INTERÉS TURÍSTICO...

Tomado de publico.es 

Desde la Semana Santa de Almería hasta la Pasión Viviente de Castro Urdiales en Cantabria, con escala en las Fiestas de la Reconquista de Moros y Cristianos de Orihuela o parada en el Bautizo del Niño de Jesús de Palencia. Más allá de la geografía y de la época del año, el mapa de España muestra un amplio número de fiestas populares de carácter religioso que van más allá de la Semana Santa y que cuentan con reconocimiento "honorífico" institucional.

Según datos de la Conferencia Episcopal, hay 92 fiestas católicas que gozan del reconocimiento de "interés turístico nacional" y otras 42 que disponen de la categoría de "interés turístico internacional". 

De acuerdo a los datos publicados por el Ministerio de Industria, Comercio y Turismo, en España hay en total 148 fiestas catalogadas por la administración como "de interés turístico nacional", por lo que las 92 reivindicadas por la Conferencia Episcopal suponen el 62% de esos reconocimientos. Abundan las romerías, homenajes a vírgenes y varias festividades de "moros y cristianos".

En este país existen además 73 actos de "interés turístico internacional", de las cuales 42 son reivindicadas como propias por la Iglesia. En esta última categoría aparecen incluidas hasta 25 festividades de Semana Santa de distintas ciudades españolas, así como la Fiesta de la Santísima y Vera Cruz de Caravaca de la Cruz (Murcia), el Corpus Christi de Ponteareas (Galicia) o la Procesión del Corpus de Béjar (Castilla y León).

"Siguen con sus privilegios", denuncia desde Valencia Raquel Ortiz, portavoz de Valencia Laica. José Antonio Naz, coordinador de Andalucía Laica, sostiene por su parte que "se confunde lo que sería cultura con fiesta y con tradición". "En algunos casos, además, se están perpetuando fiestas de origen nacionalcatólico", remarca. En tal sentido, este veterano activista por el laicismo advierte sobre la "utilización" de la Semana Santa y la "invasión de todos los espacios" que se produce en Andalucía durante estos días.

Para Karina Mouriño, portavoz de Galicia Laica, el alto número de fiestas religiosas que cuentan con ese reconocimiento demuestra que "se identifica al Estado español con la religión católica". A su juicio, "la Iglesia tiene muchas estrategias para hacer ver que la población pertenece a su grupo". "Una de las estrategias es, precisamente, confundir la cultura con los ritos religiosos". Mouriño sostiene que "no se comprende la separación Iglesia-Estado en la población en general precisamente gracias a esa estrategia de confusión entre la cultura y la religión". "Se confunden la cultura y el divertimento con las ceremonias religiosas. ¿Cómo no vamos a identificar fiesta con religión si todos los días de fiesta tienen el nombre de un santo?", se preguntó.