carta abierta, enviada al presidente de la Conferencia Episcopal, Ricardo Blázquez, la Federación ha denunciado la "participación de la Iglesia católica en la represión durante la Guerra Civil y el Franquismo", y ha instado a los obispos a pedir perdón.
"Creemos que el acto del próximo 11 de noviembre constituye una ocasión inmejorable para que la Iglesia Católica pida perdón al conjunto de la sociedad española por su participación en la represión durante la guerra civil y la posguerra, así como por su connivencia con la dictadura franquista y por los beneficios obtenidos de esa colaboración", prosigue el escrito, que denuncia cómo "en 1936 la jerarquía católica legitimó la rebelión militar contra las instituciones democráticas legales, convirtiendo la guerra en 'Cruzada de Liberación Nacional' prestando con ello un enorme servicio a la causa de los militares golpistas".
"La Iglesia católica proporcionó el núcleo de la ideología legitimadora del golpe militar y de la dictadura que, durante cuarenta años, secuestró la soberanía popular", recalca el escrito, quien responsabiliza a la institución de la elaboración "de la base del sistema ideológico totalitario del régimen, el nacionalcatolicismo", que supuso "una absoluta represión social, moral e intelectual desde el púlpito, pero sobre todo por medio del monopolio absoluto de un sistema de enseñanza represivo, alienante, clasista y sexista".
jueves, 9 de noviembre de 2017
El arzobispado de Madrid aclara: la festividad de la Almudena no es de precepto
En la redacción periférica de anticlerical hemos recibido muchas consultas sobre éste tema tan confuso entre los fieles.
Siempre atentos a las inquietudes de nuestros seguidores católicos, queremos reiterar que el arzobispo, con el que nos hemos entrevistado personalmente --(con un micrófono de antena3)--, ha confirmado a nuestro redactor Albino Fernandez que la Almudena no es de precepto.
Amigos, familias, podéis ir a tomaros unas cañitas.
Siempre atentos a las inquietudes de nuestros seguidores católicos, queremos reiterar que el arzobispo, con el que nos hemos entrevistado personalmente --(con un micrófono de antena3)--, ha confirmado a nuestro redactor Albino Fernandez que la Almudena no es de precepto.
Amigos, familias, podéis ir a tomaros unas cañitas.
EL PAPA SE ENFADA CON LOS MÓVILES
Tomado de abc.es
«A mí me da pena cuando mientras celebro Misa en la plaza de San Pedro o en la basílica veo tantos móviles levantados», ha dicho el Papa Francisco durante la audiencia general de este miércoles. «Pero no los sacan sólo los fieles, también algunos sacerdotes y obispos...», ha continuado con tono serio antes de explicar los motivos: «Por favor, la misa no es un espectáculo, es ir al encuentro de la Pasión y de la Resurrección del Señor».
Francisco sabe ser muy exigente cuando es necesario, y parece que en el caso del uso de móviles en las iglesias piensa que vale la pena alzar la voz. Ante quienes se pasan el tiempo en la iglesia consultando WhatsApp o jugando con el móvil, el Papa ha recordado el ejemplo de «un gran número de cristianos que han resistido hasta la muerte para defender la Eucaristía, y a quienes hoy arriesgan su vida para participar en la Misa dominical».
N.R. Las misas católicas son muy aburridas y repetitivas, no me extraña que la gente use el móvil... lo que no entiendo es cómo siguen yendo
«A mí me da pena cuando mientras celebro Misa en la plaza de San Pedro o en la basílica veo tantos móviles levantados», ha dicho el Papa Francisco durante la audiencia general de este miércoles. «Pero no los sacan sólo los fieles, también algunos sacerdotes y obispos...», ha continuado con tono serio antes de explicar los motivos: «Por favor, la misa no es un espectáculo, es ir al encuentro de la Pasión y de la Resurrección del Señor».
Francisco sabe ser muy exigente cuando es necesario, y parece que en el caso del uso de móviles en las iglesias piensa que vale la pena alzar la voz. Ante quienes se pasan el tiempo en la iglesia consultando WhatsApp o jugando con el móvil, el Papa ha recordado el ejemplo de «un gran número de cristianos que han resistido hasta la muerte para defender la Eucaristía, y a quienes hoy arriesgan su vida para participar en la Misa dominical».
N.R. Las misas católicas son muy aburridas y repetitivas, no me extraña que la gente use el móvil... lo que no entiendo es cómo siguen yendo
miércoles, 8 de noviembre de 2017
martes, 7 de noviembre de 2017
PÁRROCO ECHA DE SU IGLESIA A LOS QUE CRITICAN SUS HOMILÍAS
Tomado de elplural.com
Joan Pujol i Prat es párroco de Sant Feliu de Guíxols (Girona) que impregna sus sermones de un discurso independentista. “Tenemos razón para indignarnos ante el menosprecio y el autoritarismo que ha llevado a la cárcel a hombres y mujeres que no han hecho nada más que ser fieles, coherentes, a los compromisos aprobados”, señalaba este domingo en su homilía.
El párroco defendió la actuación del Govern cesado y criticó su envío a prisión, además de pedir a los fieles que rezasen por ellos: “Con firmeza, nuestra oración será constante porque estos hombres y mujeres, que son nuestro Govern elegido a través del voto, por lo tanto, que son nuestro legítimo Govern sean puestos en libertad”.
El cura también ejerció de experto jurídico para criticar y denunciar la actitud de la jueza Carmen Lamela, de la Audiencia Nacional, que ha enviado a prisión a los miembros del Govern que no habían escapado a Bélgica: “En todo caso, si han fallado, no habiendo cometido ningún crimen, ningún tipo de violencia, no corresponden estos encarcelamientos políticos en los que el juez no tenía que entrar, sino que, los políticos, desde el diálogo, buscando el bien común tenían que solucionar, nunca con la prisión o con la humillación, como si fuera malhechores o criminales”.
Ante estos mensajes enviados desde el púlpito, varios feligreses acudieron al cura al acabar la misa para quejarse por su entrada en política. La respuesta fue invitarles a no volver nunca más a su iglesia.
Joan Pujol i Prat es párroco de Sant Feliu de Guíxols (Girona) que impregna sus sermones de un discurso independentista. “Tenemos razón para indignarnos ante el menosprecio y el autoritarismo que ha llevado a la cárcel a hombres y mujeres que no han hecho nada más que ser fieles, coherentes, a los compromisos aprobados”, señalaba este domingo en su homilía.
El párroco defendió la actuación del Govern cesado y criticó su envío a prisión, además de pedir a los fieles que rezasen por ellos: “Con firmeza, nuestra oración será constante porque estos hombres y mujeres, que son nuestro Govern elegido a través del voto, por lo tanto, que son nuestro legítimo Govern sean puestos en libertad”.
El cura también ejerció de experto jurídico para criticar y denunciar la actitud de la jueza Carmen Lamela, de la Audiencia Nacional, que ha enviado a prisión a los miembros del Govern que no habían escapado a Bélgica: “En todo caso, si han fallado, no habiendo cometido ningún crimen, ningún tipo de violencia, no corresponden estos encarcelamientos políticos en los que el juez no tenía que entrar, sino que, los políticos, desde el diálogo, buscando el bien común tenían que solucionar, nunca con la prisión o con la humillación, como si fuera malhechores o criminales”.
Ante estos mensajes enviados desde el púlpito, varios feligreses acudieron al cura al acabar la misa para quejarse por su entrada en política. La respuesta fue invitarles a no volver nunca más a su iglesia.
lunes, 6 de noviembre de 2017
CHARLA RELIGIOSA OBLIGATORIA...
Tomado de eldiario.es
El diputado de Podemos por Cádiz, Juan Antonio Delgado, ha registrado una pregunta al Gobierno a raíz de las quejas de militares del Cefot 2 en San Fernando (Cádiz) por ser "obligados, muchos de ellos, a recibir una charla religiosa, contra su propia voluntad por parte del arzobispo Castrense". En la exposición de motivos de la pregunta, Delgado señala que algunos de los militares "obligados" estaban "incluso fuera de su horario laboral".
Asimismo, recuerda que la Constitución Española, en su artículo 16, "garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley". Además, señala que en el punto 2 del mismo artículo "se declara que nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias".
A juicio del diputado, según expone en la pregunta, "estas prácticas denunciadas en el seno de las Fuerzas Armadas confunden entre atender asuntos propios de la profesión y seguir cumpliendo otras labores demandadas por la tradición católica". En este sentido, ha señalado que "naturalmente no existe tal dualidad y las Fuerzas Armadas se deben exclusivamente a sus cometidos de prepararse para la defensa terrestre, aérea y marítima del país".
Por todo ello, Delgado ha preguntado al Gobierno si "tiene constancia de estas prácticas inconstitucionales en el seno de las Fuerzas Armadas", así como "qué medidas, a la luz de las quejas recibidas, está tomando el Gobierno para garantizar el derecho a la libertad religiosa". Finalmente, el diputado pregunta "cómo se garantiza que la significación personal, inherente a la participación en actos religiosos por parte de las Fuerzas Armadas dentro de las unidades, no sea empleada en su favor o en contra, y tener influencia sobre su carrera profesional".
El diputado de Podemos por Cádiz, Juan Antonio Delgado, ha registrado una pregunta al Gobierno a raíz de las quejas de militares del Cefot 2 en San Fernando (Cádiz) por ser "obligados, muchos de ellos, a recibir una charla religiosa, contra su propia voluntad por parte del arzobispo Castrense". En la exposición de motivos de la pregunta, Delgado señala que algunos de los militares "obligados" estaban "incluso fuera de su horario laboral".
Asimismo, recuerda que la Constitución Española, en su artículo 16, "garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley". Además, señala que en el punto 2 del mismo artículo "se declara que nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias".
A juicio del diputado, según expone en la pregunta, "estas prácticas denunciadas en el seno de las Fuerzas Armadas confunden entre atender asuntos propios de la profesión y seguir cumpliendo otras labores demandadas por la tradición católica". En este sentido, ha señalado que "naturalmente no existe tal dualidad y las Fuerzas Armadas se deben exclusivamente a sus cometidos de prepararse para la defensa terrestre, aérea y marítima del país".
Por todo ello, Delgado ha preguntado al Gobierno si "tiene constancia de estas prácticas inconstitucionales en el seno de las Fuerzas Armadas", así como "qué medidas, a la luz de las quejas recibidas, está tomando el Gobierno para garantizar el derecho a la libertad religiosa". Finalmente, el diputado pregunta "cómo se garantiza que la significación personal, inherente a la participación en actos religiosos por parte de las Fuerzas Armadas dentro de las unidades, no sea empleada en su favor o en contra, y tener influencia sobre su carrera profesional".
miércoles, 1 de noviembre de 2017
EL GENEROSO OBISPO DE CÁDIZ
Tomado de elplural.com
El Rincón del Madueño es una modesta taberna de Cádiz. Es un lugar con encanto situada en la popular Plaza Fragela. El propietario del local es el Obispado de Cádiz. Desde hace cincuenta años, distintas generaciones han regentado este establecimiento que es atendido con su familia, por José Luis Madueño, heredero de la saga. No es solo su modus vivendi sino que hace cinco años invirtió sus ahorros en la reforma del establecimiento.
Esta inversión la realizó confiado en las promesas de renovación por parte del Obispado. Ni él ni su familia recibieron advertencia o información en el sentido de que la renovación podría peligrar. Al contrario le prometieron una nueva continuidad contractual. Todo se modifica al llegar un nuevo obispo a Cádiz. Con Rafael Zornosa se ha roto ese compromiso anterior dejando a la familia en una situación de angustia. Desde el máximo ente religioso gaditano no se dan explicaciones.
Es el mismo obispo que impidió que un transexual gaditano, católico y practicante, fuera padrino de su sobrino. Zornosa no vio "discriminación alguna" en ello porque "sucede con frecuencia" con aquellas personas que no son "idóneas" por "su estilo de vida". Desde el Obispado tan solo se ha revelado el argumento, falso de toda falsedad, de que el Ayuntamiento de Cádiz tiene un requerimiento de obra. Tanto la familia como ciudadanos han pedido que se le amplíe el contrato. Se trataría de que la familia pudiera amortizar lo invertido, unos 60.000 euros.
El contrato finalizaría hoy 1 de noviembre de no haber cambio en la postura del Obispado. Curioso que una Iglesia que inmatricula mezquitas, edificios inmensos o lujosas casas, sea incapaz de ser generosa con un modesto negocio en un pequeño local. En esta misma finca el Obispado posee, además del bar, un Café Teatro, una administración de Loterías, una carnicería y una pizzería. ¿Qué planes alberga el Obispado para el futuro inmediato de los locales?.
El Rincón del Madueño es una modesta taberna de Cádiz. Es un lugar con encanto situada en la popular Plaza Fragela. El propietario del local es el Obispado de Cádiz. Desde hace cincuenta años, distintas generaciones han regentado este establecimiento que es atendido con su familia, por José Luis Madueño, heredero de la saga. No es solo su modus vivendi sino que hace cinco años invirtió sus ahorros en la reforma del establecimiento.
Esta inversión la realizó confiado en las promesas de renovación por parte del Obispado. Ni él ni su familia recibieron advertencia o información en el sentido de que la renovación podría peligrar. Al contrario le prometieron una nueva continuidad contractual. Todo se modifica al llegar un nuevo obispo a Cádiz. Con Rafael Zornosa se ha roto ese compromiso anterior dejando a la familia en una situación de angustia. Desde el máximo ente religioso gaditano no se dan explicaciones.
Es el mismo obispo que impidió que un transexual gaditano, católico y practicante, fuera padrino de su sobrino. Zornosa no vio "discriminación alguna" en ello porque "sucede con frecuencia" con aquellas personas que no son "idóneas" por "su estilo de vida". Desde el Obispado tan solo se ha revelado el argumento, falso de toda falsedad, de que el Ayuntamiento de Cádiz tiene un requerimiento de obra. Tanto la familia como ciudadanos han pedido que se le amplíe el contrato. Se trataría de que la familia pudiera amortizar lo invertido, unos 60.000 euros.
El contrato finalizaría hoy 1 de noviembre de no haber cambio en la postura del Obispado. Curioso que una Iglesia que inmatricula mezquitas, edificios inmensos o lujosas casas, sea incapaz de ser generosa con un modesto negocio en un pequeño local. En esta misma finca el Obispado posee, además del bar, un Café Teatro, una administración de Loterías, una carnicería y una pizzería. ¿Qué planes alberga el Obispado para el futuro inmediato de los locales?.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)