domingo, 30 de enero de 2022

PONER EL BAR DEL PUEBLO A NOMBRE DE LA IGLESIA

Tomado de elpais.com
 
El padre de Alfonso y José Manuel Serrano puso el carro para llevar piedras. Otros echaron jornales gratis. Y así muchos otros habitantes del pueblo de Topares (250 habitantes), en la comarca de los Vélez, en Almería, pusieron cada uno lo que tenían o sabían hacer. Era 1958, y junto a la iglesia había un terreno del pueblo, sin dueño, en el que los topareños decidieron construir un local social. Cien metros cuadrados que han servido para reuniones, funciones de teatro, rondallas, etcétera. En un pueblo en el que entonces no había ayuntamiento, la obra y sus costes corrieron a cargo de la institución que, a falta de otras, desde siempre ha funcionado como gestora y promotora social, la Hermandad de las ánimas, fundada en 1893.

Durante estos más de 60 años, la hermandad ha gestionado el local sin sobresaltos, hasta que en agosto de 2021 saltó la sorpresa cuando el cura, don Miguel, le pidió a su presidente, Alfonso Serrano, las llaves del local. Según le dijo, el local era del obispado. Han pasado seis meses y las llaves siguen donde han estado siempre, pero la situación está cada vez más enconada. Tras la petición del párroco, Alfonso Serrano se fue en busca de un abogado que le recomendó que acudiera al Registro Civil. Alfonso muestra la nota simple que indica que el 3 de abril de 2014 fue adquirida por inmatriculación por el obispado de Almería gracias, precisamente, a un certificado expedido por el obispado de Almería. El documento dice que el inmueble está destinado a “salón parroquial y otros usos religiosos”. Los lugareños explican que ahí nunca se han celebrado ritos religiosos. De hecho, además de los diferentes acontecimientos sociales del pueblo, que incluyen mítines políticos de todo color, el local es la sede de uno de los dos bares de la localidad.

En verano del año pasado, la familia que llevaba el bar se retiró y la hermandad buscó a otra para que atendiera el negocio. Cuando la nueva gerencia estaba a punto de hacerse cargo del mismo, entró en acción el obispado. El precio del alquiler, cuenta Serrano, ha sido siempre el dinero necesario para pagar la limpieza de la iglesia. “Es que todo el dinero que de un modo u otro ha recaudado la hermandad ha ido siempre a la iglesia o al cementerio, que es también parroquial”, explica Serrano. Por eso, la petición del cura ha dejado al pueblo desencajado. Y las formas. El presidente de la hermandad lo recuerda así: “Si no me das las llaves y metes a alguien, te mandamos a la Guardia Civil”. Y de hecho, como recuerda Pedro Pérez-Hita, alcalde pedáneo de Topares ―pedanía de Vélez Blanco, a 38 kilómetros―, la Guardia Civil ha acudido al local “al menos una vez cada 10 días. Y también inspectores de sanidad y de trabajo. Todos vienen y piden papeles y papeles”. Finalmente, aunque las llaves del local siguen en manos de la hermandad, la familia que llevaba el bar desde el verano, asfixiada por las visitas de unos y otros y por los problemas, ha dejado el negocio y el pueblo y ha regresado por donde vino.

José Manuel Serrano Marín, un vecino, está ofendido con la actitud del obispado. Con 70 años, pertenece a la hermandad desde los 11 y considera indigna su actitud. “La iglesia siempre ha tratado al pueblo de rebaño, y está bien, pero no vamos a ser borregos. El salón es del pueblo y si la iglesia se lo ha apropiado, es que no existe el séptimo mandamiento [no robarás]”, dice. El obispado, por su parte, ha remitido a este periódico un comunicado hecho público en su web y firmado por el vicario general, Ignacio López Román. En él, insiste en que el local es propiedad de la parroquia y que la hermandad lo “alquila a otras personas sin la aprobación expresa del obispado”.

sábado, 29 de enero de 2022

CAÑIZARES PREOCUPADO...

Tomado de lavanguardia.com
 
El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, ha denunciado que "las palabras de (Emmanuel) Macron sobre el aborto son un camino abierto hacia el infierno", después de que el presidente de Francia propusiera la semana pasada reformar la Carta Europea de Derechos Fundamentales para incluir nuevas realidades como la protección del medioambiente y el reconocimiento del derecho al aborto.

En un acto académico en la Universidad Católica de Valencia (UCV), Cañizares ha criticado que la ley del Gobierno español que sanciona con prisión "a los que informan o rezan a favor de la vida" en las inmediaciones de las clínicas abortistas es "una barbaridad de gravísimas consecuencias", recoge la institución académica en un comunicado.

Propuestas como la de Macron o la del Gobierno se derivan, en su opinión, de la "crisis de la cultura occidental". Ha advertido que "la sociedad laica que se presenta hoy es, en realidad, laicista y conlleva un pensamiento único, que considera imposición moral la defensa de la vida humana en todas las fases de su existencia, sea cual sea su tamaño o el número de células que la componen".

"La razón por sí sola se vuelve fría y pierde sus criterios --ha dicho Cañizares--. Se hace cruel porque no hay nada sobre ella (...): La ciencia sin conciencia se vuelve contra el hombre y lo destruye. Vemos entonces que el camino hacia el infierno está abierto".

También el rector de la Católica, José Manuel Pagán, ha pedido responder a "las amenazas presentes hoy en nuestra sociedad", entre las que ha apuntado "el aborto y la aberrante propuesta hecha por Macron, la eutanasia, la ideología de género y tantas otras que tienen su origen en la negación de la naturaleza humana". Por contra, ha reivindicado un uso de la razón que "vaya más allá de la mera experimentación científica, que no puede dar respuesta a las cuestiones fundamentales del ser humano", defendiendo que "por eso es tan importante hoy la teología".

viernes, 28 de enero de 2022

SI NO VEO LA COMISIÓN, NO ME LO CREO

Tomado de elpais.com

 Adriana Lastra (PSOE), ha abierto este jueves la puerta a apoyar la comisión de investigación en el Congreso sobre los abusos que se hayan podido perpetrar en el seno de la Iglesia española, una petición que registraron Unidas Podemos, ERC y EH Bildu el día anterior. Lastra ha remarcado en una entrevista en TVE que el PSOE “siempre” está del lado de las víctimas, máxime tras el “relato sobrecogedor” de los casos, porque estas cuestiones “sobrecogen y hielan el alma”. Poco después de sus palabras, el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, ha celebrado el paso dado por el escritor Alejandro Palomas al denunciar los abusos sexuales que sufrió cuando era niño en un colegio de La Salle, después de que lo citara directamente en Twitter tras “desnudar” su “dolor”. Palomas le pidió a Sánchez que dé “voz” a los “abusados y violados por miembros de la Iglesia católica desde hace décadas”. “Somos Memoria Histórica enterrada en vida”, escribió.

Lastra ha apuntado que el partido socialista, como partido mayoritario, tiene esa responsabilidad y va a estudiar “atentamente” la petición de la comisión de investigación. “No nos cerramos a ella”, ha asegurado, aunque ha puntualizado que todavía no ha sido registrada y desconocen su contenido. “Siempre estamos al servicio de los ciudadanos y este partido siempre está del lado de las víctimas y, por eso, aprobamos la ley de protección de la infancia y la adolescencia”, ha añadido.

La orden de La Salle, que ahora asegura haber abierto una investigación, ha destacado por negarse a indagar las denuncias de pederastia y abrir un proceso canónico, en contra de las propias reglas de la Iglesia. Únicamente las ha ido trasladando a la Fiscalía, pero en la mayoría de los casos se trata de hechos prescritos, que simplemente se archivan. Acumula un total de 26 acusados y al menos 60 víctimas en 27 de los 115 colegios que la orden tiene en España, según la contabilidad de este periódico, la única existente en España ante la ausencia de datos oficiales o de la Iglesia.

jueves, 27 de enero de 2022

DE VERDAD ALGUIEN CREE QUE SON CASOS AISLADOS?

Tomado de cadenaser.com 

Alejandro Palomas es escritor. Ganó el Premio Nadal en 2018 por su obra 'Un Amor'. Hace dos años relató en una columna escrita que un religioso abusó de él cuando era niño y desde entonces no había hablado de ello. Hoy ha decidido ponerle voz a su testimonio; relatar las vejaciones a las que fue sometido y la huella imborrable que ha quedado en él. Lo ha denunciado, íntegro, en 'Hora 25'.

"Nos remontamos al año 75. Tenía unos ocho años. Yo estudiaba en el colegio 'La Salle Premiá de Mar' y tengo mal recuerdo de mi infancia. Viví una infancia muy triste. Era un niño muy introvertido, muy solitario, hipersensible. Era un niño diana", comienza Palomas. El escritor advierte: "No tendremos tiempo de contar todo lo que me pasó", pero he aquí su cruda denuncia.

"Yo fui acosado, abusado y agredido sexualmente. Pasé por las tres fases. Cuando uno es agredido es violado. Por un religioso, docente, del colegio de La Salle y esto fue desde finales de curso de EGB, durante las colonias entre cursos y hasta más o menos poco antes de Semana Santa de quinto de EGB. Es difícil contarlo rápido porque es un proceso lento", explica.

"Vamos a llamarlo 'hermano L', prefiero no decirte su nombre. El 'hermano L' era un tío como muy popular. Era muy extrovertido, muy afable, era como el gran papá y yo era un niño muy vulnerable (...) Empezó la historia porque yo empecé a enfermar, tenía mucha amigdalitis y enfermaba muy rápido. El proceso era llamar a casa, me llevaban a casa y el que me llevaba era él. Y durante esos viajes ahí empezaron los abusos", señala Palomas.

El infierno de Alejandro Palomas comenzó en esos viajes a su casa cuando enfermaba. "Él me estiraba en el asiento trasero del coche, estaba muy débil. Con la mano derecha me iba manoseando mientras conducía. Me bajaba los calzoncillos, me hurgaba y me metía mano. Intercalaba eso mientras se masturbaba (...) Temía ponerme enfermo porque temía estos viajes. Mis padres lo querían mucho", relata.

"Hubo una vez que lo que hizo fue parar el coche. Paramos entró en la parte de atrás, me incorporó, me puso la cabeza en sus piernas y a partir de entonces me bajó los pantalones, los calzoncillos, intentó masturbarme. Al mismo tiempo que él se masturbaba. Ahí ocurrió algo y él terminó, eyaculó, entiendo y cuando pasó esto se enfadó muchísimo porque él tenía momentos de violencia. Cambios de humor mientras ocurría esto. De repente me echó a un lado y cuando bajó del coche me dijo una frase que se repitió mucho", denuncia Palomas, que ha confesado la frase: "¿Ves lo que me haces hacer?".

"En aquel momento yo no sabía que lo que estaba viviendo era horrible. No sabía si era horrible por mí, no sabía hasta qué punto yo tenía la culpa de eso. Era un niño que buscaba protección e inconscientemente pensaba que era el precio que tenía que pagar", dice.

"El gran punto de inflexión físico fue la violación. La violación ocurrió en la casa de colonia. Verano, entre cuarto y quinto. Estaba jugando un partido de tenis. Alguien me tiró una piedra y me fue a dar en el ojo, me reventó el cristal de las gafas y tenía todos los cristales incrustados en el ojo. Él decidió que tenía que quedarme ingresado 24 horas, en observación. Me tumbaron, me pusieron una sábana y ya. A la hora de dormir vino él y lo que hizo fue decirme que como tenía tanto miedo de que yo me hiciera daño, lo que hizo fue atarme las manos (...) Me puso de lado y se fue. A partir de ese momento llegó la noche más larga de mi vida de niño. Entré niño y salí superviviente", cuenta.

"Durante las siguientes dos semanas no me bañé en ninguna piscina, ni me puse el bañador ni nada. Tenía miedo de que me llevaran al médico o que alguien pudiera ver que sangraba", explica el escritor. "No sé cómo conseguí no contárselo a mis padres. Yo me di cuenta de que era algo super vergonzoso (...) Terminó el verano, volvimos al colegio. En quinto de EGB el 'hermano L' era mi tutor. Lo que hizo fue decirme que me iba a dar clases particulares para sacar todo mi rendimiento. Durante el recreo de la comida me daba esta clase extra que suponía ir a su habitación. Se sentaba conmigo y repasábamos la redacción. Duraba tres minutos el máster y luego empezaba el infierno (...) Al final lo que quería era sentarme encima de él y masturbarse contra mí. Intentó dos veces que le hiciera una felación", afirma Alejandro Palomas.

"Él está vivo, pero nunca he vuelto a ese pueblo. Nunca he vuelto a ese colegio. Me parece imposible", explica. Añade además que los delitos "están prescritos". "Él es un nombre, uno de muchísimos. Creo que de alguna manera, yo, el Alejandro que tiene cierta relevancia, puede poner un poco de cara a esto. Porque hay muchos 'hermanos L' los hubo y hay. Hay muchos hombres que además han visto mermada su masculinidad. De esta parte nadie habla", sentencia.

miércoles, 26 de enero de 2022

LOBOS CUIDANDO EL GANADO

Tomado de elpais.com
 
Los maristas de España se enfrentan a la investigación más grande de casos de abusos en su historia. Es, de hecho, la orden religiosa con más acusaciones conocidas en los últimos años, contra un total de 107 religiosos y algunos seglares en 31 colegios. Es la cifra que arroja la contabilidad de este periódico. Más de la mitad han surgido desde el pasado verano, cuando EL PAÍS destapó 23 casos, y otros 24 forman parte del dosier que este diario entregó en diciembre al papa Francisco y al presidente de la Conferencia Episcopal Española, Juan José Omella. En total, en el informe aparecen 40 nuevas denuncias de abusos en 19 colegios maristas desde los años cuarenta hasta 2010. Más de dos tercios de los casos tuvieron lugar tras la llegada de la democracia.

Los patrones de testimonios anteriores se repiten. Entrenadores de deporte, profesores que tocan a toda la clase y eligen a los más frágiles, comportamientos que son un secreto a voces, religiosos que un día desaparecen de un colegio y simplemente son trasladados a otro. Son episodios que marcaron toda la vida a quienes los relatan y en muchos casos todavía hoy sufren las secuelas. Algunos centros concentran varias denuncias, como colegios de Madrid, Valladolid, León y Galicia.

Los maristas están investigando todos los casos, aunque apenas dan información del proceso, ni detalles que permitan saber más de cada acusado. Tampoco aclaran si darán a conocer los resultados de este trabajo. La Iglesia española se niega a crear una comisión de investigación independiente sobre la pederastia y hasta 70 entidades distintas, entre diócesis y órdenes, están investigando, cada una por su lado y con distinta voluntad, las acusaciones del informe. Dentro de esta dispersión y confusión del proceso, cada una de las cuatro provincias maristas investiga sus casos con criterios propios, y también rechazan unificar los trámites.

Entre los acusados está el hermano A. A., que ha ocupado altos cargos en los maristas. Es acusado por una antigua alumna de tocamientos constantes en el colegio San José del Parque, en Madrid, entre los años ochenta y noventa. “El hermano A., conocido como Sobosio, porque sobaba a todos, tanto a niños como niñas, era el profesor de religión en EGB, y también fue responsable del grupo pastoral y de los grupos de GVC, grupos de vida cristiana, una especie de scouts.

martes, 25 de enero de 2022

LADRONES

Tomado de elpais.com

Después de un trabajo de años y decenas de reuniones de la comisión creada para este asunto, el Gobierno ha logrado que la Iglesia española admita que al menos un millar de los 35.000 bienes (20.000 de ellos lugares de culto) que inmatriculó de forma extraordinaria a partir de 1998 aprovechando la reforma de José María Aznar no son suyos. Esto es, un 2,8% del total de las inmatriculaciones son irregulares, aunque la Iglesia en ningún momento utiliza este término y en su informe se limita a señalar que ese millar son bienes que pertenecen a otras personas o no les consta que sean suyos aunque esténa su nombre.

El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y el presidente de la Conferencia Episcopal Española, el cardenal Juan José Omella, se han reunido este lunes en la sede de esta organización para sellar el acuerdo por el que se inician los trámites para la devolución de ese millar de bienes a sus propietarios, y que ha quedado reflejado con claridad en un comunicado conjunto entre el Ejecutivo y la Iglesia en el que esta última admite que este millar de bienes “pertenecen a un tercero o [a la Iglesia] no le consta la titularidad sobre el mismo”.

Los edificios, entre los que hay un buen número de viviendas, pero también algunos de otros usos, como colegios y muchos terrenos rústicos y urbanos, están repartidos por toda España, pero de manera desigual. De hecho, la mitad están en Castilla y León, la comunidad que domina ampliamente el listado, con 485 del total de 965 reconocidos por la Iglesia, seguida de Cataluña, con 101. De los 965, 208 son inmuebles que, aunque estén inmatriculados a nombre de la Iglesia, pertenecen a otras personas, y 757 son bienes que a la Iglesia no le consta que sean suyos aunque figuren a su nombre en los registros. En el listado de bienes, hay 38 cementerios, 502 fincas rústicas, 151 fincas urbanas y 98 viviendas.

Este listado de inmuebles se enviará ahora a la Federación Española de Municipios y Provincias, que según el Gobierno “será quien lo distribuya a las entidades locales para proceder a la identificación del titular”. Esto es, aún queda un proceso, pero este acuerdo implica que, por primera vez desde 1998, cuando un decreto del PP facilitó la inmatriculación de bienes por parte de la Iglesia católica a través de un procedimiento especial por el que solo hacía falta una certificación eclesiástica, algunos de ellos empiezan el camino para volver a sus dueños originales o a sus herederos. Lo más probable es que sean los propios ayuntamientos los que se queden la mayoría de estos bienes.

Entre 1998 y 2015, según los datos del Gobierno, la Iglesia católica inmatriculó 34.961 bienes con estas facilidades que le dio la reforma de José María Aznar y se mantuvieron después con Ejecutivos del PSOE y de nuevo del PP. Durante ese periodo, varias organizaciones civiles exigieron regularmente la devolución de los bienes apropiados de forma irregular, y reclamaron que la ley franquista que permitía a los obispos registrar fincas solo con su palabra, como si fueran fedatarios públicos, fuera llevada al Constitucional. Al final, después de un largo trabajo de criba, la Iglesia reconoce de momento que 965 de esas 34.961 inmatriculaciones (un 2,8%) no están correctas y se compromete a “facilitar los procesos de regularización que, en su caso, pudieran corresponder”.

N.R. Ánimo, solo quedan 34.000 por recuperar... LADRONES

lunes, 24 de enero de 2022

domingo, 23 de enero de 2022

LOS CARTELITOS ANTIABORTO

Tomado de publico.es
 
La Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) ha iniciado una campaña antiabortista contra las reformas de la Ley del Aborto y del Código Penal que castigan las concentraciones para acosar mujeres frente a las clínicas que realizan estas prácticas.

La campaña, de nombre Cancelados, ha llegado a 33 ciudades españolas distintas en forma de 260 paneles distribuidos en marquesinas de autobús y estaciones de metro.

El lema escogido es "rezar frente a las clínicas abortistas está genial", en relación a la iniciativa que recoge el Ejecutivo de acabar con el acoso que reciben las mujeres a las puertas de las clínicas en las que se practican abortos.

La ministra de Igualdad, Irene Montero, ha contestado a través de sus redes sociales a la campaña ultracatólica expresando lo siguiente: "Si robas, aunque reces, estás robando. Si acosas, aunque reces, estás acosando", un mensaje que ha concluido asegurando que van a "blindar todos los derechos para todas las mujeres".

N.R. Desde Antiklerical proponemos la presencia en las puertas de las iglesias a las entradas y salidas de misas para manifestar en silencio y total respeto, nuestro asco por la pederastia en la iglesia y la defensa numantina que hace la CEE a favor de silenciar estos casos impidiendo que una comisión independiente los estudie.

sábado, 22 de enero de 2022

HUMOR AJENO


viernes, 21 de enero de 2022

BENEDICTO XVI OCULTÓ CASOS DE PEDERASTIA

Tomado de elpais.com
 
Un informe independiente sobre abusos sexuales a menores cometidos en la archidiócesis de Múnich dado a conocer este jueves en la capital bávara acusa al papa emérito Benedicto XVI de haber encubierto a cuatro sacerdotes que cometieron abusos sexuales durante el periodo en que ejerció como arzobispo allí, entre 1977 y 1982. El documento, encargado por la archidiócesis a un equipo de abogados, señala que Joseph Ratzinger ha negado “contundentemente” las acusaciones. “Sabemos desde hace años que la Iglesia no tomaba en serio los abusos sexuales, que los perpetradores a menudo no fueron cuestionados y que los responsables miraron hacia otro lado”, ha dicho en una comparecencia de menos de cinco minutos el arzobispo de Múnich, el cardenal Reinhard Marx, según recoge Efe. El informe abarca su mandato, que empezó en 2008, o el de Ratzinger, entre finales de los años setenta y principios de los ochenta. El portavoz de la Santa Sede, Matteo Bruni, ha emitido este jueves una nota de prensa en la que afirma que “el Vaticano considera que debe dar la justa atención al documento”, pero precisa que “por el momento no conoce el contenido”.

Martin Pusch, uno de los abogados autores del informe, ha asegurado en la rueda de prensa celebrada este jueves que dos de los sacerdotes fueron sancionados penalmente por abusos cuando Ratzinger era arzobispo, pero a ambos se les permitió seguir trabajando como pastores. El documento señala que no fueron objeto de ningún procedimiento en términos de derecho canónico. El jefe emérito de la Iglesia no mostró interés por atender a las víctimas, han indicado los letrados. El informe, de 1.700 páginas, indica que existe una “elevada posibilidad” de que Ratzinger tuviera conocimiento de los casos, lo que el papa emérito rechaza.

Uno de los casos que involucran al Papa emérito es el del traslado del sacerdote Peter H. de Essen a Múnich. H. habría abusado ―según un decreto interno del tribunal eclesiástico de Múnich de 2016― de niños en su diócesis de origen y más tarde fue enviado a la archidiócesis de Múnich, donde volvió a cometer agresiones y también fue condenado penalmente. El Papa emérito dijo, según el informe, que el sacerdote “solo era un exhibicionista”. El abogado Martin Pusch ha expresado sus dudas sobre el supuesto desconocimiento de los abusos por parte de Benedicto XVI.

El informe, elaborado por el bufete de abogados Westphal Spiker Wastkl (WSW) de Múnich, enumera un total de 497 casos de abusos sexuales a menores ocurridos entre 1945 y 2019 y cometidos por 235 presuntos autores, entre ellos 173 sacerdotes. Según los expertos, 247 víctimas eran hombres y 182 mujeres. El 60% de ellos tenían entre 8 y 14 años. Alrededor de 40 clérigos fueron reincorporados a la labor pastoral después de que se conocieran sus actos, 18 de ellos incluso después de las correspondientes condenas. Pese a la alta cifra de víctimas, la abogada Marion Westpfahl ha dicho que están convencidos de que la magnitud de lo sucedido “es mucho mayor”.

Los abogados han concluido que muchos de los sacerdotes continuaron ejerciendo sus funciones después de conocerse su comportamiento. Además de los expedientes oficiales y de personal, el abogado Martin Pusch ha asegurado que él y sus colegas se han basado en decenas de entrevistas con testigos presenciales y se han esforzado por obtener declaraciones sobre los casos de quienes ocupaban puestos de responsabilidad en la Iglesia.

Según la investigación, el cardenal Marx manejó incorrectamente los casos de abuso en al menos dos casos sospechosos. “Me siento corresponsable de lo que ha ocurrido. Pido disculpas en nombre de la archidiócesis por el sufrimiento infligido a las personas en el espacio de la Iglesia durante las últimas décadas”, ha explicado este jueves en rueda de prensa, en la que ha reconocido que la Iglesia “hizo la vista gorda” ante los casos de abusos. Marx ha dicho que el informe es un elemento importante en el proceso de asimilación de los abusos cometidos y ha admitido que la archidiócesis seguirá intercambiando información con el consejo asesor de víctimas y la comisión independiente. “Por un lado, se trata de asumir los casos, pero también de renovar y reformar la Iglesia. La crisis de los abusos es y sigue siendo una profunda conmoción para la Iglesia”. En 2021, el cardenal Marx ofreció su dimisión al actual papa Francisco. Al hacerlo, hizo hincapié en la mala praxis ante el escándalo de los abusos. Francisco rechazó la renuncia de Marx.

jueves, 20 de enero de 2022

BERNARDO ÁLVAREZ, OBISPO plgdd

Tomado de eldiario.es
 
El obispo de Tenerife, Bernardo Álvarez, el mismo que acuñó aquello de que si te descuidas los adolescentes de 13 años "te provocan", vuelve a saltar a la palestra con unas declaraciones sobre la homosexualidad. En una entrevista en Buenas Tardes, Canarias de la Televisión Canaria, el prelado respondió a la pregunta de si la homosexualidad es un pecado mortal afirmando que "depende de la persona y de las circunstancias". "Para que una cosa sea pecado mortal hace falta que la persona sea consciente de que es pecado; segundo, que lo haga libremente y que no esté condicionada por nada, pero que sepa que está mal y a pesar de que sabe que está mal, lo hace libremente".

Para más inri, el obispo comparó en su intervención la homosexualidad con el alcoholismo. "Eso es como la persona que bebe. Cuando toma, hace cualquier disparate y se excusa con que estaba bebido. Lo que hay que hacer es no beber para no hacer lo siguiente, que lo hace sin darse cuenta", concluyó en una metáfora que ha dejado más dudas que aclaraciones. En la misma respuesta sigue ejemplificando sobre eso de "ser consciente de que la homosexualidad es un pecado mortal" con un caso reciente de matricidio, "parece que los estudios psicológicos dicen que la persona no estaba en sus cabales, pues esa persona no era consciente de que lo que estaba haciendo estaba mal", concluyó en una comparación que ha dejado a todos los televidentes ojipláticos.

La asociación LGTBI Diversas se ha escandalizado ante estas opiniones y ha exigido a las autoridades eclesiásticas católicas el cese "inmediato" del obispo de Tenerife, al que acusa de "reincidencia" homófoba, que "no es un pecado sino una muestra de odio" que vulnera los derechos humanos.

Cabe recordar que en 2008, tras verter aquellas declaraciones sobre las "provocaciones" sexuales de los niños de 13 años, que quedarán por siempre en la memoria de la ciudadanía, y para justificarse y disculparse, el máximo dirigente de la Iglesia en Tenerife afirmó que "esto de la sexualidad es algo más complejo de lo que parece" y que mediría mucho sus palabras "cuando se traten temas tan sensibles", dos afirmaciones que parece haber olvidado durante la entrevista en Televisión Canaria el 18 de enero.

Álvarez apuntó hace ya 14 años que la homosexualidad "perjudica a las personas y a la sociedad". También confesó, asimilándola a las agresiones sexuales, que "la persona practica la homosexualidad como puede practicar el abuso de menores". Días después matizó las respuestas que quedaron plasmadas en el extinto periódico La Opinión, "no había pretendido justificar, en ningún caso, el abuso a menores, que es siempre absolutamente reprobable, moralmente es un pecado gravísimo y jurídicamente, un delito. De ninguna manera, he comparado, ni querido comparar, ni comparo, la homosexualidad con el abuso a menores".

En febrero de 2021 el nombre de Bernardo Álvarez saltó a los medios de comunicación tras darse a conocer que se había saltado el protocolo de vacunación. El obispo había recibido la primera dosis cuando no le correspondía, junto a los sacerdotes mayores de la residencia sacerdotal San Juan de Ávila, las religiosas, responsables del centro, personal de la casa y de la empresa externa que se ocupa de la limpieza. A través de una nota de prensa, el Obispado Nivariense añadía que "Álvarez estaba incluido en el listado enviado a las autoridades sanitarias al mantener su domicilio en ese lugar, en concreto en un apartamento adjunto, y con cuyos residentes tiene frecuentes contactos y comparte algunos servicios que se prestan". No obstante, el consejero de Sanidad del Gobierno de Canarias, Blas Trujillo, hizo público, en la Comisión de control para explicar el plan de vacunación contra la COVID-19, un informe que echaba por tierra esas declaraciones.

miércoles, 19 de enero de 2022

martes, 18 de enero de 2022

domingo, 16 de enero de 2022

CAÑIZARES NIEGA LA MAYOR

Tomado de aciprensa.com

El Cardenal Antonio Cañizares, Arzobispo de Valencia (España), aseguró este viernes que el diario español El País no tuvo “prudencia” al publicar en diciembre de 2021 su investigación sobre abusos sexuales en la Iglesia, ya que “no es prudente denunciar sin datos”.

Así lo indicó el Cardenal en rueda de prensa realizada este viernes 14 de enero en Roma, en el marco de la visita ad limina de un grupo de obispos españoles de Valencia, Tarragona y Barcelona al Vaticano; y tras su encuentro con el Papa Francisco.

En la rueda de prensa, el Cardenal Cañizares dijo que el tema de los abusos “se está tomando con máxima prudencia, cosa que le hemos ratificado al Santo Padre. Prudencia, también los medios de comunicación ¡Prudencia!”. “No la tienen. El País no la ha tenido, lo digo públicamente. No es prudente denunciar sin dar datos”, dijo el Cardenal

El Purpurado se refirió al reportaje que el diario español publicó el 19 de diciembre de 2021, en el que daba cuenta de acusaciones contra 251 sacerdotes y religiosos, que habrían abusado de unas 1300 víctimas en España. El País indicó ese día que su informe, preparado desde 2018, fue entregado al Papa Francisco y al presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) Cardenal Juan José Omella. El informe, que no identifica a algunos de los acusados, tiene 385 páginas. Según el diario, involucra a “31 órdenes religiosas y 31 diócesis”.

“El caso más antiguo del informe data de 1943, y el más reciente, de 2018. Todos son inéditos, salvo 13 ya publicados, que se han incluido porque han surgido nuevas denuncias contra esos clérigos”, señaló entonces El País.

En la rueda de prensa también estuvo el Cardenal Omella, quien precisó que no habrá una comisión independiente que investigue las acusaciones de abusos sexuales porque cada diócesis ya tiene una comisión para atender el tema.

“De momento no, porque como ya está en cada sitio, ¿para qué quieres multiplicar entes sin necesidad?, yo creo que no es necesario”, dijo el Cardenal.

sábado, 15 de enero de 2022

LA CEE SE NIEGA A UNA COMISIÓN INDEPENDIENTE

Tomado de publico.es

La Conferencia Episcopal Española (CEE) se ha negado a crear una comisión independiente para investigar los casos de pederastia. Lejos de lo que han hecho otros países, los obispos españoles consideran que "no hace falta multiplicar entes" y que "todas las diócesis" van respondiendo a los casos.

"Ante el tema de los abusos todos sentimos el gran dolor de ese hecho en medio de la sociedad y el deseo en todo momento de nuestra cercanía, de todos los obispos, que hemos establecido unas comisiones en cada diócesis, para recoger las denuncias, acompañar a esas personas que se sienten heridas y evitar que en el futuro esas cosas puedan volver a suceder", ha declarado el cardenal arzobispo de Barcelona, Juan José Omella, presidente de la CEE.

Omella ha defendido en una rueda de prensa en Roma, en el marco de la visita ad limina de los obispos, que ha enviado a todas las diócesis y a los religiosos el informe que el diario El País entregó al papa Francisco que recoge 251 casos de abusos sexuales en distintas diócesis. "Todas las diócesis van respondiendo poquito a poco. Han contestado a El País pidiéndole que mande datos porque en algunos no hay. (Si) ha habido una acusación de un sacerdote o un religioso, digan de quién se trata y nosotros investigamos", ha indicado.

Con su decisión, los obispos españoles se distancian de lo han hecho sus colegas en otros países como en Portugal, donde la iglesia sí ha encargado la investigación de los abusos a una comisión independiente. "Portugal hace lo que cree conveniente, como Francia, Alemania o Italia... nosotros estamos en contacto con la Santa Sede con sus protocolos y les ha parecido bien. Si hay alguna dificultad pues ya lo iremos viendo sobre la marcha", ha declarado Omella sin dar más detalles sobre cómo se pondrán en marcha las investigaciones.

Por último, el presidente de la CEE ha reconocido que, en ocasiones, la iglesia "puede que no haya comunicado bien o no haya transmitido la confianza necesaria para que las víctimas, que requieren su tiempo, se hayan acercado". Si bien, ha incidido en que "lo importante no está en el pasado" sino en cómo se "afronte en el futuro".

viernes, 14 de enero de 2022

BONITO REGALO AL OBISPO DE ALMERÍA

Tomado de infovaticana.com

El pasado lunes, 10 de enero, el nuevo obispo de Almería Antonio Gómez Cantero reunió al clero de la diócesis para hablar sobre asuntos económicos. Cantero estuvo acompañado de un abogado que informaba sobre las normas vigentes de cara a la transparencia institucional. En esa reunión, se explicó que para evitar cualquier irregularidad hay que pedir el DNI a cualquiera que haga una donación y preguntar la procedencia del dinero.

Otro de los temas de la reunión y que tiene que ver con la transparencia fue la adquisición del coche del actual obispo. El propio vicario general reconoció recientemente en una carta al clero de Almería, que el coche del obispo Gómez Cantero es un donativo de unas personas, sin especificar quienes, que “conocedoras de la situación económica de la diócesis, se ofrecieron a comprar el coche y se les agradeció su generoso ofrecimiento”. Infovaticana ha podido confirmar, a través de un documento, que el coche está a nombre del obispo desde el 3 de junio del 2021 y está domiciliado en su ciudad natal, Palencia.

El obispado anunció recientemente, que realizará una auditoría para esclarecer las cuentas de la diócesis en banarrota. Desde entonces, una de las primeras medidas que tiene previsto tomar Gómez Cantero es la de contratar una empresa externa de servicios que se encargue del personal. El día que se reunió Gómez Cantero con una de las empresas candidatas a gestionar el personal de la diócesis, estuvo presente el obispo de Getafe, Ginés García Beltrán, amigo de Cantero y conocido amigo del dueño de la empresa que se ha propuesto.

Gómez Cantero apostó por mantener en sus puestos al ecónomo y el administrador. El ecónomo ya estuvo en ese puesto durante el mandato del obispo emérito. Detrás de ellos, hay que destacar la figura de Eduardo Pomares, que siempre llevó los asuntos económicos relacionados con la Iglesia en España cuando estaba en el Banco Popular y así lo hace hoy desde el Banco Santander. Pomares, además de ser director general de Instituciones religiosas del Banco de Ana María Botín, es miembro del Consejo Económico de la Archidiócesis de Madrid.

Tanto el ecónomo como el administrador, de la mano de Pomares, apostaron por unificar todas las deudas del obispado en una, dando lugar a lo que hoy es el equívoco de la deuda del obispado. Persuadieron al entonces obispo Adolfo González Montes, para que aceptara un nuevo préstamo que Pomares ofrecía de cinco millones de euros.

La negativa de González Montes a aceptar dicho préstamo propició que Pomares junto con el ecónomo y el administrador comenzaran a dar «explicaciones infundadas sobre el endeudamiento de la diócesis. Además, el obispado consiguió la recuperación de un terreno en el municipio de Huércal de Almería para venderlo al propio ayuntamiento, además de una casa antigua en la ciudad de Almería, un local en el municipio de Roquetas de Mar y una casa con una gran parcela en Aguadulce. Todo ello fue paralizado por el nuevo obispo, quien ha pedido financiación a la Conferencia Episcopal y cree que la solución pasa por alquiler el seminario.

N.R. A ver, que me aclare. El donativo para el coche ¿lo dan a las diócesis por la situación que tiene de quiebra o al Obispo por guapo?… ¿Y lo pone a su nombre particular? .

jueves, 13 de enero de 2022

miércoles, 12 de enero de 2022

Un cura echa Coca-Cola al vino de misa e inventa el "calizmocho"


EL CÁLIZ PASA A SER UN VASO DE PLÁSTICO DE MEDIO LITRO 

El pasado domingo, en la iglesia de la parroquia de Cabezón de la Sal, en Cantabria, el padre Javier echó Coca-Cola al vino de misa e inventó el “calizmocho”. La bebida enseguida se ha popularizado entre los feligreses y la mayoría de ellos incluso repitió su visita al altar para poder degustar de nuevo ese brebaje al que ya denominan “el nuevo milagro de Dios” y promocionan con el lema “Sensación de resucitar”.

La Iglesia Católica confía en comercializar el “calizmocho” lo antes posible para ganar grandes cantidades de dinero con él, amén de conseguir traer a los jóvenes de vuelta a misa. “Es como beber la sangre de Cristo si Cristo fuese diábetico”, explican desde la Santa Sede.

La invención del “calizmocho” obligará a realizar algunos cambios en las iglesias. Para empezar, el cáliz pasará a ser un vaso de plástico de medio litro, en lugar de altar habrá una tarima y los bancos de madera serán sustituidos por taburetes redondos de los que dan vueltas. “La Iglesia tiene que modernizarse y gracias al padre Javier ahora se ha dado el primer paso”, celebran.

Ahora, el padre Javier ya trabaja en su nuevo invento revolucionario. Su idea es coger dos hostias consagradas, meterles crema en medio y juntarlas, creando una galleta religiosa que ya ha bautizado como “la oreola”.

Tomado de El Mundo Today

ABUSADORES, ABUSADORES Y ABUSADORES 3

Tomado de elpais.com

 En cuanto a S.G.S., de Beasain pasó a ser director del Aspirantado de La Salle en Irún (Gipuzkoa), hasta 1976. Allí, entre 1973 y 1974, el exalumno M.G.S., que ahora tiene 63 años, relata cómo eran las “entrevistas personales” que el religioso tenía periódicamente con los aspirantes a convertirse en miembros de la orden, chicos de entre 13 y 16 años. Duraban hora y media y este estudiante recuerda que se comportaba de forma totalmente extraña. “No era normal la forma en que te abrazaba y besaba en la cara nada más entrar, ni que estuviera medio abrazado a ti, ni que te hablara con su boca pegada a tu cara, en susurros”. Pero luego iba más allá, según los relatos de sus compañeros. “El director les hablaba sobre si se masturbaban y que eso era un problema muy serio y necesitaban ayuda para superarlo. Y así les persuadía para que se desnudasen, dieran gracias a Dios por sus órganos y en algunos casos les convencía incluso para que lo hiciesen allí y luego se arrepintiesen. Yo aún no había empezado a masturbarme y me pude ir escapando. Al final se le ocurrió el tema de la fimosis. Me dijo que me tenía que orientar sobre si debía operarme o no y debía desnudarme delante de él y poner mi pene erecto para ver si el glande salía o no. Recuerdo perfectamente su voz, su respiración agitada, su mirada con esas gafas de culo de vaso, sus abrazos y besos en la cara al despedirse. Han pasado 47 años y parece como si fuese hoy el estar allí de pie desnudo, junto a él sentado, mirando cómo movía mi pene hasta que se pusiese erecto. No sabes la de cientos de chavales que pasaron por sus manos”.

Según la necrológica de S.G.S que la orden publicó en 2020 cuando falleció, abandonó el País Vasco por Madrid durante un año. Regresó en 1977 a San Sebastián, en cuyas comunidades fue “animador” hasta 2015, cuando se incorporó a la comunidad de la Sagrada Familia de Irún, donde vivió sus últimos seis años.

Jesús Mallol, de 68 años, afirma que el hermano José Lantarón, profesor de Matemáticas y secretario en el colegio La Salle de Córdoba, era muy conocido entre los alumnos. “Por sacar a la pizarra todos los días a un alumno, generalmente un interno, al que con la excusa de aclararle sus errores en algún problema, le metía mano descaradamente delante de los demás, durante 15 o 20 minutos”, describe Mallol, que fue una de sus víctimas. Por las manos de Lantarón, apodado La Pepa, pasaron muchos estudiantes, según dice. “Era muy común ver a alguno llorando y diciendo que se lo diría a sus padres, pero aquello seguía como si nada. Yo se lo comenté muchas veces a mi madre, pero la contestación solía ser que no hablase así del hermano José”, lamenta.

Una mañana de otoño, en 1965, Mallol no aguantó los tocamientos. “Me sacó a la pizarra y comenzó el habitual sobe, pero ese día, además, bajó la mano y la metió por mi pantalón corto hasta tocarme los genitales”, narra. Se fue del colegio “con lágrimas de impotencia y de rabia”. Se lo contó a su tío, que “tuvo bronca violenta con el director y con el prefecto”, según recuerda. Volvió a clase al día siguiente. “Pasé a ser invisible y lo suspendía todo, yo que había ido siempre bastante bien”, añade. Su madre envió una carta de denuncia de los hechos al obispo de Córdoba, que era Manuel Fernández-Conde. Según sostiene Mallol, no hubo contestación. Más tarde, dejó el colegio. “Para La Pepa, el castigo fue un traslado al colegio de La Salle de Tenerife”, concluye.

Jorge Gastón relata abusos en el colegio Montemolín de Zaragoza, donde estudió de 1965 a 1969. “Yo venía de Madrid, de un colegio seglar, normal, y aquello me impresionó mucho, las palizas eran continuas, era una atmósfera de terror. El cura que abusó de nosotros era el hermano Macario Villarroel, profesor de Matemáticas y Ciencias Naturales. Llegó en 1967, venía de otro colegio, y se fue hacia 1972 o 1973. Era un auténtico depredador. Todo el mundo sabía lo que hacía. Primero sacudía mucho, para ablandar la carne. Decía: ‘¿Cómo se tienen que hacer las cosas? ¡Con orden y limpieza!’. Y se ponía a sacudir. Luego te tocaba, en medio de la clase. Se acercaba a tu oído a chuparte, te recorría el pecho con las manos, te lamía. Se ponía fuera de sí. Solo en mi año éramos unos 90, en dos grupos, el A y el B, y él iba a por todos. Lo peor que te podía pasar era quedarte solo en el recreo y que te encontrara. Con algunos tenía fijación. Uno un día no se dejó y él se encabritó, le pegó un puñetazo en el estómago y cayó redondo. Al día siguiente no volvió, sus padres se lo llevaron”.

martes, 11 de enero de 2022

ABUSADORES, ABUSADORES Y ABUSADORES 2

Tomado de elpais.com

Algunas historias son de hace décadas, y también afectan a mujeres. Uno de los casos más antiguos es el de Pere Armengol i Vallverdú, un exhermano de La Salle acusado de abusos en los años cincuenta. Antònia Pallach cuenta que en 1957, cuando ella tenía 12 o 13 años, sufrió su acoso y abusos en Tarragona. “Le habían echado de la orden. Se había casado con una familiar. Intentó varias veces abusar de mí, pero no me dejé. Conseguía besarme largamente en la boca, me ahogaba”. La Salle informa de que este religioso había dejado la congregación en los años treinta, pero no ha dado más datos. En el caso de otra mujer que no desea identificarse, el acusado es de su propia familia, su tío G. E. “Mi madre se quedó viuda, él siempre nos visitaba y nos parecía repugnante sin saber por qué. Un día le propuso a mi madre invitar a dos de nosotros a pasar un verano en el colegio de Alcora (Castellón), donde era profesor. Mi madre envió a mi hermana y a mi hermano. En la adolescencia mi hermana le contó a mi madre que mi tío abusó de ella. Mi hermana explicó que después de abusar de ella le dijo: ‘Esto es lo que te hubiera hecho tu padre’. Al devolverlos a casa, tuvo la desfachatez de pasarle una factura a mi madre por los gastos, incluido un taxi. Nunca se hizo nada y mi tío se murió de viejo. Hace cinco años mi hermana se suicidó”.

Juanjo Sendra, de 54 años, cuenta que entre los 8 y los 10 fue agredido sexualmente por el hermano Félix Benedico Hernández, fundador del grupo scout del colegio La Salle de Paterna (Valencia), en el que Sendra era interno. Dice que abusaba de él por las noches. Benedico era el encargado de vigilar los dormitorios. “Se acercaba a mi cama cuando ya me creía dormido, me destapaba con mucho cuidado y me bajaba el pijama, descubriendo mis posaderas. Después, se sentaba en una silla y con toda tranquilidad se masturbaba. Yo no miraba, pero sabía perfectamente lo que estaba haciendo. Lo oía excitándose, lo oía jadeando”, relata. Durante aquellos instantes, Sendra afirma que fingía dormir, “horrorizado”, por miedo a las palizas físicas que les propinaban diariamente en el centro. “Cuando alcanzaba el orgasmo, con mucho cuidado, volvía a subirme la ropa, me tapaba con mis sábanas y mantas y se marchaba como si nada hubiera pasado”, subraya. Benedico recibió en mayo de 2017 una placa de la asociación de antiguos alumnos en reconocimiento a “su entrega y dedicación para con sus alumnos, de acuerdo con los valores lasalianos”, según el programa del acto que se hizo público en internet.

En el País Vasco, el hermano S.G.S. está acusado de abusar de al menos tres chicos en dos centros. Un exalumno que no desea revelar su nombre lo señala en el colegio de Beasain (Gipuzkoa), del que S.G.S. fue director de 1967 a 1971. Tenía nueve años en 1971, y el religioso, relata, abusó de él durante 12 meses. “En muchas ocasiones, algunas de ellas junto a otro niño”, describe. Hay algo que no consigue superar: “Cuando sufría los abusos, los estudiantes de más edad aporreaban la puerta para que me dejara en paz. Si ellos gritaban y hacían ruido, ¿por qué el resto de religiosos no hacía nada?”. A finales de los setenta, con 11 años, sus padres lo enviaron al internado de otra orden, los corazonistas, en Vitoria: “Allí me alié con los niños más fuertes con el miedo de que algún fraile se fijara en mí. Tuve suerte y no me ocurrió nada. Cosa que no se puede decir de otros niños, ya que también había otro fraile pedófilo que abusaba de los más débiles, le llamaban El Champi. Era el encargado de pasillo y como no se podían cerrar las puertas se metía por las noches en las habitaciones de los pequeños, de 12 y 13 años. Sé sus nombres. Hubo alguna denuncia y desapareció, lo trasladaron a San Sebastián”.

lunes, 10 de enero de 2022

ABUSADORES, ABUSADORES Y ABUSADORES

Tomado de elpais.com
 
La orden de La Salle se resiste a obedecer las directrices del papa Francisco e investigar canónicamente los casos de pederastia cometidos por sus miembros en el pasado. Es una de las pocas, a diferencia de otras, como salesianos o maristas, que todavía se niega a abrir una investigación de las denuncias que le atañen en el informe que este diario entregó a principios de diciembre al Vaticano y al cardenal Juan José Omella, presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE). En todo caso, la investigación de los 251 casos del dosier ya está en marcha y si la orden no colabora será el Vaticano, a través de la Congregación de la Doctrina de la Fe, su órgano disciplinario, el que se encargue de que se cumpla la ley. En el estudio aparecen 17 hermanos de La Salle acusados de abusar de al menos 19 víctimas en 19 centros de la orden por toda España. Si se suman a los casos que ya se conocían, la cifra se eleva a 26 acusados y al menos 60 víctimas en 27 de los 115 colegios que la orden tiene en España. Es decir, en un 23% de los centros de esta orden hay acusaciones de pederastia.

En respuesta a este periódico, la orden explica: “Creemos que no es apropiado abrir una investigación interna sobre estas acusaciones. No tenemos autoridad para ello, aunque estamos abiertos a acoger a las víctimas y darles nuestro apoyo”. La congregación afirma que si recibe una información sobre abusos, rastrea indicios de delito y verifica si los datos son verdaderos. Luego, los entrega a la autoridad civil competente. Es una medida abocada a un callejón sin salida, pues casi todos los casos están prescritos y los jueces simplemente los archivan. Pero además, de este modo la orden desobedece al Papa y sus instrucciones sobre cómo abordar los abusos, que afectan a todos los institutos de vida consagrada o sociedades de vida apostólica, incluida La Salle, pese a su peculiaridad de ser una congregación de laicos. Siempre debe abrirse una investigación e informar a Roma. Las reglas del vademécum de referencia del Vaticano sobre la pederastia son claras: la notitia de delicto es “toda información sobre un posible delito que llegue de cualquier modo al Ordinario o al Jerarca. No es necesario que se trate de una denuncia formal” (artículo 9) e incluso sin datos precisos debe ser estudiada y abrirse una investigación previa (artículos 13 y 16). Pese a ello, La Salle insiste: “Entendemos que cumplimos con lo que nos obliga el Derecho Canónico”.

Por su parte, la CEE desdeñó el pasado día 20 el informe de EL PAÍS por una presunta falta de rigor que “hace difícil extraer conclusiones que puedan servir a una posible investigación”. Este periódico desgrana desde entonces esos casos: estas son las historias de 11 de las personas que están detrás de esas denuncias en centros de La Salle.

La primera historia afecta a un alto cargo de La Salle, N. F. P., acusado de abusos en el colegio madrileño Institución La Salle en los años noventa. También tuvo responsabilidades durante esa década en la patronal de Escuelas Católicas y fue consejero titular del Consejo Escolar del Estado. En 2004, tuvo cargos en ARLEP (Agrupación Lasaliana de España y Portugal) y fue responsable de todos los centros educativos de la orden en estos países. Y estuvo vinculado a los scouts durante su etapa en Canarias, en el colegio de La Verdellada (La Laguna, Tenerife), a lo largo de los años ochenta.

En este caso, La Salle ya se negó a seguir las normas canónicas. En febrero de 2020 recibió una denuncia anónima contra este hermano en su correo electrónico. Era de una persona que también había escrito a EL PAÍS. La congregación acudió a la Fiscalía, que archivó el caso por prescripción. Entonces el plazo para que esto ocurriera era de solo tres años desde la mayoría de edad de la víctima, según el auto al que ha tenido acceso EL PAÍS. La orden no abrió un proceso eclesiástico, aunque estaba obligada a hacerlo. Este periódico ha reunido luego dos testimonios más contra esta persona.

El primer exalumno, Jaime T., denunció que este religioso le sometió a tocamientos hasta en dos ocasiones en el curso de 1992 a 1993, en octavo de EGB, en el colegio madrileño Institución La Salle. Tenía 15 años. Nunca contó nada hasta 25 años después, cuando “por miedo a que siguiera abusando” denunció a N. F. P. en la Unidad de Atención a la Familia y la Mujer (UAFM) de la Policía. Semanas después, los agentes le comunicaron que el delito había prescrito. Entonces decidió escribir a EL PAÍS. Según su relato, en clase de Religión este docente propuso preparar una canción para la función de fin curso. “Yo sugerí que podía llevar a clase una cinta de Los Inhumanos que tenía mi hermano y ensayar en el colegio. Me contestó que se la llevase al día siguiente a su despacho. Cuando fui, me pidió que me acercase a su silla y me empezó a tocar por encima de los pantalones. Yo me quedé paralizado”, narra el denunciante. Afirma que la escena se repitió una vez más, en una ocasión en que el acusado le pidió que le ayudara a coger material de una sala del colegio. “Allí, frente a frente, volvió a agarrarme mis partes íntimas por encima del pantalón. Entonces, le miré con cara de: ‘¿Qué cojones estás haciendo?’ y me fui”, cuenta.

Otro compañero de Jaime T., que prefiere no dar su nombre, afirma que también sufrió abusos de este hermano varias veces. “En aquel tiempo sabía mucho de ordenadores y tiraba mucho de mí para eso. Un día, cuando dejó el colegio, me llamó para que fuera a un centro que la orden tenía [en Madrid] para arreglar unos ordenadores. Cuando fui me tocó mis partes y me sentí muy incómodo”, dice. Este exalumno afirma que su conducta era vox populi.

Tras la publicación del informe de EL PAÍS entregado a la Iglesia, otro exalumno ha contactado con este diario para relatar que el colegio había enviado una circular donde hacía referencia al caso e informaba de que el delito ya había sido desestimado por la Fiscalía. “Me dio mucha rabia, parecía que estaban defendiendo su inocencia”, relata. Este antiguo estudiante cuenta que era habitual que el acusado llevase a los niños a su despacho para tocarles: “Nos ponía en fila y, como si fuera un juego, nos sobaba los genitales. En una ocasión, durante el curso del 94, se encerró con un amigo, echó la llave y le acarició la entrepierna. Lo ha pasado muy mal”.

En conversación telefónica con este periódico, el acusado negó los hechos, aunque refirió que hace tres años recibió un correo electrónico de otra supuesta víctima acusándole de un delito similar. Afirma que no informó a la orden ni tampoco intentó ponerse en contacto con el remitente. “No le di importancia y prácticamente no hubo más [denuncias]”, dice el acusado, que manifiesta estar sorprendido. “Soy una persona aceptada y querida. No sé qué hay detrás [de esta denuncia]. En el mundo de la educación, a veces, hay gente resentida. He visto otros casos por temas de suspensos y te montan un cirio cuando realmente no hay absolutamente nada”, asegura.

No es el único caso de La Salle de Madrid. Hay otro en el colegio Nuestra Señora de las Maravillas (conocido por la condena de 130 años de prisión al exreligioso Pedro Antonio Ramos Lominchar, por abusar entre 2013 y 2016 de 14 menores y cuatro adultos). Una nueva acusación señala al hermano Feliciano. El exalumno Antonio Pérez de Lucas, hoy con 67 años, le acusa de haber abusado de él en 1964. Fue en una excursión del colegio. “Cuando nos quedamos solos, me llevó a la parte trasera del autobús y me dijo que tenía que tocarme el sexo, para comprobar si todo estaba bien, ya que estaba entrando en la pubertad. Creí que el hermano estaba actuando de buena fe, claro. Empezó a tocarme sin dejar de hablar de lo importante que era lo que estaba haciendo”, relata. Dos años después, dice, este profesor se fue del colegio.

domingo, 9 de enero de 2022

SIN DAR HOSTIAS

Tomado de elperiodico.com

Los sacerdotes no vacunados no podrán dar la comunión en la diócesis de Teano-Calvi, situada en la región de Campania, en el sur de Italia. Así lo ha establecido su obispo, que también ha limitado las actividades de las parroquias debido a la rápida difusión de la variante ómicron. Una circular emitida por el obispo, Giacomo Cirulli, prohíbe "la administración de la Eucaristía por parte de sacerdotes, diáconos, religiosos y laicos no vacunados" y dispone "la suspensión, a partir del domingo 9 de enero hasta nueva comunicación, de toda actividad pastoral, catequística y formativa presencial", informan medios locales.

"Durante la celebración, las hostias sobre el altar deben mantenerse estrictamente cubiertas en los vasos sagrados previstos", señala la directiva, en la que el obispo recuerda las palabras del papa Francisco, quien ha asegurado que "vacunarse con dosis autorizadas por las autoridades competentes es un acto de amor".

El obispo de Teano-Calvi se suma así al de Salerno, Andrea Bellandi, que hace unos días emitió una circular similar en la que invitaba a los sacerdotes a observar escrupulosamente las medidas de higiene y prohibía a los curas antivacunas dar la comunión.

Italia alcanzó su récord de contagios de covid-19 el pasado jueves, cuando comunicó 220.000 nuevas infecciones, con lo que los casos totales en el país superan los 7 millones desde el inicio de la pandemia, en febrero del 2020, y los muertos se acercan a los 139.000.

Por otra parte, Italia ha decidido este fin de semana reducir a 5.000 espectadores la capacidad máxima en los estadios de la primera división de fútbol. La medida fue adoptada en una asamblea general de la instancia organizadora de la liga transalpina después de que el primer ministro, Mario Draghi, amenazara con imponer el cierre de los recintos si no se limitaba el aforo. Esta reducción de público estará vigente hasta el 23 de enero y su posible prórroga se decidirá en función de la evolución de la pandemia.