BLOG PARA TODOS AQUELLOS QUE QUIERAN PONER A PARIR A LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA INDEPENDIENTEMENTE DE SU CONDICIÓN SOCIAL, SEXUAL Y RELIGIOSA
viernes, 31 de mayo de 2019
ABUSOS DE PODER, CONCIENCIA Y SEXUALES
La Conferencia Episcopal Española, o más bien los medios de comunicación, anunciaron hace dos días la existencia de unas jornadas para abordar la problemática de los abusos por parte de la iglesia católica. A día de hoy nadie ha informado de la citada jornada y el la web de la CEE se ignora el tema como se puede ver en la captura de pantalla
jueves, 30 de mayo de 2019
DESAMORTIZAR EN BENEFICIO PROPIO
Tomado de elpais.com
Tres iglesias han echado el cierre en poco tiempo en Bilbao. La última, en diciembre del año pasado, en pleno centro de la capital. El templo de Cristo Rey, con 47 años ininterrumpidos de servicios parroquiales, venía acumulando pérdidas inasumibles para la diócesis y ha sido vendida a unos empresarios chinos. Cuando los elementos religiosos que albergaba sean reubicados en otro lugar de culto, los nuevos propietarios transformarán la parroquia en un bazar comercial. El obispo de Bilbao, Mario Iceta, lamenta este hecho, pero al mismo tiempo subraya que la falta de vocaciones sacerdotales y el descenso del número de feligreses, un mal extendido en la Iglesia católica, “obliga a redimensionar” la estructura actual de la diócesis.
“Sobran parroquias en Bilbao y el coste de mantenimiento actual es insostenible. Necesitamos hacer un esfuerzo grande para adaptar el traje, que se nos ha quedado grande”, dice rotundo el obispo. Este es el motivo por el que la parroquia de Cristo Rey, ubicada en la calle Autonomía de Bilbao, ha sido desacralizada y comprada por empresarios chinos por un montante que el obispado no ha hecho público.
El templo de Cristo Rey se encontraba en los bajos de un edificio de viviendas y ocupaba una superficie de 960 metros cuadrados divididos en dos plantas. Iceta presidió en diciembre de 2018 la última homilía en esta parroquia. El pasado 16 de abril comenzaron las labores para retirar, pieza a pieza, el mural de cerámica que adornaba el retablo mayor, así como los dos vía crucis de los laterales, que serán alojados en el almacén del museo diocesano.
Las obras que se han realizado en el edificio durante los últimos años han causado un “quebranto económico considerable” para la parroquia, que tuvo que asumir el 22,06% de los costes realizados en el inmueble. El vicario territorial de Bizkaia, Antón Rey, ha cifrado el descubierto en 14.000 euros, que llegarán a 34.545 euros a finales de este curso. “Ante esta situación, tras el cierre del local se barajó venderlo para hacer frente a las deudas contraídas”.
N.R. Como dice en uno de los comentarios Fermin Rabanillo: Negocio redondo: les regalarán el local o el terreno y les pagarían la obra, de los arreglos sólo pagan el 22% por lo visto y aún así lo considera inadmisible, nada de pagar impuestos en todo este tiempo, y ahora venden y el dinero a la butchaca . . . .
En fin, es lo que tienen que hacer las empresas que se van quedando sin clientela y no son capaces de contratar más personal, cerrar franquicias.
Tres iglesias han echado el cierre en poco tiempo en Bilbao. La última, en diciembre del año pasado, en pleno centro de la capital. El templo de Cristo Rey, con 47 años ininterrumpidos de servicios parroquiales, venía acumulando pérdidas inasumibles para la diócesis y ha sido vendida a unos empresarios chinos. Cuando los elementos religiosos que albergaba sean reubicados en otro lugar de culto, los nuevos propietarios transformarán la parroquia en un bazar comercial. El obispo de Bilbao, Mario Iceta, lamenta este hecho, pero al mismo tiempo subraya que la falta de vocaciones sacerdotales y el descenso del número de feligreses, un mal extendido en la Iglesia católica, “obliga a redimensionar” la estructura actual de la diócesis.
“Sobran parroquias en Bilbao y el coste de mantenimiento actual es insostenible. Necesitamos hacer un esfuerzo grande para adaptar el traje, que se nos ha quedado grande”, dice rotundo el obispo. Este es el motivo por el que la parroquia de Cristo Rey, ubicada en la calle Autonomía de Bilbao, ha sido desacralizada y comprada por empresarios chinos por un montante que el obispado no ha hecho público.
El templo de Cristo Rey se encontraba en los bajos de un edificio de viviendas y ocupaba una superficie de 960 metros cuadrados divididos en dos plantas. Iceta presidió en diciembre de 2018 la última homilía en esta parroquia. El pasado 16 de abril comenzaron las labores para retirar, pieza a pieza, el mural de cerámica que adornaba el retablo mayor, así como los dos vía crucis de los laterales, que serán alojados en el almacén del museo diocesano.
Las obras que se han realizado en el edificio durante los últimos años han causado un “quebranto económico considerable” para la parroquia, que tuvo que asumir el 22,06% de los costes realizados en el inmueble. El vicario territorial de Bizkaia, Antón Rey, ha cifrado el descubierto en 14.000 euros, que llegarán a 34.545 euros a finales de este curso. “Ante esta situación, tras el cierre del local se barajó venderlo para hacer frente a las deudas contraídas”.
N.R. Como dice en uno de los comentarios Fermin Rabanillo: Negocio redondo: les regalarán el local o el terreno y les pagarían la obra, de los arreglos sólo pagan el 22% por lo visto y aún así lo considera inadmisible, nada de pagar impuestos en todo este tiempo, y ahora venden y el dinero a la butchaca . . . .
En fin, es lo que tienen que hacer las empresas que se van quedando sin clientela y no son capaces de contratar más personal, cerrar franquicias.
miércoles, 29 de mayo de 2019
QUÉ HACER CON LOS ABUSOS: REUNIÓN A PUERTA CERRADA
tomado de cadenaser.com
"Qué nos ha pasado" y "qué podemos hacer" son algunos de los títulos de las mesas de trabajo previstas en una jornada para abordar la problemática de los abusos de poder, conciencia y sexuales, una jornada pionera para la Iglesia española que organizan conjuntamente la Conferencia Episcopal, la Conferencia Española de Religiosos (Confer) y Escuelas Católicas. La primera intervención tras los saludos va a ser la de una víctima de abusos sexuales, Juan Carlos González, miembro de la organización Garaizta, que trabaja en el tratamiento del abuso sexual y el maltrato en la infancia.
El secretario general de Confer, Jesús Miguel Zamora, uno de los organizadores, asegura que su testimonio es fundamental: "Es importante escuchar y ver desde la realidad de una persona que han pasado este tipo de situaciones, comentar cuál ha sido su experiencia...". Durante la jornada también intervendrán miembros de asociaciones que trabajan con las víctimas de abuso. La Iglesia informará del resultado de la jornada a través de un comunicado, ya que se celebrará a puerta cerrada.
Los organizadores explican que se trata de “buscar cauces operativos, a partir de la experiencia de diversas personas para prevenir situaciones”, y hacer de estas instituciones y de la Iglesia “espacios seguros” para las personas que atienden.
"Qué nos ha pasado" y "qué podemos hacer" son algunos de los títulos de las mesas de trabajo previstas en una jornada para abordar la problemática de los abusos de poder, conciencia y sexuales, una jornada pionera para la Iglesia española que organizan conjuntamente la Conferencia Episcopal, la Conferencia Española de Religiosos (Confer) y Escuelas Católicas. La primera intervención tras los saludos va a ser la de una víctima de abusos sexuales, Juan Carlos González, miembro de la organización Garaizta, que trabaja en el tratamiento del abuso sexual y el maltrato en la infancia.
El secretario general de Confer, Jesús Miguel Zamora, uno de los organizadores, asegura que su testimonio es fundamental: "Es importante escuchar y ver desde la realidad de una persona que han pasado este tipo de situaciones, comentar cuál ha sido su experiencia...". Durante la jornada también intervendrán miembros de asociaciones que trabajan con las víctimas de abuso. La Iglesia informará del resultado de la jornada a través de un comunicado, ya que se celebrará a puerta cerrada.
Los organizadores explican que se trata de “buscar cauces operativos, a partir de la experiencia de diversas personas para prevenir situaciones”, y hacer de estas instituciones y de la Iglesia “espacios seguros” para las personas que atienden.
martes, 28 de mayo de 2019
EL CURA DE LA BAÑEZA
Tomado de religiondigital.org
Desde enero, Ángel Sánchez Cao no puede ejercer el sacerdocio. Acusado de al menos dos casos de abusos sexuales durante su etapa como formador en el seminario menor de La Bañeza, la diócesis de Astorga consideró 'fundados' los hechos, y lo apartó de sus parroquias. Él se rebeló, y anuncia una querella contra los denunciantes, que contestan: "Es repugnante".
En una entrevista con La Voz de Galicia, el clérigo se defiende de las acusaciones, y pasa al ataque: "La denuncia no es creíble y al igual que la primera, carece de consistencia, no se sostiene por ningún lado. Todos ustedes tendrán la oportunidad de comprobarlo", sostiene, anunciando una querella contra los dos denunciantes.
"Es el momento de hacerme oír como persona con sus derechos, siguiendo los cauces del ordenamiento jurídico del Estado. La Iglesia ha de seguir las pautas oficiales, que yo acato y respeto, pero también tengo que defender mi honra y honor, ante la sociedad y todos mis feligreses", sostiene.
Por su parte, una de las víctimas, Emiliano Álvarez, se muestra perplejo ante las palabras del que asegura fue su abusador. "Me parece repugnante lo que está haciendo. Allí había tres pederastas. Él es un depredador", asegura en conversación con RD.
Frente a lo que afirma el cura, Emiliano puede demostrar, con testimonios y con el propio libro de escolaridad, que coincidió con Sánchez Cao a finales de los 70, y que fue su profesor. Él mismo lo reconocía en un documental emitido por Netflix, en el que se encontraron cara a cara.
"Él me lleva amenazando desde el minuto uno", subraya la víctima, quien apunta a que "Sánchez Cao está siguiendo la política de tierra quemada, tirar hacia adelante y hacer el mayor daño posible. Pero ya no tenemos miedo".
Desde enero, Ángel Sánchez Cao no puede ejercer el sacerdocio. Acusado de al menos dos casos de abusos sexuales durante su etapa como formador en el seminario menor de La Bañeza, la diócesis de Astorga consideró 'fundados' los hechos, y lo apartó de sus parroquias. Él se rebeló, y anuncia una querella contra los denunciantes, que contestan: "Es repugnante".
En una entrevista con La Voz de Galicia, el clérigo se defiende de las acusaciones, y pasa al ataque: "La denuncia no es creíble y al igual que la primera, carece de consistencia, no se sostiene por ningún lado. Todos ustedes tendrán la oportunidad de comprobarlo", sostiene, anunciando una querella contra los dos denunciantes.
"Es el momento de hacerme oír como persona con sus derechos, siguiendo los cauces del ordenamiento jurídico del Estado. La Iglesia ha de seguir las pautas oficiales, que yo acato y respeto, pero también tengo que defender mi honra y honor, ante la sociedad y todos mis feligreses", sostiene.
Por su parte, una de las víctimas, Emiliano Álvarez, se muestra perplejo ante las palabras del que asegura fue su abusador. "Me parece repugnante lo que está haciendo. Allí había tres pederastas. Él es un depredador", asegura en conversación con RD.
Frente a lo que afirma el cura, Emiliano puede demostrar, con testimonios y con el propio libro de escolaridad, que coincidió con Sánchez Cao a finales de los 70, y que fue su profesor. Él mismo lo reconocía en un documental emitido por Netflix, en el que se encontraron cara a cara.
"Él me lleva amenazando desde el minuto uno", subraya la víctima, quien apunta a que "Sánchez Cao está siguiendo la política de tierra quemada, tirar hacia adelante y hacer el mayor daño posible. Pero ya no tenemos miedo".
lunes, 27 de mayo de 2019
ESTE TIPO ESTÁ LOCO, LOCO
Tomado de publico.es
El Papa ha criticado el uso del diagnóstico prenatal con fines "selectivos" mientras que ha comparado el aborto con "contratar a un sicario".
"La vida humana es sagrada e inviolable y el uso del diagnóstico prenatal con fines selectivos expresa una mentalidad eugenésica inhumana que priva a las familias de poder acoger, abrazar y amar a sus hijos más débiles", ha señalado el pontífice.
Francisco ha hecho estas reflexiones durante la audiencia a la asociación YesLife (Sí a la vida) de este sábado, en la que participaron 400 personas de 70 países en representación de las conferencias de obispos, diócesis y médicos.
"¿Es lícito eliminar una vida humana para resolver un problema? ¿Es lícito contratar a un sicario para resolver un problema?", ha preguntado el Papa a los miembros de la audiencia.
N.R. Este Papa que se mostró hace unos meses muy tristes por la falta de enanos... en fin como dice nuestro amigo Ateo666, una bellota no es una encina o lo que es lo mismo, un aborto no es, ni será nunca un asesinato salvo para las calenturientas mentes de la iglesia católica. Muy bien, no aborten, nadie les obliga a ello, pero dejen de joder a los demás tratando de imponer siempre su estado teocrático en el que sus normas religiosas han de ser (para ustedes) normas legales. NO y NO.
El Papa ha criticado el uso del diagnóstico prenatal con fines "selectivos" mientras que ha comparado el aborto con "contratar a un sicario".
"La vida humana es sagrada e inviolable y el uso del diagnóstico prenatal con fines selectivos expresa una mentalidad eugenésica inhumana que priva a las familias de poder acoger, abrazar y amar a sus hijos más débiles", ha señalado el pontífice.
Francisco ha hecho estas reflexiones durante la audiencia a la asociación YesLife (Sí a la vida) de este sábado, en la que participaron 400 personas de 70 países en representación de las conferencias de obispos, diócesis y médicos.
"¿Es lícito eliminar una vida humana para resolver un problema? ¿Es lícito contratar a un sicario para resolver un problema?", ha preguntado el Papa a los miembros de la audiencia.
N.R. Este Papa que se mostró hace unos meses muy tristes por la falta de enanos... en fin como dice nuestro amigo Ateo666, una bellota no es una encina o lo que es lo mismo, un aborto no es, ni será nunca un asesinato salvo para las calenturientas mentes de la iglesia católica. Muy bien, no aborten, nadie les obliga a ello, pero dejen de joder a los demás tratando de imponer siempre su estado teocrático en el que sus normas religiosas han de ser (para ustedes) normas legales. NO y NO.
domingo, 26 de mayo de 2019
viernes, 24 de mayo de 2019
DEMETRIO, SIEMPRE DEMETRIO.
Tomado de eldiario.es
El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, se ha referido a la muestra 'Maculadas sin remedio', que se exhibe en la Diputación y a la obra 'Con flores a María', que fue retirada tras sufrir un atentado, y sin nombrarlas ha afirmado que se ha "vivido en nuestra ciudad en los días pasados un rebrote de la lucha dramática entre la Mujer y Satanás", añadiendo que, "a pesar de todo, de la mano de María y en el mes de mayo, seguiremos ofreciendo nuestras 'flores a María', sin imponer nada a nadie".
En este sentido y en su carta semanal, recogida por Europa Press, Demetrio Fernández ha recordado que "la historia humana lleva en su interior un drama, una lucha continua entre el poder de las tinieblas, Satanás, y el poder de Dios, que se ha manifestado en Cristo resucitado, vencedor de la muerte", y "en este combate la mujer tiene un papel fundamental", pues "la mujer vencería a la serpiente", que simboliza a Satanás, y "en los cuadros de la Inmaculada aparece expresado bellamente: María aplasta con su talón la cabeza de la serpiente".
En este contexto, el obispo señala en su carta que "hemos vivido en nuestra ciudad en los días pasados un rebrote de esta lucha dramática entre la Mujer y Satanás, para recordarnos a todos que el combate no ha terminado, sino que está latente en la historia y de vez en cuando se hace visible".
Demetrio Fernández ha indicado que, respecto a la exposición y al cuadro en cuestión, "ha habido opiniones para todo. Opiniones históricas, artísticas, jurídicas, políticas, etcétera" y, ante ello y "desde el servicio pastoral que el Señor" le ha confiado, el obispo ha invitado a los católicos a situarse "en esa dimensión sobrenatural de la fe, desde la cual aparecen algunas lecciones".
Así, el obispo ha subrayado que, "en primer lugar, María es imbatible", ya que "el poder del mal no ha podido tocarla", puesto que "es purísima e inmaculada".
El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, se ha referido a la muestra 'Maculadas sin remedio', que se exhibe en la Diputación y a la obra 'Con flores a María', que fue retirada tras sufrir un atentado, y sin nombrarlas ha afirmado que se ha "vivido en nuestra ciudad en los días pasados un rebrote de la lucha dramática entre la Mujer y Satanás", añadiendo que, "a pesar de todo, de la mano de María y en el mes de mayo, seguiremos ofreciendo nuestras 'flores a María', sin imponer nada a nadie".
En este sentido y en su carta semanal, recogida por Europa Press, Demetrio Fernández ha recordado que "la historia humana lleva en su interior un drama, una lucha continua entre el poder de las tinieblas, Satanás, y el poder de Dios, que se ha manifestado en Cristo resucitado, vencedor de la muerte", y "en este combate la mujer tiene un papel fundamental", pues "la mujer vencería a la serpiente", que simboliza a Satanás, y "en los cuadros de la Inmaculada aparece expresado bellamente: María aplasta con su talón la cabeza de la serpiente".
En este contexto, el obispo señala en su carta que "hemos vivido en nuestra ciudad en los días pasados un rebrote de esta lucha dramática entre la Mujer y Satanás, para recordarnos a todos que el combate no ha terminado, sino que está latente en la historia y de vez en cuando se hace visible".
Demetrio Fernández ha indicado que, respecto a la exposición y al cuadro en cuestión, "ha habido opiniones para todo. Opiniones históricas, artísticas, jurídicas, políticas, etcétera" y, ante ello y "desde el servicio pastoral que el Señor" le ha confiado, el obispo ha invitado a los católicos a situarse "en esa dimensión sobrenatural de la fe, desde la cual aparecen algunas lecciones".
Así, el obispo ha subrayado que, "en primer lugar, María es imbatible", ya que "el poder del mal no ha podido tocarla", puesto que "es purísima e inmaculada".
miércoles, 22 de mayo de 2019
VIVA LA BIRRA
Tomado de telecinco.es
Una orden de monjes en la abadía belga de Grimbergen, productores de una legendaria cerveza medieval cuya marca fue adoptada por los productores en masa en la década de 1950, han comenzado a elaborar tan preciado líquido después de redescubrir los ingredientes y métodos originales en sus archivos, los cuales datan de hace más de 220 años.
El padre Karel Stautemas dijo que el desarrollo fue la culminación de cuatro años de investigación sobre los métodos de los monjes que elaboraban cerveza en el monasterio de Norbertine antes de que los revolucionarios franceses la incendiaran en 1798. El monasterio fue restablecido más tarde, pero la cervecería contaba con que las recetas estaban perdidas.
Stautemas admitió que sería mejor no beber demasiada cerveza recién producida puesto que tiene 10,8 grados de alcohol. Chris Selleslagh, alcalde de Grimbergen, una localidad a escasos diez kilómetros al norte de Bruselas, aseguró que "una o dos están bien".
La fuente de inspiración para la nueva cervecería, ubicada en el mismo lugar que la original, fue el descubrimiento en los libros del siglo XII de detalles sobre los métodos de elaboración de los monjes originales, específicamente su uso de lúpulo en lugar de hierbas fermentadas.
Los libros se guardaron en el siglo XVIII cuando los miembros de la orden realizaron un agujero en la pared de la biblioteca y los sacaron en secreto antes de que la abadía fuera incendiada.
Stautemas afirmó que "teníamos los libros con las recetas antiguas pero nadie podía leerlos, estaba todo en latín antiguo y holandés antiguo, así que trajimos voluntarios. Hemos pasado horas hojeando los libros y hemos descubierto listas de ingredientes para cervezas elaboradas en siglos anteriores, los lúpulos utilizados, los tipos de barriles y botellas, e incluso una lista de las cervezas reales producidas hace siglos".
Sólo algunos elementos de los libros de recetas están siendo utilizados. "No creo que a la gente ahora le guste el sabor de la cerveza hecha en ese entonces", añadió Stautemas.
La nueva cerveza se fabrica en colaboración con Carlsberg, que produce la gama de cervezas Grimbergen en todo el mundo, y Alken-Maes, que la vende en el mercado belga. La cervecería producirá tres millones de vasos de 330 mililitros al año para un mercado en gran parte francés y belga.
Grimbergen se fundó en 1128 y desde entonces ha sido pasto de las llamas hasta en tres ocasiones. Ello provocó que su símbolo sea el ave fénix y que su lema sea 'ardet nec consumitur' (quemado pero no destruido).
Una orden de monjes en la abadía belga de Grimbergen, productores de una legendaria cerveza medieval cuya marca fue adoptada por los productores en masa en la década de 1950, han comenzado a elaborar tan preciado líquido después de redescubrir los ingredientes y métodos originales en sus archivos, los cuales datan de hace más de 220 años.
El padre Karel Stautemas dijo que el desarrollo fue la culminación de cuatro años de investigación sobre los métodos de los monjes que elaboraban cerveza en el monasterio de Norbertine antes de que los revolucionarios franceses la incendiaran en 1798. El monasterio fue restablecido más tarde, pero la cervecería contaba con que las recetas estaban perdidas.
Stautemas admitió que sería mejor no beber demasiada cerveza recién producida puesto que tiene 10,8 grados de alcohol. Chris Selleslagh, alcalde de Grimbergen, una localidad a escasos diez kilómetros al norte de Bruselas, aseguró que "una o dos están bien".
La fuente de inspiración para la nueva cervecería, ubicada en el mismo lugar que la original, fue el descubrimiento en los libros del siglo XII de detalles sobre los métodos de elaboración de los monjes originales, específicamente su uso de lúpulo en lugar de hierbas fermentadas.
Los libros se guardaron en el siglo XVIII cuando los miembros de la orden realizaron un agujero en la pared de la biblioteca y los sacaron en secreto antes de que la abadía fuera incendiada.
Stautemas afirmó que "teníamos los libros con las recetas antiguas pero nadie podía leerlos, estaba todo en latín antiguo y holandés antiguo, así que trajimos voluntarios. Hemos pasado horas hojeando los libros y hemos descubierto listas de ingredientes para cervezas elaboradas en siglos anteriores, los lúpulos utilizados, los tipos de barriles y botellas, e incluso una lista de las cervezas reales producidas hace siglos".
Sólo algunos elementos de los libros de recetas están siendo utilizados. "No creo que a la gente ahora le guste el sabor de la cerveza hecha en ese entonces", añadió Stautemas.
La nueva cerveza se fabrica en colaboración con Carlsberg, que produce la gama de cervezas Grimbergen en todo el mundo, y Alken-Maes, que la vende en el mercado belga. La cervecería producirá tres millones de vasos de 330 mililitros al año para un mercado en gran parte francés y belga.
Grimbergen se fundó en 1128 y desde entonces ha sido pasto de las llamas hasta en tres ocasiones. Ello provocó que su símbolo sea el ave fénix y que su lema sea 'ardet nec consumitur' (quemado pero no destruido).
martes, 21 de mayo de 2019
HOMOFOBEN PARA LOS OBISPOS
Tomado de eldiario.es
El Intermedio abordó en su programa de este lunes el caso de los cursos ilegales que imparten los obispados de Alcalá y Valencia para "curar" a personas LGTBI, destapados en una investigación de eldiario.es. Lo hizo con dos visiones: la periodística, aportada por Gonzo, y la ácida de El Gran Wyoming.
El nuevo presentador de Salvados entrevistó a dos personas que se sometieron a estos cursos, que narraron cómo fueron sus sesiones de terapia ilegal. "Cuando le planteo que quiero romper mi matrimonio para apostar por la persona que había conocido es cuando la terapeuta me habla de patología", dijo una de las entrevistadas.
"Preguntaban si habías hecho espiritismo o había mantenido relaciones sexuales con animales", añadió, mientras que el otro invitado confesó que tras acudir a las sesiones cambió su forma de andar y hablar: "Me hice pasar por 'machote' para curar la enfermedad".
Por su parte, El Gran Wyoming dio el punto de vista irónico. "Qué manía le ha entrado a la iglesia con estos cursos. Parece que los curas se han venido arriba, y han pensado que si Jesucristo pudo convertir el agua en vino ellos pueden convertir a los gays en heteros", protestó el presentador de El Intermedio, que además es Licenciado en medicina.
"La homosexualidad no es una enfermedad que se deba curar, lo que sí que tiene tratamiento es la homofobia", apuntó, asegurando tener la solución médica para ello: "Homofobem 500 miligramos. Toma uno cada vez que veas un gay al que quieras curar, y recuerda, lo tuyo si tiene solución.
El Intermedio abordó en su programa de este lunes el caso de los cursos ilegales que imparten los obispados de Alcalá y Valencia para "curar" a personas LGTBI, destapados en una investigación de eldiario.es. Lo hizo con dos visiones: la periodística, aportada por Gonzo, y la ácida de El Gran Wyoming.
El nuevo presentador de Salvados entrevistó a dos personas que se sometieron a estos cursos, que narraron cómo fueron sus sesiones de terapia ilegal. "Cuando le planteo que quiero romper mi matrimonio para apostar por la persona que había conocido es cuando la terapeuta me habla de patología", dijo una de las entrevistadas.
"Preguntaban si habías hecho espiritismo o había mantenido relaciones sexuales con animales", añadió, mientras que el otro invitado confesó que tras acudir a las sesiones cambió su forma de andar y hablar: "Me hice pasar por 'machote' para curar la enfermedad".
Por su parte, El Gran Wyoming dio el punto de vista irónico. "Qué manía le ha entrado a la iglesia con estos cursos. Parece que los curas se han venido arriba, y han pensado que si Jesucristo pudo convertir el agua en vino ellos pueden convertir a los gays en heteros", protestó el presentador de El Intermedio, que además es Licenciado en medicina.
"La homosexualidad no es una enfermedad que se deba curar, lo que sí que tiene tratamiento es la homofobia", apuntó, asegurando tener la solución médica para ello: "Homofobem 500 miligramos. Toma uno cada vez que veas un gay al que quieras curar, y recuerda, lo tuyo si tiene solución.
lunes, 20 de mayo de 2019
LOS MARISTAS A POR EL PLENO
Tomado de elperiodico.com
Cuatro exalumnos del colegio Maristes Montserrat de Lleida de entre 47 y 55 años denunciaron este martes ante los Mossos d'Esquadra que fueron víctimas de abusos sexuales por parte del religioso ya fallecido Moisés González. Se trata de cuatro de los 15 antiguos estudiantes que hace unas semanas ya explicaron los tocamientos a los que les había sometido González cuando tenían entre 6 y 12 años.
Los propios afectados están convencidos de que podría haber un centenar de víctimas. Cuanto tuvo conocimiento de la denuncia pública de varios alumnos, el colegio de los Maristas de Lleida emitió un comunicado en el que afirmaba que se trata de unos hechos "difícilmente verificables" y recomendaba a las víctimas que lo denunciaran "por las vías adecuadas y no solo a través de los medios de comunicación".
Los nuevos testimonios entrevistados excavan a más profundidad en el pasado de la institución y desvelan indicios de la pederastia de Moisés en 1945. Entonces, el hermano magreaba a los críos en la sala de actos del colegio, durante la proyección de películas de cine, o en el interior de las aulas, cuando ejercía de maestro de educación primaria. Los abusos de Moisés fueron paralelos a la dictadura franquista -arrancaron en la posguerra y se perpetuaron hasta la democracia- y esta ayudó a brindarle la impunidad que requerían.
Cuatro exalumnos del colegio Maristes Montserrat de Lleida de entre 47 y 55 años denunciaron este martes ante los Mossos d'Esquadra que fueron víctimas de abusos sexuales por parte del religioso ya fallecido Moisés González. Se trata de cuatro de los 15 antiguos estudiantes que hace unas semanas ya explicaron los tocamientos a los que les había sometido González cuando tenían entre 6 y 12 años.
Los propios afectados están convencidos de que podría haber un centenar de víctimas. Cuanto tuvo conocimiento de la denuncia pública de varios alumnos, el colegio de los Maristas de Lleida emitió un comunicado en el que afirmaba que se trata de unos hechos "difícilmente verificables" y recomendaba a las víctimas que lo denunciaran "por las vías adecuadas y no solo a través de los medios de comunicación".
Los nuevos testimonios entrevistados excavan a más profundidad en el pasado de la institución y desvelan indicios de la pederastia de Moisés en 1945. Entonces, el hermano magreaba a los críos en la sala de actos del colegio, durante la proyección de películas de cine, o en el interior de las aulas, cuando ejercía de maestro de educación primaria. Los abusos de Moisés fueron paralelos a la dictadura franquista -arrancaron en la posguerra y se perpetuaron hasta la democracia- y esta ayudó a brindarle la impunidad que requerían.
domingo, 19 de mayo de 2019
ESCRACHE NACIONALCATÓLICO
Tomado de eldiario.es
La clínica Dator, uno de los centros que practica interrupciones voluntarias del embarazo más reconocidos de Madrid, ha presentado una denuncia por un nuevo episodio de "acoso" ocurrido a sus puertas. El pasado 11 de mayo por la mañana, un grupo de "unas sesenta personas vestidas con indumentaria de cofradía" se concentraron frente al centro médico "durante 30 minutos" y tras "rezar el rosario", comenzaron "a proferir frases como 'aquí matan niños' que repetían constantemente", destaca la denuncia, a la que ha tenido acceso eldiario.es. Se trataba de una procesión presidida por el obispo auxiliar de Madrid Juan Antonio Martínez Camino y organizada por una parroquia cercana. Según fuentes presenciales, fue el propio párroco del templo el que alentó a la protesta.
Tal y como confirma la página web del mismo, la peregrinación estaba presidida por el conocido obispo y secretario y portavoz de la Conferencia Episcopal durante diez años Martínez Camino. El prelado aparece de espaldas en algunas fotos que hicieron trabajadores de la clínica, alertados por lo que estaba ocurriendo, y que muestran a la comitiva abandonando el lugar, por lo que no es posible confirmar si él fue una de las personas que participó en los hechos en sí. Por su parte, la Archidiócesis de Madrid confirma su presencia y apunta a que forma parte de "una visita pastoral" que están haciendo los obispos auxiliares por distintas parroquias.
La página web de San Germán de Constantinopla, el templo que organizó la procesión con motivo del día de San Germán, que se conmemora cada 11 de mayo, ratifica la presencia del obispo, conocido por sus posiciones ultracatólicas. Así, anuncia en una convocatoria pública que a las 12.00 de ese sábado se llevaría a cabo la peregrinación con "La Madre" –una talla de la Virgen que procesionaron los asistentes– y que previamente se celebraría una misa presidida por el obispo auxiliar.
La denuncia, fechada el pasado 14 de mayo, señala que "durante 30 minutos" la concentración "se queda estática en la puerta de la clínica rezando el rosario en un tono de voz suficiente para que los trabajadores lo escucharan e insultando a trabajadores y usuarias". Una vez finalizaron el rezo, "comenzaron a proferir textualmente frases como 'aquí matan niños' que se repetían constantemente".
La clínica Dator, uno de los centros que practica interrupciones voluntarias del embarazo más reconocidos de Madrid, ha presentado una denuncia por un nuevo episodio de "acoso" ocurrido a sus puertas. El pasado 11 de mayo por la mañana, un grupo de "unas sesenta personas vestidas con indumentaria de cofradía" se concentraron frente al centro médico "durante 30 minutos" y tras "rezar el rosario", comenzaron "a proferir frases como 'aquí matan niños' que repetían constantemente", destaca la denuncia, a la que ha tenido acceso eldiario.es. Se trataba de una procesión presidida por el obispo auxiliar de Madrid Juan Antonio Martínez Camino y organizada por una parroquia cercana. Según fuentes presenciales, fue el propio párroco del templo el que alentó a la protesta.
Tal y como confirma la página web del mismo, la peregrinación estaba presidida por el conocido obispo y secretario y portavoz de la Conferencia Episcopal durante diez años Martínez Camino. El prelado aparece de espaldas en algunas fotos que hicieron trabajadores de la clínica, alertados por lo que estaba ocurriendo, y que muestran a la comitiva abandonando el lugar, por lo que no es posible confirmar si él fue una de las personas que participó en los hechos en sí. Por su parte, la Archidiócesis de Madrid confirma su presencia y apunta a que forma parte de "una visita pastoral" que están haciendo los obispos auxiliares por distintas parroquias.
La página web de San Germán de Constantinopla, el templo que organizó la procesión con motivo del día de San Germán, que se conmemora cada 11 de mayo, ratifica la presencia del obispo, conocido por sus posiciones ultracatólicas. Así, anuncia en una convocatoria pública que a las 12.00 de ese sábado se llevaría a cabo la peregrinación con "La Madre" –una talla de la Virgen que procesionaron los asistentes– y que previamente se celebraría una misa presidida por el obispo auxiliar.
La denuncia, fechada el pasado 14 de mayo, señala que "durante 30 minutos" la concentración "se queda estática en la puerta de la clínica rezando el rosario en un tono de voz suficiente para que los trabajadores lo escucharan e insultando a trabajadores y usuarias". Una vez finalizaron el rezo, "comenzaron a proferir textualmente frases como 'aquí matan niños' que se repetían constantemente".
sábado, 18 de mayo de 2019
REIG PLA SE SUPERA A SI MISMO
Tomado de elplural.com
Juan Antonio Reig Pla, el polémico obispo de Alcalá de Henares que en su día saltó a la fama por crear las “brigadas callejeras en favor de la virginidad”, ofrece un servicio en su diócesis para “ayudar a las personas con adicción al sexo”. Se trata de ‘Sexólicos Anónimos’ (SA), una comunidad destapada por ElPlural.com y apadrinada por Pla para “ayudar a las personas con adicción al sexo, liberarse de la lujuria y alcanzar la sobriedad sexual” sin hacerle ascos a nada en esta particular cruzada. Tratar la pederastia "con cierta precaución" o curar la homosexualidad son algunos de los asuntos para los que esta asociación ofrece su ayuda.
Del 31 de mayo al 2 de junio Sexólicos Anónimos llama a participar en una convivencia ideada para adictos al sexo, en la que ofrecen compartir unos días con otros 'sexólicos' en Caravaca de la Cruz. "La convivencia de Murcia es una oportunidad para los miembros de la fraternidad de 'SA' para celebrar la recuperación", reza la invitación.
En este sentido, los terapeutas del polémico obispo dejan claro que "los matrimonios se registran cada uno por separado". Aunque eso sí, será posible hacer terapia grupal, a cualquier hora, en las habitaciones triples en las que se podrán alojarse los participantes. Todo ello en la Hospedería Nuestra Señora del Carmen, un Convento de frailes Carmelitas Descalzos fundado en 1587 por san Juan de la Cruz en Caravaca de la Cruz.
Cabe recordar que en la página web que la jerarquía católica destina al arzobispado de Alcalá de Henares, Reig Pla sigue ofreciendo a sus fieles toda una serie de consejos para “superar las dificultades personales” y dejar atrás la homosexualidad animando a hacer uso de “las ciencias psicológicas, sociológicas y médicas”.
Tanta patraña ha llevado a convertir la página web de su arzobispado en un estercolero imprescindible para las mentes más reaccionarias. Un portal en el que no sólo habla de homosexualidad, sino en el que el prelado ha llegado a lanzar consejos gratuitos sobre la “violencia doméstica”, las “enfermedades de transmisión sexual”, el “aborto” e incluso una serie de trucos para “volver a ser virgen por segunda vez” o encaminados a “abandonar la pornografía y dejar de masturbarse”.
Juan Antonio Reig Pla, el polémico obispo de Alcalá de Henares que en su día saltó a la fama por crear las “brigadas callejeras en favor de la virginidad”, ofrece un servicio en su diócesis para “ayudar a las personas con adicción al sexo”. Se trata de ‘Sexólicos Anónimos’ (SA), una comunidad destapada por ElPlural.com y apadrinada por Pla para “ayudar a las personas con adicción al sexo, liberarse de la lujuria y alcanzar la sobriedad sexual” sin hacerle ascos a nada en esta particular cruzada. Tratar la pederastia "con cierta precaución" o curar la homosexualidad son algunos de los asuntos para los que esta asociación ofrece su ayuda.
Del 31 de mayo al 2 de junio Sexólicos Anónimos llama a participar en una convivencia ideada para adictos al sexo, en la que ofrecen compartir unos días con otros 'sexólicos' en Caravaca de la Cruz. "La convivencia de Murcia es una oportunidad para los miembros de la fraternidad de 'SA' para celebrar la recuperación", reza la invitación.
En este sentido, los terapeutas del polémico obispo dejan claro que "los matrimonios se registran cada uno por separado". Aunque eso sí, será posible hacer terapia grupal, a cualquier hora, en las habitaciones triples en las que se podrán alojarse los participantes. Todo ello en la Hospedería Nuestra Señora del Carmen, un Convento de frailes Carmelitas Descalzos fundado en 1587 por san Juan de la Cruz en Caravaca de la Cruz.
Cabe recordar que en la página web que la jerarquía católica destina al arzobispado de Alcalá de Henares, Reig Pla sigue ofreciendo a sus fieles toda una serie de consejos para “superar las dificultades personales” y dejar atrás la homosexualidad animando a hacer uso de “las ciencias psicológicas, sociológicas y médicas”.
Tanta patraña ha llevado a convertir la página web de su arzobispado en un estercolero imprescindible para las mentes más reaccionarias. Un portal en el que no sólo habla de homosexualidad, sino en el que el prelado ha llegado a lanzar consejos gratuitos sobre la “violencia doméstica”, las “enfermedades de transmisión sexual”, el “aborto” e incluso una serie de trucos para “volver a ser virgen por segunda vez” o encaminados a “abandonar la pornografía y dejar de masturbarse”.
viernes, 17 de mayo de 2019
NO DIGAS NADA
Tomado de lavanguardia.com
Lo que durante años no consiguieron reportajes en la prensa o en la televisión independiente sobre repetidos casos de violaciones y abusos sexuales de niños por parte de sacerdotes católicos polacos y el silencio que los rodea, lo ha obrado una película documental en internet. El documental No se lo digas a nadie , que en dos días han bajado de la red 11 millones de personas, ha desatado un tsunami que ha conmocionado la opinión pública, provocando una avalancha de demandas de dimisión colectiva del episcopado y ha sacudido a la jerarquía católica.
El Gobierno polaco, que se declara fiel aliado de la Iglesia católica como seña de identidad nacional, decidió ayer modificar de manera urgente el código penal elevando a 30 años la pena por pedofilia. El Gobierno quiere instituir la pena de cadena perpetua incondicional en los casos más graves. La oposición liberal, mas crítica con la jerarquía católica, ha propuesto definir la pederastia como crimen que no prescribe.
El documental del reportero Tomasz Sekielski revela casos de sacerdotes pederastas confesos y los enfrenta a sus víctimas. Uno de los curas, condenado en el 2012 por haber abusado de niñas de 7 y 8 años a dos años de prisión y prohibición de por vida de atender a menores de edad, desoyó la sentencia y fue descubierto celebrando retiros con niños. Tras el estreno de la película, el cura Dariusz Olejniczak abandonó apresuradamente el sacerdocio. Otro cura que se confesó culpable de pederastia es Franciszek Cybula, durante muchos años capellán y confesor del expresidente Lech Walesa.
La sacudida que ha provocado el documental entre los obispos y en las filas del partido nacionalcatólico Ley y Justicia es enorme. El máximo líder Jaroslaw Kaczynski, que en el pasado siempre prefería callarse ante denuncias de sacerdotes pederastas, el lunes declaró que las penas por pederastia deberían ser mas severas, pero silenció por completo la película y el hecho de que ésta denuncia precisamente a curas y no a pederastas de manera genérica.
En varios mítines antes de las elecciones europeas celebrados días antes del estreno del documental, Kaczynski repitió a modo de estribillo su frase favorita: “Quien alza la mano contra la Iglesia católica, la alza contra Polonia”. Uno de los líderes de la oposición liberal respondió el lunes a Kaczynski: “Quien alza la mano contra los niños polacos, la alza contra Polonia”.
jueves, 16 de mayo de 2019
CON FLORES A MARÍA
Tomado de elplural.com
Escándalo pictórico-teológico en Córdoba, donde el Grupo Popular de la Diputación ha denunciado ante la Fiscalía la exposición ‘Maculadas sin Remedio’ al entender que supone “una ofensa a los sentimientos religiosos” y, en palabras del diputado provincial Andrés Lorite, “un escarnio” para la mayoría de los cordobeses. El supuesto delito está tipificado en el controvertido artículo 525 del Código Penal.
Tanto el PP como Vox intentaron impedir que los cuadros fueran expuestos. Precisamente una de las obras cuya retirada exigían ambos partidos ha sufrido un ataque vandálico. La autoría del desgarrón en el lienzo está por determinar, pero las cámaras de videovigilancia ayudarán a ello.
La obra supuestamente sacrílega se titula ‘Con flores a María’y su autora es la artista Charo Corrales, integrante del dúo Bendita Mujer formado con la artista Aline P. Ambas se definen como ‘amartistas de casa’. La obra recupera la iconografía de las inmaculadas del barroco para hacer una lectura deliberadamente provocadora, ya que la modelo del cuadro parece estar masturbándose.
La exposición 'Maculadas sin Remedio', la integran obras de 14 artistas y está organizada por la Delegación de Igualdad de la Diputación Provincial y la Fundación Botí . Uno de sus propósitos es cuestionar “el rol impuesto a la mujer desde el comienzo de los tiempos hasta la actualidad”.
Escándalo pictórico-teológico en Córdoba, donde el Grupo Popular de la Diputación ha denunciado ante la Fiscalía la exposición ‘Maculadas sin Remedio’ al entender que supone “una ofensa a los sentimientos religiosos” y, en palabras del diputado provincial Andrés Lorite, “un escarnio” para la mayoría de los cordobeses. El supuesto delito está tipificado en el controvertido artículo 525 del Código Penal.
Tanto el PP como Vox intentaron impedir que los cuadros fueran expuestos. Precisamente una de las obras cuya retirada exigían ambos partidos ha sufrido un ataque vandálico. La autoría del desgarrón en el lienzo está por determinar, pero las cámaras de videovigilancia ayudarán a ello.
La obra supuestamente sacrílega se titula ‘Con flores a María’y su autora es la artista Charo Corrales, integrante del dúo Bendita Mujer formado con la artista Aline P. Ambas se definen como ‘amartistas de casa’. La obra recupera la iconografía de las inmaculadas del barroco para hacer una lectura deliberadamente provocadora, ya que la modelo del cuadro parece estar masturbándose.
La exposición 'Maculadas sin Remedio', la integran obras de 14 artistas y está organizada por la Delegación de Igualdad de la Diputación Provincial y la Fundación Botí . Uno de sus propósitos es cuestionar “el rol impuesto a la mujer desde el comienzo de los tiempos hasta la actualidad”.
miércoles, 15 de mayo de 2019
CURA BUENO (ALGUNO HAY)
Tomado de publico.es
Un colaborador cercano del Papa Francisco ha provocado la ira del ministro de Interior anti-inmigración de Italia, Matteo Salvini, al bajar por una alcantarilla para restablecer la electricidad a los cientos de personas sin hogar que viven en un edificio ocupado en Roma.
El cardenal Konrad Krajewski, de 55 años, Limosnero Apostólico del Papa, rompió el sábado por la noche el precinto policial de un edificio estatal en desuso para acceder al mismo y reactivar los interruptores.
"¿Qué puedo decir? Era una situación particularmente desesperada. Repito: asumo toda la responsabilidad. Si llega una multa, la pagaré", dijo Krajewski en una entrevista en el periódico Corriere della Sera el lunes.
El edificio está ocupado desde 2013 por italianos que han perdido sus hogares y por migrantes. Alberga a unas 450 personas, entre ellas unos 100 niños. Llevaba sin electricidad desde el 6 de mayo porque no se habían pagado unos 300.000 euros en facturas de electricidad.
Krajewski, que recorre Roma en bicicleta, dijo que a partir de ahora pagará las facturas de la electricidad del edificio, pero que para él, el problema iba más allá del dinero. "Hay niños allí. Lo primero que hay que preguntarse es por qué están allí. ¿Cuál es la razón? ¿Cómo es posible que las familias se encuentren en esta situación?", dijo al Corriere.
martes, 14 de mayo de 2019
OTRA DE MONJITAS
Tomado de elpais.com
Gotarrendura, pueblito abulense de 161 habitantes ha tenido una subida en las papeletas que recibió la derecha. Parece ser resultado de la reforma de la ley electoral aprobada en diciembre, que permite votar a personas con discapacidad intelectual como las que se alojan en la residencia femenina Villa Santa Teresa, dirigida por monjas esclavas de la Virgen Dolorosa.
Las religiosas organizaron durante la campaña unos cursos para explicar a las internas qué proponían las distintas candidaturas; les dieron sobres y papeletas, y tres de ellas las acompañaron a las urnas, según los testimonios recogidos.
Las monjas del centro Villa Santa Teresa ya tenían todo organizado para las elecciones. Mientras algunas mujeres bailan reguetón en el patio de la residencia, que dispone también de piscina, huerto, jardín y perro, una de las internas relata a los periodistas su primer sufragio: “Las hermanas nos dieron la papeleta y nos dijeron que no comentásemos nada”. Sus compañeras asienten y, entre risas, afirman haber votado “por Jesucristo”.
La dirección del centro, inaugurado en los años sesenta, niega haber facilitado el material electoral. Valeriano de Juan, presidente de la mesa, confirma la versión de las residentes de Villa Santa Teresa: “Todas vinieron con sus sobres preparados”. La propia alcaldesa, Yolanda de Juan (PP), atribuye la victoria de Vox a las nuevas votantes. Una mujer del pueblo explica las razones: “Es un secreto a voces que han manipulado a las chicas del centro”.
Otra de las internas relata que las monjas les impartieron un taller con “directrices” políticas. Pese a que la dirección lo niega, ella se muestra tajante: “Nos han dado charlas prácticas sobre los partidos: quién está en contra de la Iglesia o quién está a favor del aborto y la eutanasia”. En el pueblo donde, según la tradición, nació Santa Teresa, el milagro se produjo cuando todos estaban en misa. Los integrantes de la mesa fueron los únicos que vieron la llegada de las internas y las monjas al colegio electoral. En cuestión de media hora, las urnas se llenaron de papeletas.
Gotarrendura, pueblito abulense de 161 habitantes ha tenido una subida en las papeletas que recibió la derecha. Parece ser resultado de la reforma de la ley electoral aprobada en diciembre, que permite votar a personas con discapacidad intelectual como las que se alojan en la residencia femenina Villa Santa Teresa, dirigida por monjas esclavas de la Virgen Dolorosa.
Las religiosas organizaron durante la campaña unos cursos para explicar a las internas qué proponían las distintas candidaturas; les dieron sobres y papeletas, y tres de ellas las acompañaron a las urnas, según los testimonios recogidos.
Las monjas del centro Villa Santa Teresa ya tenían todo organizado para las elecciones. Mientras algunas mujeres bailan reguetón en el patio de la residencia, que dispone también de piscina, huerto, jardín y perro, una de las internas relata a los periodistas su primer sufragio: “Las hermanas nos dieron la papeleta y nos dijeron que no comentásemos nada”. Sus compañeras asienten y, entre risas, afirman haber votado “por Jesucristo”.
La dirección del centro, inaugurado en los años sesenta, niega haber facilitado el material electoral. Valeriano de Juan, presidente de la mesa, confirma la versión de las residentes de Villa Santa Teresa: “Todas vinieron con sus sobres preparados”. La propia alcaldesa, Yolanda de Juan (PP), atribuye la victoria de Vox a las nuevas votantes. Una mujer del pueblo explica las razones: “Es un secreto a voces que han manipulado a las chicas del centro”.
Otra de las internas relata que las monjas les impartieron un taller con “directrices” políticas. Pese a que la dirección lo niega, ella se muestra tajante: “Nos han dado charlas prácticas sobre los partidos: quién está en contra de la Iglesia o quién está a favor del aborto y la eutanasia”. En el pueblo donde, según la tradición, nació Santa Teresa, el milagro se produjo cuando todos estaban en misa. Los integrantes de la mesa fueron los únicos que vieron la llegada de las internas y las monjas al colegio electoral. En cuestión de media hora, las urnas se llenaron de papeletas.
domingo, 12 de mayo de 2019
sábado, 11 de mayo de 2019
NORMAS FRAUDULENTAS EN LAS REGLAS ANTIPEDERASTIA
tomado de publico.es
El italiano Francesco Zanardi, presidente de la Red de Víctimas del país y miembro de la asociación internacional Ending Clergy Abuse (ECA), ha calificado de "fraude" el compendio de reglas del papa para erradicar los abusos de la Iglesia católica.
"Es un fraude. Pedimos que todos los casos de pederastia que se dan en la Iglesia sean denunciados ante las autoridades judiciales del Estado. Pero el Vaticano no está de acuerdo", ha afirmado en declaraciones a Europa Press Zanardi, quien sufrió con 11 años abusos sexuales por parte de un cura en Italia. A su juicio, para poner en práctica la "verdadera" tolerancia cero contra los sacerdotes que abusan es necesario poner bajo la autoridad judicial no solo a los sacerdotes que han cometido estos crímenes, sino también a los que han encubierto estos casos.
El reglamento publicado este jueves por el Vaticano, que entrará en vigor el próximo 1 de junio, contempla una definición precisa del delito de encubrimiento, que se equipara al de abuso: "Conductas que consisten en acciones u omisiones dirigidas a interferir o eludir investigaciones civiles o investigaciones canónicas, administrativas o penales, contra un clérigo o un religioso". Sin embargo, para Zanardi es insuficiente. "Desde que salió la lacra de los abusos hace 20 años, no han hecho una sola denuncia a las autoridades civiles", ha criticado.
Además, ha señalado que el hecho de que la Iglesia reduzca un sacerdote al estado laical "no resuelve el problema". "Tendremos un exsacerdote, que ya no oficia misa, pero siempre pedófilo se queda", ha agregado. Así ha resumido que las asociaciones de víctimas desean en última instancia que todos los sacerdotes que han cometido abusos sean "denunciados ante los jueces" de la Justicia ordinaria.
El italiano Francesco Zanardi, presidente de la Red de Víctimas del país y miembro de la asociación internacional Ending Clergy Abuse (ECA), ha calificado de "fraude" el compendio de reglas del papa para erradicar los abusos de la Iglesia católica.
"Es un fraude. Pedimos que todos los casos de pederastia que se dan en la Iglesia sean denunciados ante las autoridades judiciales del Estado. Pero el Vaticano no está de acuerdo", ha afirmado en declaraciones a Europa Press Zanardi, quien sufrió con 11 años abusos sexuales por parte de un cura en Italia. A su juicio, para poner en práctica la "verdadera" tolerancia cero contra los sacerdotes que abusan es necesario poner bajo la autoridad judicial no solo a los sacerdotes que han cometido estos crímenes, sino también a los que han encubierto estos casos.
El reglamento publicado este jueves por el Vaticano, que entrará en vigor el próximo 1 de junio, contempla una definición precisa del delito de encubrimiento, que se equipara al de abuso: "Conductas que consisten en acciones u omisiones dirigidas a interferir o eludir investigaciones civiles o investigaciones canónicas, administrativas o penales, contra un clérigo o un religioso". Sin embargo, para Zanardi es insuficiente. "Desde que salió la lacra de los abusos hace 20 años, no han hecho una sola denuncia a las autoridades civiles", ha criticado.
Además, ha señalado que el hecho de que la Iglesia reduzca un sacerdote al estado laical "no resuelve el problema". "Tendremos un exsacerdote, que ya no oficia misa, pero siempre pedófilo se queda", ha agregado. Así ha resumido que las asociaciones de víctimas desean en última instancia que todos los sacerdotes que han cometido abusos sean "denunciados ante los jueces" de la Justicia ordinaria.
viernes, 10 de mayo de 2019
LA IGLESIA SE VACÍA
Tomado de elpais.com
La Iglesia en un intento de parar la sangría de vocaciones que les afecta ha puesto en marcha una campaña de sensibilización dirigida a los jóvenes cristianos y a toda la sociedad bajo el lema "Di sí al sueño de Dios". La jerarquía eclesial asegura que siguen existiendo personas interesadas y que el problema está en que hay que fomentar más “el silencio” para que los jóvenes “escuchen” y encuentren su vocación como clérigos. Se pretenden promover "las vocaciones religiosas con la oración, el acompañamiento y las donaciones económicas para la formación de las vocaciones que surjan en países de misión [países subdesarrollados]”.
El número de sacerdotes, seminaristas y religiosos católicos continúa en números rojos en España. La cantidad de matriculaciones en los seminarios españoles baja cada año. Este curso, solo han ingresado 236 alumnos, 46 menos que hace un año. Una caída que, a la larga, repercute en la ordenación sacerdotal: el año pasado cantaron misa por primera vez 135 curas, 60 menos que hace una década. Atrás quedan los años sesenta, donde más de 8.000 hombres se formaban en los seminarios españoles y unos 24.500 oficiaban misa.
La organización Obras Misionales Pontificias y la Conferencia Española de Institutos Seculares (CEDIS)] ofrecerán diversos materiales para unirse a la campaña: una estampa oracional y una carpeta con oraciones matutinas para los colegios, “para que cada día de la semana [los niños] recen por las vocaciones”.
Un intento de dar la vuelta a seminarios vacíos como los de Lleida y Jaca, por ejemplo, donde solo hay un alumno. A los nuevos ingresos también hay que restarles los abandonos. En los últimos años, dicha cifra superaba a la mitad de los ingresos. Este año, 123 hombres han perdido la vocación. La escasez de seminaristas puede originar la falta de relevo generacional en miles de parroquias, especialmente en la España rural, donde en la actualidad ya hay sacerdotes que gestionan ellos solos hasta una decena de pueblos por falta de curas.
Otra de las propuestas es fomentar las vocaciones fuera de España, en países donde las personas que quieren formarse como religiosos o misioneros tienen dificultades económicas. El envío de dinero, según los organizadores de la campaña, ha duplicado la presencia misionera en estos lugares en los últimos 30 años y estos nuevos clérigos “se han convertido en el futuro de las Iglesias locales”.
jueves, 9 de mayo de 2019
EL ROBO DEL SIGLO
Tomado de diariodelaltoaragon.es
Desde el asalto al tren de Glasgow en el pasado siglo, no sabíamos de un robo perpetrado con milimétrica precisión como el asalto a la iglesia de Peraltilla (Huesca) donde el caco Bonifacio y sus colegas se llevaron un botín de 15€.
Desde el asalto al tren de Glasgow en el pasado siglo, no sabíamos de un robo perpetrado con milimétrica precisión como el asalto a la iglesia de Peraltilla (Huesca) donde el caco Bonifacio y sus colegas se llevaron un botín de 15€.
miércoles, 8 de mayo de 2019
ABUSOS EN LOS MARISTAS DE PAMPLONA
Tomado de elperiodico.com
Andoni, un hombre sexagenario, ha denunciado abusos sexuales sufridos durante su niñez en el centro de los Maristas de Pamplona. "Con 12 o 13 años te metían mano. Era inconcebible... era un horror tremendo. Y no solo un cura, hubo hasta 3. De crío era imposible asimilarlo y vivías con miedo", ha confesado en el programa 'Hoy por hoy Navarra', de la Cadena Ser.
El hombre asegura que los abusos ocurrían en salas de cine a oscuras y por parte del "Hermano Braulio, Pedro [un señor pequeño al que mandaron a Roma] o una tercera persona de la que no recuerda el nombre". Y ha comentado, entre sollozos, que nadie sabía nada, "ni mi familia, ni mis amigos... nadie".
El modus operandi de los presuntos abusadores era el mismo. Según explica Andoni, en declaraciones recogidas por la emisora, sus compañeros del colegio sabían de estos abusos e intentaban ayudarse entre ellos. "Ellos me arropaban y se ponían a mi lado rodeándome pero claro, venía la sombra negra, y como tenía autoridad les hacía irse a mis compañeros del sitio y lo ocupaban ellos. Entonces, ahí, a oscuras te hacían de todo".
Y cuenta que, si iban a confesarse -algo que era obligatorio-, intentaban ir a los confesionarios porque, si no, "tocaba sentarse al lado del confesor y, durante la confesión, te cogían de la cabeza y se la ponían, la cabeza, en la entrepierna".
Tras su denuncia pública, un oyente ha contactado con la emisora para respaldar la versión de Andoni. Según ha explicado esta segunda víctima, "tengo la experiencia personal de uno de los hermanos maristas que nos tocaba en público, delante de los demás de la clase. A parte de llevarnos a alguno a determinados sitios para abusar de nosotros. Lo que quiero con esto es animar a Andoni y que sepa que hay otros que estamos dispuestos a apoyarle".
Andoni, un hombre sexagenario, ha denunciado abusos sexuales sufridos durante su niñez en el centro de los Maristas de Pamplona. "Con 12 o 13 años te metían mano. Era inconcebible... era un horror tremendo. Y no solo un cura, hubo hasta 3. De crío era imposible asimilarlo y vivías con miedo", ha confesado en el programa 'Hoy por hoy Navarra', de la Cadena Ser.
El hombre asegura que los abusos ocurrían en salas de cine a oscuras y por parte del "Hermano Braulio, Pedro [un señor pequeño al que mandaron a Roma] o una tercera persona de la que no recuerda el nombre". Y ha comentado, entre sollozos, que nadie sabía nada, "ni mi familia, ni mis amigos... nadie".
El modus operandi de los presuntos abusadores era el mismo. Según explica Andoni, en declaraciones recogidas por la emisora, sus compañeros del colegio sabían de estos abusos e intentaban ayudarse entre ellos. "Ellos me arropaban y se ponían a mi lado rodeándome pero claro, venía la sombra negra, y como tenía autoridad les hacía irse a mis compañeros del sitio y lo ocupaban ellos. Entonces, ahí, a oscuras te hacían de todo".
Y cuenta que, si iban a confesarse -algo que era obligatorio-, intentaban ir a los confesionarios porque, si no, "tocaba sentarse al lado del confesor y, durante la confesión, te cogían de la cabeza y se la ponían, la cabeza, en la entrepierna".
Tras su denuncia pública, un oyente ha contactado con la emisora para respaldar la versión de Andoni. Según ha explicado esta segunda víctima, "tengo la experiencia personal de uno de los hermanos maristas que nos tocaba en público, delante de los demás de la clase. A parte de llevarnos a alguno a determinados sitios para abusar de nosotros. Lo que quiero con esto es animar a Andoni y que sepa que hay otros que estamos dispuestos a apoyarle".
martes, 7 de mayo de 2019
LO DE POLONIA SÍ ES TERCER MUNDO
Tomado de lavanguardia.com
Una mujer fue detenida hoy en la ciudad de Plock, en el centro de Polonia, por hacer carteles con la imagen de la Virgen de Czestochowa -el icono de la Virgen María más venerado por los polacos- con la bandera del arco iris -símbolo del colectivo LGTB- en su aureola.
El ministro del interior polaco, Joachim Brudziski, informó a través de su cuenta en Twitter que una persona había sido arrestada por “profanar a la Virgen María de Czestochowa”.
La mujer, de 51 años, había estado en el extranjero hasta este lunes, cuando la policía se presentó en su domicilio. Al registrar la vivienda se encontraron varias docenas de imágenes de la Virgen María con la aureola con los colores del arco iris, detalló el ministro.
El delito de profanación de un símbolo religioso está penado en Polonia con hasta dos años de prisión. La detención se produce en un momento de controversia en las relaciones entre el partido gobernante polaco, la fuerza nacionalista Ley y Justicia, y el colectivo LGTB, coincidiendo con la campaña electoral para los comicios europeos.
Desde las filas del partido gubernamental se ha cuestionado al colectivo LGTB, al que acusa de pretender destruir la familia y de sexualizar a los niños a través de la educación.
Una mujer fue detenida hoy en la ciudad de Plock, en el centro de Polonia, por hacer carteles con la imagen de la Virgen de Czestochowa -el icono de la Virgen María más venerado por los polacos- con la bandera del arco iris -símbolo del colectivo LGTB- en su aureola.
El ministro del interior polaco, Joachim Brudziski, informó a través de su cuenta en Twitter que una persona había sido arrestada por “profanar a la Virgen María de Czestochowa”.
La mujer, de 51 años, había estado en el extranjero hasta este lunes, cuando la policía se presentó en su domicilio. Al registrar la vivienda se encontraron varias docenas de imágenes de la Virgen María con la aureola con los colores del arco iris, detalló el ministro.
El delito de profanación de un símbolo religioso está penado en Polonia con hasta dos años de prisión. La detención se produce en un momento de controversia en las relaciones entre el partido gobernante polaco, la fuerza nacionalista Ley y Justicia, y el colectivo LGTB, coincidiendo con la campaña electoral para los comicios europeos.
Desde las filas del partido gubernamental se ha cuestionado al colectivo LGTB, al que acusa de pretender destruir la familia y de sexualizar a los niños a través de la educación.
lunes, 6 de mayo de 2019
CONTINÚA LA PERSECUCIÓN
Tomado de publico.es
La historia de Abel Azcona con los tribunales y la defensa de la libertad de expresión comenzó en 2015, hace ahora cuatro años. Fue denunciado en Pamplona por su obra Amén, en la que escribe la palabra Pederastia con hostias consagradas por un presunto delito de profanación y otro contra los sentimientos religiosos. Un juzgado de Pamplona, tras escuchar a Azcona, archivó la causa y la enmarcó en la libertad de expresión y artística. Pero la Asociación Abogados Cristianos prosiguió su particular cruzada y el próximo 7 de mayo habrá un nuevo episodio. El artista está llamado a declarar ante los tribunales por la misma obra, esta vez por su exposición en 2016 en Berga (Barcelona), y Azcona, como ya hiciera en febrero en la primera citación, ha anunciado que no acudirá a declarar. Y la lista de presuntos delitos crece: ahora se suma el de desobediencia.
La razón principal del hartazgo de Abel Azcona es que la causa por la que le llama a declarar el juzgado de Berga es exactamente la misma en la que un juzgado de Pamplona ya aseveró que no había delito alguno. Es más, el auto de Pamplona señalaba que la acción artística es una muestra escénica en la que "la provocación o el asombro juegan un papel principal, así como el sentido estético". Pero la asociación Abogados Cristianos ha continuado. Primero, lo llevó al Constitucional, que rechazó la causa. También al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que ni siquiera lo admitió a trámite. Y después al juzgado de Berga, donde se le llama ahora para declarar.
Además, Azcona acumula en su expediente un importante número de demandas. Pasa a enumerar: "Tengo una de Vox, otra de Hazte Oír, otra de la Fundación Francisco Franco, otra de una Delegación del Gobierno cuando gobernaba el PP, otra del Arzobispado de Pamplona y dos de Abogados Cristianos. Como ves, son todas del Bando Nacional, que suelo decir yo".
La historia de Abel Azcona con los tribunales y la defensa de la libertad de expresión comenzó en 2015, hace ahora cuatro años. Fue denunciado en Pamplona por su obra Amén, en la que escribe la palabra Pederastia con hostias consagradas por un presunto delito de profanación y otro contra los sentimientos religiosos. Un juzgado de Pamplona, tras escuchar a Azcona, archivó la causa y la enmarcó en la libertad de expresión y artística. Pero la Asociación Abogados Cristianos prosiguió su particular cruzada y el próximo 7 de mayo habrá un nuevo episodio. El artista está llamado a declarar ante los tribunales por la misma obra, esta vez por su exposición en 2016 en Berga (Barcelona), y Azcona, como ya hiciera en febrero en la primera citación, ha anunciado que no acudirá a declarar. Y la lista de presuntos delitos crece: ahora se suma el de desobediencia.
La razón principal del hartazgo de Abel Azcona es que la causa por la que le llama a declarar el juzgado de Berga es exactamente la misma en la que un juzgado de Pamplona ya aseveró que no había delito alguno. Es más, el auto de Pamplona señalaba que la acción artística es una muestra escénica en la que "la provocación o el asombro juegan un papel principal, así como el sentido estético". Pero la asociación Abogados Cristianos ha continuado. Primero, lo llevó al Constitucional, que rechazó la causa. También al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que ni siquiera lo admitió a trámite. Y después al juzgado de Berga, donde se le llama ahora para declarar.
Además, Azcona acumula en su expediente un importante número de demandas. Pasa a enumerar: "Tengo una de Vox, otra de Hazte Oír, otra de la Fundación Francisco Franco, otra de una Delegación del Gobierno cuando gobernaba el PP, otra del Arzobispado de Pamplona y dos de Abogados Cristianos. Como ves, son todas del Bando Nacional, que suelo decir yo".
domingo, 5 de mayo de 2019
¿VIVIR CON LOS DIOSES?
Tomado de lavanguardia.com
Las sociedades necesitan un relato para sobrevivir. Pero no un relato cualquiera, sino uno que trascienda a los individuos y los explique como miembros de una comunidad que existe antes que ellos y los sobrevive. Dicho de otro modo, requerimos de una creencia, un dios, una religión. Y “está comprobado que, sin una combinación de identidad política y religiosa, ninguna sociedad tiene futuro”. Quien esto afirma es el historiador británico del arte Neil MacGregor, exdirector de la National Gallery (1987-2002) y el British Museum de Londres (2002-2015), que acaba de publicar en España la monumental historia de las creencias Vivir con los dioses (Debate). A partir del estudio de distintos objetos y obras de arte –procedentes casi en todos los casos del British– el libro explora con profundidad la realidad y el sentido de las múltiples formas de fe en todo el planeta a lo largo de 40.000 años.
En su libro, MacGregor se refiere con ironía al follón que en ese mismo país se montó cuando, días después de los atentados en Niza en julio del 2016, las autoridades locales de varias poblaciones de la Costa Azul prohibieron el uso de determinados bañadores que atentaban “contra las buenas costumbres”… y el laicismo. “El problema no estaba en aquellas mujeres que llevaban muy poca ropa sino en las que portaban demasiada”. El escritor se refiere por supuesto al burkini, desterrado aquel verano de las playas de Cannes o Saint-Jean-Cap-Ferrat en tanto que “manifestación ostentosa de pertenencia religiosa”.
Tanto en Europa en su conjunto como en cada uno de los países que integran la UE “late la doble cuestión de quiénes somos y cuál es la narrativa en la que todos nuestros ciudadanos pueden participar”. Y no será porque no tengamos creencias y relatos a mano. “Londres es uno de los grandes centros de creatividad musulmana en el mundo. En París se produce gran parte de la literatura africana”. Y en todas las grandes capitales florecen comunidades con tradiciones y religiones muy diversas. “Pero nuestra tradición es expandirnos, dominar e imponer”, de modo que nos cuesta hacer el camino a la inversa. “Espero que encontremos un relato de aceptación y tolerancia que empiece por asumir el hecho de que, ahora ya, somos los herederos de muchas otras historias, más allá de la que la que no es o consideramos propia”, señala MacGregor. En definitiva, convendría entender que “la narrativa europea es global, pero no en el sentido de que dominamos el planeta sino de que heredamos el mundo”.
Las sociedades necesitan un relato para sobrevivir. Pero no un relato cualquiera, sino uno que trascienda a los individuos y los explique como miembros de una comunidad que existe antes que ellos y los sobrevive. Dicho de otro modo, requerimos de una creencia, un dios, una religión. Y “está comprobado que, sin una combinación de identidad política y religiosa, ninguna sociedad tiene futuro”. Quien esto afirma es el historiador británico del arte Neil MacGregor, exdirector de la National Gallery (1987-2002) y el British Museum de Londres (2002-2015), que acaba de publicar en España la monumental historia de las creencias Vivir con los dioses (Debate). A partir del estudio de distintos objetos y obras de arte –procedentes casi en todos los casos del British– el libro explora con profundidad la realidad y el sentido de las múltiples formas de fe en todo el planeta a lo largo de 40.000 años.
En su libro, MacGregor se refiere con ironía al follón que en ese mismo país se montó cuando, días después de los atentados en Niza en julio del 2016, las autoridades locales de varias poblaciones de la Costa Azul prohibieron el uso de determinados bañadores que atentaban “contra las buenas costumbres”… y el laicismo. “El problema no estaba en aquellas mujeres que llevaban muy poca ropa sino en las que portaban demasiada”. El escritor se refiere por supuesto al burkini, desterrado aquel verano de las playas de Cannes o Saint-Jean-Cap-Ferrat en tanto que “manifestación ostentosa de pertenencia religiosa”.
Tanto en Europa en su conjunto como en cada uno de los países que integran la UE “late la doble cuestión de quiénes somos y cuál es la narrativa en la que todos nuestros ciudadanos pueden participar”. Y no será porque no tengamos creencias y relatos a mano. “Londres es uno de los grandes centros de creatividad musulmana en el mundo. En París se produce gran parte de la literatura africana”. Y en todas las grandes capitales florecen comunidades con tradiciones y religiones muy diversas. “Pero nuestra tradición es expandirnos, dominar e imponer”, de modo que nos cuesta hacer el camino a la inversa. “Espero que encontremos un relato de aceptación y tolerancia que empiece por asumir el hecho de que, ahora ya, somos los herederos de muchas otras historias, más allá de la que la que no es o consideramos propia”, señala MacGregor. En definitiva, convendría entender que “la narrativa europea es global, pero no en el sentido de que dominamos el planeta sino de que heredamos el mundo”.
sábado, 4 de mayo de 2019
LA PROFE DE VOX
Tomado de publico.es
El pasado martes, un grupo de alumnos de alumnos de 2º de ESO increpó al grito de “Ultraderechista, tú no entras” e impidió la entrada en clase de una profesora por ser militante de Vox. Los hechos sucedieron en el I.E.S. Bezmiliana, en Rincón de la Victoria (Málaga), un centro que supone un reto para la dirección como consecuencia de la falta de institutos en el municipio, albergando alrededor de 1.500 alumnos y alumnas, es decir, unos 600 más para lo que fue concebido.
La profesora de Lengua y Literatura Inmaculada Enríquez, que acude como número 20 de Vox en las próximas elecciones municipales, asegura que “como son menores, yo no hablo de política con mis alumnos”. Algo con lo que no está de acuerdo la madre de uno de los alumnos sancionados por los hechos: “Los adoctrina, hace gala de pertenecer a Vox, les habla de la contrariedad de ser gay, de que es una enfermedad; les habla de catolicismo y de lo importante que es llegar virgen al matrimonio como hizo ella”.
Enríquez niega que se produzcan tales conversaciones en sus clases de Lengua y Literatura, si bien se reconoce “católica y catequista en la parroquia” así como “miembro de un grupo ProVida, habiendo rezado el rosario a las puertas de un abortorio”, dedicando las tutorías a inculcar sus valores. La profesora, que subraya que “todos mis alumnos están en la asignatura de Religión”, admite que “les hablo de los valores de la familia tradicional, que es la célula de la sociedad, y si ésta se disgrega, enferma y si lo hace, la sociedad entera enferma. Yo no voy a defender una familia que no sea la tradicional”.
Desde su punto de vista, “adoctrinar es que mi compañero Antonio Moreno de Podemos [actual concejal en la oposición y ex primer teniente de alcalde en la primera mitad de legislatura] traiga al centro charlas de la asociación Arcoiris”, en favor de la igualdad de derechos del colectivo LGTBI.
Fuentes docentes del centro aseguran “que la Dirección se enteró del incidente por la prensa antes que por la profesora”. Según indican, la docente “llamó al coordinador de Vox en Rincón de la Victoria” –que fue número 2 al Senado por Málaga- y éste fue quien llamó a los medios provinciales, que fueron los que al contrastar la noticia dieron el primer aviso a la Dirección. Estas mismas fuentes aseguran que las quejas en relación al supuesto adoctrinamiento conservador por parte de Enríquez se vienen sucediendo a lo largo del curso, incluso, de propios compañeros.
El pasado martes, un grupo de alumnos de alumnos de 2º de ESO increpó al grito de “Ultraderechista, tú no entras” e impidió la entrada en clase de una profesora por ser militante de Vox. Los hechos sucedieron en el I.E.S. Bezmiliana, en Rincón de la Victoria (Málaga), un centro que supone un reto para la dirección como consecuencia de la falta de institutos en el municipio, albergando alrededor de 1.500 alumnos y alumnas, es decir, unos 600 más para lo que fue concebido.
La profesora de Lengua y Literatura Inmaculada Enríquez, que acude como número 20 de Vox en las próximas elecciones municipales, asegura que “como son menores, yo no hablo de política con mis alumnos”. Algo con lo que no está de acuerdo la madre de uno de los alumnos sancionados por los hechos: “Los adoctrina, hace gala de pertenecer a Vox, les habla de la contrariedad de ser gay, de que es una enfermedad; les habla de catolicismo y de lo importante que es llegar virgen al matrimonio como hizo ella”.
Enríquez niega que se produzcan tales conversaciones en sus clases de Lengua y Literatura, si bien se reconoce “católica y catequista en la parroquia” así como “miembro de un grupo ProVida, habiendo rezado el rosario a las puertas de un abortorio”, dedicando las tutorías a inculcar sus valores. La profesora, que subraya que “todos mis alumnos están en la asignatura de Religión”, admite que “les hablo de los valores de la familia tradicional, que es la célula de la sociedad, y si ésta se disgrega, enferma y si lo hace, la sociedad entera enferma. Yo no voy a defender una familia que no sea la tradicional”.
Desde su punto de vista, “adoctrinar es que mi compañero Antonio Moreno de Podemos [actual concejal en la oposición y ex primer teniente de alcalde en la primera mitad de legislatura] traiga al centro charlas de la asociación Arcoiris”, en favor de la igualdad de derechos del colectivo LGTBI.
Fuentes docentes del centro aseguran “que la Dirección se enteró del incidente por la prensa antes que por la profesora”. Según indican, la docente “llamó al coordinador de Vox en Rincón de la Victoria” –que fue número 2 al Senado por Málaga- y éste fue quien llamó a los medios provinciales, que fueron los que al contrastar la noticia dieron el primer aviso a la Dirección. Estas mismas fuentes aseguran que las quejas en relación al supuesto adoctrinamiento conservador por parte de Enríquez se vienen sucediendo a lo largo del curso, incluso, de propios compañeros.
viernes, 3 de mayo de 2019
EL VOTO DE LAS MONJITAS
Tomado de elpais.com
Le pidieron papeletas del PNV y del PSOE, pero metió las del PP. La Junta Electoral de Bizkaia ha decidido enviar a la Fiscalía la denuncia del PSE-EE contra una monja que el pasado domingo reinterpretó los deseos de sus ancianos huéspedes, pero en clave conservadora. Dijeran lo que dijeran, ella elegía la papeleta del Partido Popular. Lo vieron dos interventores de Elkarrekin Podemos y lo pusieron en conocimiento del presidente de la mesa, que lo recogió en el acta. El PSE-EE ha confirmado que la Junta Electoral ha elevado la denuncia a la Fiscalía por si fuera constitutivo de delito. La monja podría enfrentarse a una pena de entre seis meses y tres años de prisión.
La religiosa acompañaba a dos ancianas de la residencia de la Misericordia de Bilbao y les proporcionaba asistencia. Según consta en el acta, las ayudó demasiado. Cuando las ancianas y la monja se situaron frente a la mesa con los sobres y las papeletas, les preguntó qué querían votar y, en teoría, cogía las papeletas solicitadas y las metía en los sobres para que luego ellas, con su DNI, se acercaran a las urnas. Sin embargo, la monja, de momento no se sabe si motu proprio o inducida por una tercera persona, introdujo papeletas del PP. Pero la pillaron, para desconcierto de las ancianas. La monja fue identificada.
Le pidieron papeletas del PNV y del PSOE, pero metió las del PP. La Junta Electoral de Bizkaia ha decidido enviar a la Fiscalía la denuncia del PSE-EE contra una monja que el pasado domingo reinterpretó los deseos de sus ancianos huéspedes, pero en clave conservadora. Dijeran lo que dijeran, ella elegía la papeleta del Partido Popular. Lo vieron dos interventores de Elkarrekin Podemos y lo pusieron en conocimiento del presidente de la mesa, que lo recogió en el acta. El PSE-EE ha confirmado que la Junta Electoral ha elevado la denuncia a la Fiscalía por si fuera constitutivo de delito. La monja podría enfrentarse a una pena de entre seis meses y tres años de prisión.
La religiosa acompañaba a dos ancianas de la residencia de la Misericordia de Bilbao y les proporcionaba asistencia. Según consta en el acta, las ayudó demasiado. Cuando las ancianas y la monja se situaron frente a la mesa con los sobres y las papeletas, les preguntó qué querían votar y, en teoría, cogía las papeletas solicitadas y las metía en los sobres para que luego ellas, con su DNI, se acercaran a las urnas. Sin embargo, la monja, de momento no se sabe si motu proprio o inducida por una tercera persona, introdujo papeletas del PP. Pero la pillaron, para desconcierto de las ancianas. La monja fue identificada.
jueves, 2 de mayo de 2019
TAN LADRÓN ES EL QUE ROBA COMO EL QUE TIENE EL SACO...
Tomado de elperiodico.com
El pederasta Joaquim Benítez espera en libertad la orden que le meterá definitivamente en prisión para comenzar a cumplir la condena de 21 años y 9 meses que le impuso este lunes la Audiencia de Barcelona. Socialmente no ha resultado fácil de comprender que siga todavía en la calle un hombre ya condenado por delitos tan alarmantes como abusar sexualmente de cuatro menores. Cuatro alumnos del colegio de Sants-Les Corts a los que Benítez acorraló en su despacho, cerrando la puerta por dentro, y a los que provocó secuelas todavía latentes que deberán ser indemnizadas por parte del colegio con 120.000 euros.
En 1986, mantiene Benítez, él abusó de un menor en el colegio y el padre de este chico acudió dos días más tarde a revelar lo sucedido. El director del colegio ese año, el hermano Granja, el padre del alumno y Benítez se reunieron y el profesor admitió los hechos. Granja le hizo ver que aquello estaba mal y Benítez intuyó que al regresar de las vacaciones de verano acabaría siendo expulsado. En septiembre de ese año, sin embargo, el hermano Lluís Serra, que entonces ejercía una labor de coordinación entre los colegios catalanes, le advirtió de que "aquello" no podía volver a suceder y le puso al corriente de que el provincial –máxima autoridad en los colegios de la región del Hermitage– meditaba una sanción de tres meses sin sueldo. Pero esta no llegó a ejecutarse. Por eso, razonó Benítez en la sala del juicio, nunca tuvo miedo de ser descubierto en el colegio durante las tres décadas en las que abusó de alumnos en el colegio de Sants-Les Corts. "Porque me sentía amparado por los Maristas", concluyó en la sala de la sección 21.
El pederasta Joaquim Benítez espera en libertad la orden que le meterá definitivamente en prisión para comenzar a cumplir la condena de 21 años y 9 meses que le impuso este lunes la Audiencia de Barcelona. Socialmente no ha resultado fácil de comprender que siga todavía en la calle un hombre ya condenado por delitos tan alarmantes como abusar sexualmente de cuatro menores. Cuatro alumnos del colegio de Sants-Les Corts a los que Benítez acorraló en su despacho, cerrando la puerta por dentro, y a los que provocó secuelas todavía latentes que deberán ser indemnizadas por parte del colegio con 120.000 euros.
En 1986, mantiene Benítez, él abusó de un menor en el colegio y el padre de este chico acudió dos días más tarde a revelar lo sucedido. El director del colegio ese año, el hermano Granja, el padre del alumno y Benítez se reunieron y el profesor admitió los hechos. Granja le hizo ver que aquello estaba mal y Benítez intuyó que al regresar de las vacaciones de verano acabaría siendo expulsado. En septiembre de ese año, sin embargo, el hermano Lluís Serra, que entonces ejercía una labor de coordinación entre los colegios catalanes, le advirtió de que "aquello" no podía volver a suceder y le puso al corriente de que el provincial –máxima autoridad en los colegios de la región del Hermitage– meditaba una sanción de tres meses sin sueldo. Pero esta no llegó a ejecutarse. Por eso, razonó Benítez en la sala del juicio, nunca tuvo miedo de ser descubierto en el colegio durante las tres décadas en las que abusó de alumnos en el colegio de Sants-Les Corts. "Porque me sentía amparado por los Maristas", concluyó en la sala de la sección 21.
miércoles, 1 de mayo de 2019
INTERESANTE PÉRDIDAS (NO SON DE ORINA)
Tomado de publico.es
La asignatura de Religión ha perdido en España 255.883 alumnos en los dos últimos cursos en los niveles de Infantil, Primaria, Secundaria y Bachillerato, hasta situarse en el actual 2018-19 en 3.303.193 estudiantes (el 61,99 % del total).
Son datos facilitados este lunes por la Conferencia Episcopal Española (CEE), que insiste en que "la enseñanza religiosa escolar forma parte del derecho de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones religiosas, derecho que es atendido subsidiariamente por la Escuela y el Estado, según prevé la Constitución española".
De los 3,3 millones de alumnos que asisten a clase de Religión, 1,9 millones estudian en centros públicos, 1,3 millones en centros concertados y casi 83.000 en privados.
En su comunicado, los obispos de la Comisión de Enseñanza han invitado a los padres a "defender su derecho a educar a sus hijos según las convicciones religiosas y morales que ellos elijan".
Además, han agradecido el trabajo que llevan a cabo los profesores de religión, que "facilitan a los jóvenes el conocimiento de las raíces cristianas de la sociedad" y "les proponen un significado de la realidad y de la propia existencia".
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